在選擇河道護(hù)欄時(shí)，是首先必須考慮的問題。由于路人的群體往往覆蓋比較廣泛，還有就是要優(yōu)先考慮孩子、河南平頂山當(dāng)?shù)乩先说冗@些弱勢(shì)群體，因此河道護(hù)欄通常選擇的高度在一米左右，這樣的話，無論對(duì)孩子、河南平頂山當(dāng)?shù)乩先?，還是成年人，都能起到一個(gè)好的保護(hù)作用。另外，河道護(hù)欄生產(chǎn)廠商的規(guī)模，以及廠商的資質(zhì)，生產(chǎn)水平等都要經(jīng)過反復(fù)審查，對(duì)比。只有選擇正規(guī)的河道護(hù)欄生產(chǎn)廠家，才能提供、河南平頂山當(dāng)?shù)胤判牡漠a(chǎn)品。 河道護(hù)欄 　　在選擇河道護(hù)欄時(shí)，性價(jià)比這一因素也是必不可少的。由于選擇護(hù)欄材質(zhì)的不同，價(jià)格也不盡相同。

河道護(hù)欄的景觀設(shè)計(jì)要求：有用和美觀是河道護(hù)欄的兩大功能，隨著材料和工藝的進(jìn)步，滿足欄桿的有用性要求已不成問題:與河道結(jié)構(gòu)相配合、河南平頂山同城與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)的欄桿，就猶如畫龍點(diǎn)睛，使河道變得瑰麗姿。如金水橋、河南平頂山同城玉帶橋的雕欄，富麗華貴，高雅誘人；盧溝橋欄桿上形態(tài)各異的石獅子，妙趣橫生，名聞遐邇?？茖W(xué)如此發(fā)達(dá)的今天，要求我們的河道建筑師繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)，把欄桿的景觀功能發(fā)揮得淋漓盡致。首先，要求欄桿造型與橋型相適應(yīng)。欄桿是河道總體構(gòu)造的一部分，要對(duì)河道整體美觀起到襯托和加強(qiáng)作用，因此欄桿造型要能夠適應(yīng)橋型，格調(diào)要一致。其次，欄桿和河道的造型需與周邊環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一。河道及欄桿與周圍的環(huán)境同時(shí)存在于一個(gè)空間之內(nèi)，構(gòu)成總體印象。由于河道形態(tài)多種多樣，環(huán)境千姿百態(tài)富于變化，因此，要求欄桿造型不僅要與橋型相適應(yīng)，而且要與周圍的景觀或整個(gè)環(huán)境相協(xié)調(diào)。如在山區(qū)，河道可采納曲線橋、河南平頂山同城拱橋或梁高較低跨徑較大的梁橋，欄桿則可采納古樸素雅的風(fēng)格，達(dá)到與秀麗山川的和諧；又如，在港灣地區(qū)，由于水域開闊，背景輪廓線較低，可采納吊橋、河南平頂山同城斜拉橋與海天相映生輝，欄桿設(shè)計(jì)則可采納簡(jiǎn)潔明快的線條以反映城市風(fēng)光、河南平頂山同城體現(xiàn)城市特色。 ，欄桿的造型需與人文環(huán)境協(xié)調(diào)。與人文環(huán)境相適應(yīng)是指選定欄桿應(yīng)考慮人們的風(fēng)俗習(xí)慣、河南平頂山同城民族特點(diǎn)和興趣愛好等因素。新疆地區(qū)的河道護(hù)欄上常有伊斯蘭教風(fēng)格的圖案；云南西雙版納的河道欄板上雕有象征傣族RM吉祥的孔雀；漢族地區(qū)石欄桿上常雕有石獅等。