內(nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)鼐坝^小品是必不可缺之物。特別是在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中，很多裝飾性的地方，都得依靠?jī)?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)鼐坝^小品來(lái)完成。常常有著畫(huà)龍點(diǎn)睛的妙用。接著我們就來(lái)具體看看園林小品在長(zhǎng)沙園林景觀設(shè)計(jì)中的一些地位和作用內(nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)鼐坝^小品是園林結(jié)構(gòu)之外，所必需的。雖然它對(duì)整體構(gòu)景沒(méi)有結(jié)構(gòu)性的影響，而且可以用別的相似的小品景物代替，但是它依然是園林景觀設(shè)計(jì)中非常重要的部分。 就內(nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)鼐坝^小品的源起來(lái)說(shuō)，它往往是園林中供歇息、照明、等一些實(shí)用性的微型設(shè)施。通常整體小巧，形式多變，基本上以實(shí)用為主。當(dāng)園林逐漸看重美觀，多了裝飾性的時(shí)候，內(nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)鼐坝^小品才逐漸成為一種兼具實(shí)用的獨(dú)立裝飾藝術(shù)，這時(shí)候就有了為了構(gòu)景而構(gòu)景的內(nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)鼐坝^小品。 現(xiàn)代園林內(nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)鼐坝^小品在兼具實(shí)用性的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)裝飾性。甚至更多已單純成為獨(dú)立裝飾，只強(qiáng)調(diào)觀賞性。因而內(nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)鼐坝^小品，更加注重形式的精美，和裝飾效果。這也就是在現(xiàn)代園林中，除了主體構(gòu)景之外，內(nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)鼐坝^小品已經(jīng)成為了非常重要不可缺的部分。

實(shí)用性不強(qiáng)、制作工藝不佳、修繕難等問(wèn)題也讓部分內(nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)鼐坝^小品成為城市里尷尬的存在。 內(nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)鼐坝^小品是景觀工程中不容輕視的重要節(jié)點(diǎn)，它們能把景觀元素巧妙地串聯(lián)，形成有序的系統(tǒng)，進(jìn)行有機(jī)、美學(xué)地融合，城市視覺(jué)形象及文化內(nèi)涵。“一個(gè)區(qū)域內(nèi)的內(nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)鼐坝^小品應(yīng)該是風(fēng)格統(tǒng)一的，它的作用是‘1＋1＞2’，而不是相互獨(dú)立、零散的個(gè)體，但目前定海城區(qū)的內(nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)鼐坝^小品風(fēng)格不夠統(tǒng)一?！眱?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)鼐坝^小品改造工作從無(wú)到有，再?gòu)挠械絻?yōu)是一個(gè)較為漫長(zhǎng)的過(guò)程，部分區(qū)域缺少內(nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)鼐坝^小品，也有一些內(nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)鼐坝^小品僅僅是單獨(dú)存在，沒(méi)有特色和意義，缺少文化意蘊(yùn)，讓人過(guò)目即忘。 “我們計(jì)劃將更多內(nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)鼐坝^小品連點(diǎn)成線、連線成面，發(fā)揮內(nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)貎?nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)鼐坝^小品的連片效應(yīng)，形成景觀休閑帶，凸顯定海的文化品質(zhì)?！崩缒壳巴七M(jìn)的“海之歌”景觀工程，其原先的設(shè)計(jì)風(fēng)格非常西式。

內(nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)鼐坝^小品的功能和形式是多樣的，具有很強(qiáng)的靈活性，可謂法無(wú)定法。所以在創(chuàng)作內(nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)鼐坝^小品時(shí)，設(shè)計(jì)師們要做的就是“景到隨機(jī)，不拘一格”，在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造無(wú)窮樂(lè)趣。 內(nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)鼐坝^小品講究的就是靈活性、多樣性，以豐富景觀空間。所以在提供功能的同時(shí)，內(nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)鼐坝^小品的設(shè)計(jì)也要營(yíng)造氛圍、制造樂(lè)趣，可謂一舉多得！ 對(duì)內(nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)鼐坝^小品的材質(zhì)機(jī)理、色彩圖樣等特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化設(shè)計(jì)，這樣內(nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)鼐坝^小品在景觀中既顯得與眾不同，又能對(duì)環(huán)境進(jìn)行裝飾點(diǎn)綴，使庭院的意境更加生動(dòng)，更富有情趣，那么這些內(nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)鼐坝^小品就物有所值了。 城市內(nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)鼐坝^小品在創(chuàng)作過(guò)程中所遵循的設(shè)計(jì)原則，主要體現(xiàn)為功能滿足、個(gè)性特色、生態(tài)原則、情感歸宿。 內(nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)鼐坝^小品與設(shè)施在景觀環(huán)境中表現(xiàn)種類較多，具體包括雕塑、壁畫(huà)、藝術(shù)裝置、座椅、電話亭、指示牌、燈具、垃圾箱、健身、游戲設(shè)施、建筑門(mén)窗裝飾燈。