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產(chǎn)品詳細(xì)介紹
左鄰右社武漢相聲社團(tuán)
6.“一頭沉”——甲臺(tái)詞較多,以甲的敘述,介紹,評(píng)論,講解,摹擬為主.乙聽(tīng)見(jiàn)敘述的同時(shí),有時(shí)與甲議論發(fā)表看法,有時(shí)提出問(wèn)題請(qǐng)甲解釋,更多的是為甲的論點(diǎn)作補(bǔ)充.通過(guò)乙嚴(yán)絲合縫的襯托,點(diǎn)出問(wèn)題,加深矛盾,揭示主題,抖響"包袱"。
7.“刨底”——意思就是把懸念或是包袱等注入作者強(qiáng)大智慧含量的東西提前告訴觀眾或者聽(tīng)眾,從而大大削弱的作品的感染力或是搞笑效果。
8.“貫口”——就是麻利的,有節(jié)奏的語(yǔ)言進(jìn)行表演.經(jīng)典段子很多,如《報(bào)菜名》,《地理圖》,《八扇屏》,《開(kāi)粥場(chǎng)》等.
9.“柳活兒”——分歌柳兒和戲柳兒,簡(jiǎn)單說(shuō)就是學(xué)唱。
10.“怯口活兒”——又作“切口”。傳統(tǒng)相聲以北京話為語(yǔ)言核心,運(yùn)用其他方言,即"怯口".相聲的"怯口活兒",是找尋不同方言之間因誤說(shuō),誤聽(tīng)而制造的誤解,從中調(diào)笑,或可從諷刺里反省。 “先掛”——與“抓哏”同。即相聲演出時(shí)，演員往往現(xiàn)場(chǎng)抓取可笑的插話題材，在節(jié)目中穿插進(jìn)去，用以引起觀眾發(fā)笑。 并能很好地結(jié)合節(jié)目?jī)?nèi)容，以取得良好結(jié)
武漢左鄰右社武漢相聲社團(tuán)，
傳統(tǒng)相聲有200多段，所有節(jié)目不可能列全。一些段子如張壽老的《揣骨相》等因?yàn)楦鞣N原因已經(jīng)很久沒(méi)人拿來(lái)演。幾個(gè)我自認(rèn)為的精品。劉寶瑞《珍珠翡翠白玉湯》、《官場(chǎng)斗》，馬三立《夸住宅》、《黃鶴樓》、《三字經(jīng)》、《白事會(huì)》、《栓娃娃》，馬志明《數(shù)來(lái)寶》、《大保鏢》、《對(duì)春聯(lián)》、《賣五器》，李伯祥《醋點(diǎn)燈》、《報(bào)菜名》，趙振鐸《八扇屏》，郭榮啟《繞口令》、《拉洋片》，郭德綱《紅事會(huì)》、《揭瓦》，于寶林《買布頭》，蘇文茂《文章會(huì)》，張壽辰《小神仙》（壽老一代宗師惜之流傳下的段子太少
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“單活”或“一頭沉”用敘述方式表達(dá)事物，雖然是由敘述人“說(shuō)出來(lái)的”，這些事物早已經(jīng)為敘述人所熟悉，所以演員可以靈活地進(jìn)入劇情和退出演員劇情作客觀的敘述。“子母哏”這種形式恰恰相反，盡管在爭(zhēng)辯過(guò)程里有許多滑稽可笑的事情，演員(即劇中人物)自己可是不知不覺(jué)。因?yàn)檠輪T已經(jīng)進(jìn)入他所扮演的角色的境界中去了。再如，《老老年》這個(gè)段子的“逗哏”和“捧哏”為了“老老年間豬吃不吃豆腐”這一問(wèn)題的互相爭(zhēng)辯，“逗哏”的話里漏洞百出，這顯然是被“捧哏”的演員擠出來(lái)的。
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相聲作為一種為廣大人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式，追溯起來(lái)已有一百多年的歷史了。從清道光年間與咸豐年間開(kāi)始，在民間藝術(shù)的滋養(yǎng)下，相聲藝術(shù)逐漸成熟。相聲的表現(xiàn)形式多樣，包括“墊話”、單口相聲、對(duì)口相聲、“群活”、開(kāi)場(chǎng)小唱等。若按時(shí)期劃分，一般分為傳統(tǒng)相聲和新相聲。通俗地講，所有解放前產(chǎn)生并表演的相聲作品，都屬傳統(tǒng)相聲，
