馬戲團(tuán)/羊駝德州禹城是進(jìn)行馬戲表演的團(tuán)體組織。它起源于非常血腥殘酷的古羅馬角斗士斗獸場(chǎng)。當(dāng)時(shí)有“只有面包和馬戲”才能使羅馬人快樂(lè)的說(shuō)法。在英文里，馬戲團(tuán)叫做“Circus”，源自拉丁文“圓圈”的意思，指圓形露天競(jìng)技場(chǎng)?，F(xiàn)代的馬戲團(tuán)也在圓形場(chǎng)地中演出，因此演變成“馬戲團(tuán)”的意思。馬戲的主要內(nèi)容是動(dòng)物表演，之所以被稱(chēng)為“馬戲”，是因?yàn)樵绲谋硌莸闹鹘鞘邱R，以后才陸續(xù)出現(xiàn)其它的動(dòng)物演員。馬戲團(tuán) [1馬戲團(tuán)傳統(tǒng)起源于約莫公元前500年的古希臘，在早的奧林匹克競(jìng)賽上，每個(gè)比賽項(xiàng)目間的娛性節(jié)目為：人們?cè)诟?jìng)技場(chǎng)上發(fā)出嘶吼并單腳騎乘在2匹沒(méi)有上馬鞍的馬上來(lái)娛樂(lè)觀眾。 它將近1/3英里長(zhǎng)并設(shè)有250000個(gè)座位數(shù)，這個(gè)場(chǎng)地當(dāng)初是為了兩輪戰(zhàn)車(chē)競(jìng)技，馬術(shù)展覽，斗劍者與追獵野獸用，不管是人或是野獸，終都被迫相互決斗求生死。這是免入場(chǎng)費(fèi)的，在休息時(shí)間，民眾可以到馬戲團(tuán)的拱廊騎樓等地逛一逛，那里有賣(mài)餡餅，水果派，點(diǎn)心，酒類(lèi)和其它生活日用品。這項(xiàng)傳統(tǒng)繼而由羅馬人慢慢整合建立起來(lái)。性格多變的羅馬人是一個(gè)不變的根源—關(guān)心著那些能夠確保羅馬的人們能免于饑餓與枯燥的君王們。個(gè)同時(shí)也是大型的馬戲表演場(chǎng)是Maximus馬戲表演場(chǎng)。 馬戲團(tuán)/羊駝德州禹城公元一世紀(jì)徒的苦難變成一種格外有吸引力，而Caligula馬戲團(tuán)，F(xiàn)laminius馬戲團(tuán)，Gaius and Nero馬戲團(tuán)，Maxentius等馬戲團(tuán)，互相競(jìng)爭(zhēng)，不斷用更威懼的招式炫技，然而老練世故的羅馬人終于厭倦血腥，開(kāi)始鼓勵(lì)學(xué)習(xí)有關(guān)雜耍，戲法，舞蹈等技能。 法國(guó)，西班牙，北非，土耳其，英格蘭等地如雨后春筍般崛起。在公元404年角斗士已經(jīng)是被禁止的了，但是野生動(dòng)物的獵殺仍持續(xù)到公元523年。 [2] 人們現(xiàn)在所知悉的馬戲團(tuán)起源于1768年當(dāng)時(shí)由雜技騎乘者 Philip Astleyhilip飛利浦艾斯特立市的前，在倫敦建立了「艾斯特立英國(guó)騎學(xué)?！?，他是個(gè)發(fā)現(xiàn)雜技騎乘秘密的人，如果他站在馬背上而他的馬原地繞圈馳騁，離心力會(huì)幫他維持平衡。在這段期間馬戲表演場(chǎng)和露天圓形競(jìng)技場(chǎng)開(kāi)始建立于歐洲和非洲各城市。馬戲表演者帶給羅馬駐扎一些家庭娛樂(lè)。他們?cè)谝獯罄鞒鞘薪逵纱嗽E竅他結(jié)合了耍雜技走繩索和一整群狗狗的表演也因此艾斯特立被認(rèn)為是「現(xiàn)代馬戲之父」。 [2] 一，馬戲團(tuán)名字的由來(lái)。 馬戲團(tuán)是進(jìn)行馬戲表演的團(tuán)體組織。它起源于古羅馬的角斗士斗獸場(chǎng)，非常血腥殘酷。當(dāng)時(shí)有“只有面包和馬戲”才能使羅馬人快樂(lè)的說(shuō)法。在英文里，馬戲團(tuán)叫做“Circus”，源自拉丁文“圓圈”的意思，指圓形露天競(jìng)技場(chǎng)。 因此演變成“馬戲團(tuán)”的意思。馬戲的主要內(nèi)容是動(dòng)物表演，之所以被稱(chēng)為“馬戲”，是因?yàn)樵绲谋硌莸闹鹘鞘邱R，以后才陸續(xù)出現(xiàn)其它的動(dòng)物演員。二，馬戲1，馬戲，是雜技門(mén)類(lèi)之一。原指人騎在馬上所作的表演，現(xiàn)為各種野獸，馴禽表演的統(tǒng)稱(chēng)。指以馴馬 ，馬上技藝 ，大中型動(dòng)物戲，高空節(jié)目為主 ，包括部分雜技 ，魔術(shù)和滑稽等的綜合演出，多在大型場(chǎng)地 （馬戲院，棚，體育館或廣場(chǎng)）的馬圈中表演?，F(xiàn)代的馬戲團(tuán)也在圓形場(chǎng)地中演出。 有演員指揮動(dòng)物表演各種技巧動(dòng)作或演員在動(dòng)物身上作各種技藝表演等形式。廣義的馬戲也包括雜技在內(nèi)。馬戲有時(shí)也與雜技通用。3，馬戲一詞在中國(guó)，初見(jiàn)于漢桓寬的《鹽鐵論》。古代馬戲?qū)Ｖ格Z馬和馬上技藝 ?，F(xiàn)代狹義馬戲?qū)Ｖ格Z馬和馬術(shù)。2008年，馬戲經(jīng)批準(zhǔn)列入第二批級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。1，2007年9月27日上午，中國(guó)雜技家協(xié)會(huì)在北京隆重命名授牌儀式，安徽省宿州市埇橋區(qū)被正式授予"中國(guó)馬戲之鄉(xiāng)"稱(chēng)號(hào)。2成為我國(guó)，也是一個(gè)獲此榮譽(yù)的縣區(qū)。 2，埇橋馬戲藝術(shù)的前身是始于明末清初的民間雜技，到清朝末年已具有相當(dāng)規(guī)模。自上世紀(jì)20年代以來(lái)，在埇橋區(qū)的篙溝，桃溝，柳溝一帶，雜技名人們率先將馬，猴子，狗等動(dòng)物表演引入演出，很受觀眾喜愛(ài)，后又開(kāi)始嘗試用雜技表演的形式來(lái)馴化動(dòng)物，并很快收到成效。 不冷場(chǎng)，不煩悶無(wú)聊?；顒?dòng)中，萌寵羊駝來(lái)互動(dòng)暖場(chǎng)，吸人客戶(hù)的關(guān)注，品牌的知名度。有人說(shuō)，莫斯科是一個(gè)能讓任何人歡樂(lè)起來(lái)的地方。這里有豐富多彩的娛樂(lè)活動(dòng)，更有各具特色的娛樂(lè)場(chǎng)地，優(yōu)雅的劇院，時(shí)尚的電影院，熱鬧的，活躍的酒吧……可滿(mǎn)足不同人的需求。到俄羅斯不可錯(cuò)過(guò)欣賞的芭啻舞劇及大馬戲的機(jī)會(huì)，你可以借此更深入地了解俄羅斯藝術(shù)的魅力。 偶爾喊幾聲。動(dòng)物租賃適合的行業(yè)哪些。爸爸去看萌主了，萌你沒(méi)商量，整個(gè)景區(qū)都是來(lái)看我賣(mài)萌的，適用于景區(qū)景點(diǎn)合影留戀羊駝是風(fēng)行中國(guó)多年的萌物，這種像綿羊又像駱駝的動(dòng)物，總是伸著長(zhǎng)脖子，瞪著一雙圓眼，做出呆呆的表情，引得觀眾大呼可愛(ài)。如今，這種在現(xiàn)實(shí)生活中不太常見(jiàn)的神獸也出現(xiàn)在各種慶典活動(dòng)。炎熱夏季，我們來(lái)看一場(chǎng)海獅的表演。海獅表lichengzhaodongwucuzu演的作用讓活動(dòng)更有意義，氣氛活躍。 每次約3000—6000粒，與此同時(shí)，雄蛙向水中排出。精，在水中結(jié)合成，經(jīng)4—5天的孵化發(fā)育成為蝌蚪。蝌蚪必須生活在水中，以尾游泳，用鰓呼吸，并取食矽藻，綠藻等植物性食物。經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的發(fā)育之后，蝌蚪成為幼蛙，尾部逐漸消失，體長(zhǎng)大為縮短，并開(kāi)始上陸生活，食性也開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)橐詣?dòng)物性食物為主。從幼蛙到性成熟大約需要三年時(shí)間。青蛙嘴邊有個(gè)鼓鼓囊囊的東西，能發(fā)出聲音。它＊＊＊在夏天的雨天放聲歌唱，炎熱的夏天。 我們會(huì)比較關(guān)注房產(chǎn)開(kāi)盤(pán)神獸助陣神獸傾情助陣，一展武林萌主的萌風(fēng)采商業(yè)慶典增光添彩羊駝助陣熱銷(xiāo)之夜，廣泛適用商業(yè)慶典產(chǎn)品促銷(xiāo)，新產(chǎn)品發(fā)布推廣等婚禮婚慶伴郎伴娘駕著羊駝去娶妻，我的意中人是個(gè)蓋世英雄，總有他會(huì)駕著七彩祥云來(lái)娶我展覽展會(huì)聚焦人氣繁殖期間，許多雄蛙常聚到一個(gè)共同的區(qū)域，高聲?shū)Q叫，連續(xù)不斷，這就是所謂的“哈蟆吵坑”。其實(shí)這是雄蛙的一種求偶行為，通過(guò)鳴叫來(lái)吸引異性，結(jié)成配偶。配對(duì)以后。 馬戲團(tuán)/羊駝德州禹城至30年代末，諸如狗熊站立行走，羊蹬花瓶，猴子拉車(chē)，老虎鉆圈，小狗識(shí)數(shù)等演出節(jié)目已經(jīng)成熟，埇橋區(qū)真正意義上的馬戲藝術(shù)由此逐步形成。海獅表演出租很神奇，它么可以讓一個(gè)沒(méi)有人氣的地方，突然人山人海，也可以將人山人海的人氣給爭(zhēng)奪走，在當(dāng)前社會(huì)中，人氣是什么。房產(chǎn)開(kāi)盤(pán)促銷(xiāo)會(huì)上，提供了海獅表演出租海豹展覽出租海龜以及各種海洋生物展，魚(yú)缸展覽，并取得了不錯(cuò)的成績(jī)，雖然當(dāng)天僅僅成交了套房子。3不過(guò)打下了堅(jiān)實(shí)的客戶(hù)基礎(chǔ)。以往的時(shí)候雌蛙便開(kāi)始向水中青蛙一般都躲在草叢里互動(dòng)人氣。 不過(guò)這里，小編要啰嗦幾句就是，如果你參加了包價(jià)旅游的話(huà)，行程中一般都有前往劇院看演出的活動(dòng)。而自由行的游客想獲得劇院演出信息，可以查看報(bào)紙上的各種娛樂(lè)欄目，方便的方法就是拿一份西式飯店，酒吧或外資超市里定期免費(fèi)分發(fā)的英文報(bào)紙的插頁(yè)?！赌箍茣r(shí)報(bào)》( TheMoscow Times)和《蓂斯科》每周五都列有比較齊全的節(jié)目單，并對(duì)當(dāng)晚的重頭戲有介紹。莫斯科大劇院( Bolshoi Theatre)。 小編很興奮的告訴你，想看俄羅斯流的表演，還是來(lái)這里，這可是俄羅斯的劇院，其內(nèi)部裝飾極盡華麗，能夠在此劇院表演的都是俄羅斯流的舞蹈家和劇團(tuán)，有些舞蹈家甚至以能在此演出為畢生愿望。購(gòu)票可前往駐酒店的 tourist辦事處，觀看一次表演的費(fèi)用為600~800盧布，觀看時(shí)衣著要整潔。 馬戲團(tuán)/羊駝德州禹城小劇院這個(gè)也可以來(lái)欣賞一下，小劇院( Maly Theatre)是俄羅斯歷史悠久的話(huà)劇院，主要上演話(huà)劇，歌劇和芭蕾舞劇，其中包括果戈里，奧斯特洛夫斯基等人的作品，還有莎士比亞，席勒等人的西歐古典劇作。莫斯科國(guó)際音樂(lè)廳。 愛(ài)好音樂(lè)的千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)這里哦，莫斯科國(guó)際音樂(lè)廳( Moscow InternationalHouse of Music)是莫斯科的古典音樂(lè)廳，位于莫斯科河上，共有3座大廳，其中的斯韋特拉諾夫廳內(nèi)有俊羅斯大的管風(fēng)琴。俄羅斯愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)常年在這里演出，這里舉辦的管風(fēng)琴音樂(lè)會(huì)品質(zhì)，令人難忘。 Gorizont這家電影院是莫斯科好的電影院之一，在莫斯科有多家分店。影院內(nèi)配備了高品質(zhì)的現(xiàn)代電影設(shè)備和舒適的座椅，是一個(gè)深受人們喜愛(ài)的娛樂(lè)，休閑場(chǎng)所。還有一個(gè)就是Karofilm，這是俄羅斯大的連鎖影院，也是莫斯科家多功能電影院，擁有先進(jìn)的現(xiàn)代電影設(shè)備和音響系統(tǒng)。電影院劇場(chǎng)還附設(shè)有兩個(gè)酒吧，讓你可以享受更多娛樂(lè)活動(dòng)。2.馬戲團(tuán)。 莫斯科大馬戲團(tuán)要說(shuō)莫斯科早的馬戲團(tuán)是哪個(gè)，那么這個(gè)大馬戲團(tuán)( Bolshoi Circus on Vernadskogo)是上早的馬戲團(tuán)之ー，為一座六層大樓。自1880年成立以來(lái)，馬戲團(tuán)的演出從未間斷過(guò)。馬戲團(tuán)擁有3400個(gè)座位，其中動(dòng)物表演以及小丑演出，很受歡迎。尼庫(kù)林馬戲團(tuán)。 尼庫(kù)林馬戲團(tuán)( NikulinCircus)是以這個(gè)馬戲團(tuán)有名的小丑元里尼庫(kù)林命名的。該馬戲團(tuán)于1880年創(chuàng)立其表演包括特技及熊，老虎等動(dòng)物的表演。3.，俱樂(lè)部小編想說(shuō)，來(lái)這里一定會(huì)帶給你舒適感的，Propaganda它是莫斯科古老的俱樂(lè)部之白天它是一個(gè)舒適的咖啡廳，提供美味且價(jià)格合理的食物。晚上它是熱鬧的俱樂(lè)部，美妙的音樂(lè)打動(dòng)著每一個(gè)人，讓人久久不能忘懷Art Garbage。 馬戲團(tuán)/羊駝德州禹城其實(shí)總體來(lái)說(shuō)，這里還是不錯(cuò)的，因?yàn)檫@里可以說(shuō)是莫斯科長(zhǎng)盛不衰的之ー，室內(nèi)裝修有格調(diào)。不僅提供各種各樣的美食，讓人可以一飽口福。還配備了效果極好的音響和燈光設(shè)備，讓人在一個(gè)輕松的氛圍中度過(guò)一個(gè)愉快的時(shí)光。 你仍然可以去給的表演捧場(chǎng)，并見(jiàn)到大象，馬兒等動(dòng)物，但它們已經(jīng)完全被高清全息圖給取代。鸚鵡是鸚形目（學(xué)名：Psittaciformes）眾多羽毛艷麗，愛(ài)叫的鳥(niǎo)。典型的攀禽，對(duì)趾型足，兩趾向前兩趾向后，適合抓握，鳥(niǎo)喙強(qiáng)勁有力，可以食用硬殼果。羽色鮮艷，常被作為寵物飼養(yǎng)。它們以其美麗的羽毛，善學(xué)人語(yǔ)技能的特點(diǎn)，更為人們所欣賞和鐘愛(ài)。鸚鵡中體形大的當(dāng)屬紫藍(lán)金剛鸚鵡，體長(zhǎng)可達(dá)100厘米，小的是藍(lán)冠短尾鸚鵡 。 不僅可以看到精彩的節(jié)目，品嘗到美味的雞尾酒，還能欣賞到高水平的現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)表演。歷史悠久的馬戲團(tuán)，曾給各地的人們帶來(lái)過(guò)許多歡樂(lè)。但隨著動(dòng)物權(quán)益保護(hù)意識(shí)的，全已經(jīng)掀起了一陣拒絕動(dòng)物表演，反對(duì)虐待訓(xùn)練動(dòng)物的熱潮。 有鑒于此，德國(guó)知名馬戲團(tuán)決定順應(yīng)時(shí)代的潮流，聽(tīng)取這些批評(píng)，并將之銘記于心。與此同時(shí)， 也在積極尋找轉(zhuǎn)型。 近日，外媒報(bào)道稱(chēng)該馬戲團(tuán)已經(jīng)完全放棄了動(dòng)物表演。4.酒吧Karma-bar這是一個(gè)充滿(mǎn)無(wú)限創(chuàng)意空間和自由的酒吧取而代之的是效果極其驚艷的全息顯示技術(shù)。換言之體長(zhǎng)僅有12厘米。 對(duì)趾型足，兩趾向前兩趾向后，適合抓握，鸚鵡的鳥(niǎo)喙強(qiáng)勁有力，可以食用硬殼果。鸚鵡主要是熱帶，亞熱帶森林中羽色鮮艷的食果鳥(niǎo)類(lèi)。鸚鵡中體形大的當(dāng)屬紫藍(lán)金剛鸚鵡，身長(zhǎng)可達(dá)100厘米，小的是藍(lán)冠短尾鸚鵡 ，身長(zhǎng)僅有12厘米，這些鸚鵡攜帶巢材的方式很特別，不是用那彎而有力的喙，而是將巢材塞進(jìn)很短的尾羽中，同類(lèi)的其他的情侶鸚鵡，也是用這種方式攜材筑巢的。侏鸚鵡屬有6種，全長(zhǎng)都在10厘米以?xún)?nèi)。 種子，堅(jiān)果，漿果，嫩芽嫩枝等，兼食少量昆蟲(chóng)。吸蜜鸚鵡類(lèi)則主食花粉，花蜜及柔軟多汁的果實(shí)。鸚鵡類(lèi)在各地都有分布。分布在溫，亞熱，熱帶的廣大地域。種類(lèi)非常繁多，有2科，82屬，358種，是鳥(niǎo)綱大的科之一。主要分布于熱帶森林中。在南半球有些種類(lèi)擴(kuò)展到溫帶地區(qū)，也有一些種類(lèi)分布到遙遠(yuǎn)的海島上。鸚鵡在拉丁美洲和大洋洲的種類(lèi)多，在非洲和亞洲種類(lèi)要少得多，但在非洲卻有一些很有名的種類(lèi)，如灰鸚鵡，情侶鸚鵡。大多數(shù)鸚鵡主食樹(shù)上或者地面上的植物果實(shí)牡丹鸚鵡。拉丁美洲的鸚鵡中的是各種大型的金剛鸚鵡。大洋洲的鸚鵡比拉丁美洲更加多樣化。鸚鵡是典型的攀禽6種僅見(jiàn)于新幾內(nèi)亞和附近島嶼。 [1]。 形態(tài)各異，羽色艷麗。有華貴高雅的紫藍(lán)金剛鸚鵡，全身潔白頭戴黃冠的葵花鳳頭鸚鵡，能言善語(yǔ)的亞馬遜鸚鵡，五彩繽紛的彩虹吸蜜鸚鸚鵡，小型葵花似的雞尾鸚鵡，小巧玲瓏的虎皮鸚鵡和牡丹鸚鵡，大紅大綠的折衷鸚鵡，形狀如鴿的非洲灰鸚鵡。泰國(guó)2001年發(fā)行了一套鸚鵡郵票，分別是緋胸鸚鵡，亞歷山大鸚鵡，短尾鸚鵡，花頭鸚鵡，其中緋胸鸚鵡，花頭鸚鵡在中國(guó)境內(nèi)都有野生種群。緋胸鸚鵡分為大緋胸和小緋胸兩種，尤以大緋胸鸚鵡為。鸚鵡種類(lèi)繁多是馳名中外的籠鳥(niǎo)，主要產(chǎn)于中國(guó)四川省及西藏東部云南北部，也稱(chēng)大紫胸鸚鵡，四川鸚鵡。 [1]。 鸚鵡種類(lèi)主要生活于低地?zé)釒?，也常飛至果園，農(nóng)田和空曠草場(chǎng)地中。分布于山地的鸚鵡種類(lèi)較少，如巴布亞吸蜜鸚鵡，約翰氏吸蜜鸚鵡，中國(guó)的大緋胸鸚鵡等。它們一般以配偶和家族形成小群活動(dòng)，棲息在林中樹(shù)枝上，主以樹(shù)洞為巢。 [1] 大多數(shù)鸚鵡主食樹(shù)上或者地面上的植物果實(shí)，種子，堅(jiān)果，漿果，嫩芽嫩枝等，兼食少量昆蟲(chóng)。吸蜜鸚鵡類(lèi)則主食花粉，花蜜及柔軟多汁的果實(shí)。 鸚鵡在取食過(guò)程中，常以強(qiáng)大的鉤狀喙嘴與靈活的對(duì)趾形足配合完成。對(duì)趾型足，兩趾向前兩趾向后，適合抓握，在樹(shù)冠中攀援尋食時(shí)，首先用嘴咬住樹(shù)枝，然后雙腳跟上，當(dāng)行走于堅(jiān)固的樹(shù)干上時(shí)，則把嘴的尖部插入樹(shù)中平衡身體，以加快運(yùn)動(dòng)速度，吃食時(shí)，常用其中一足充當(dāng)”手”握著食物，將食物塞入口中。 [1]。 曾有人觀察過(guò)飼養(yǎng)下的10多種鸚鵡在取食中使用左，右腳的頻率，發(fā)現(xiàn)超過(guò)72％的個(gè)體多向于用左腳抓食。對(duì)后肢肌肉的比較解剖發(fā)現(xiàn)，常以左腳抓食的，其左腳明顯長(zhǎng)于右腳，善用右腳抓食的，右腳僅微長(zhǎng)于左腳。 [1]。 也有特例：如深山鸚鵡，這種生活在澳洲新西蘭地方山區(qū)灌木叢中的鸚鵡體形大，羽毛豐厚，獨(dú)具一付又長(zhǎng)又尖的嘴。除了具有其它鸚鵡的食性外還喜食昆蟲(chóng)，螃蟹，腐肉。甚至跳到綿羊背上用堅(jiān)硬的長(zhǎng)喙啄食羊肉，弄得活羊鮮血淋淋，所以當(dāng)?shù)氐男挛魈m牧民也稱(chēng)其為啄羊鸚鵡。 [1]。 人們顧及它的名實(shí)相符，只有新從庫(kù)克群島引進(jìn)，但仍岌岌可危。這兩種鸚鵡的天敵是鼠和貓，而它們?cè)谠盍饲О倌?，世代繁延，少有天敵。是人?lèi)活動(dòng)的蹤跡打破了這里的和平與寧?kù)o，船把開(kāi)拓者，旅行者送到這些島嶼上的同時(shí)也將鼠和貓送上了島。這些吞吃鳥(niǎo)蛋和幼雛，讓它們陷入滅頂之災(zāi)。無(wú)奈，野生動(dòng)物保護(hù)組織將幸存者遷往沒(méi)有天敵的島嶼，不再于眾。我們今后也只能在圖片和郵票上看到這些美麗的鸚鵡了。 比如斐濟(jì)的藍(lán)冠吸蜜鸚鵡。鸚鵡是人們喜歡飼養(yǎng)的寵物，其野生種群也因此而受到威脅，很多種類(lèi)都成為了瀕危物種。 [1] 隨著人類(lèi)文明的足跡的延伸，工業(yè)化程度的發(fā)展，這些美麗的鳥(niǎo)也同樣面臨生存環(huán)境的惡化，種群銳減，一些種類(lèi)已經(jīng)或接近滅絕。新西蘭的鸮鸚鵡，是一種夜行性的在地面上爬行的鸚鵡科鳥(niǎo)類(lèi)。它們?cè)瓉?lái)分布于新西蘭南部，司圖爾特和其它島嶼，由于棲息地的老鼠和鼬而瀕臨滅絕。以塔布堤島命名的塔布吸蜜鸚鵡。 在非洲和亞洲種類(lèi)要少得多，但在非洲卻有一些很有名的種類(lèi)，如灰鸚鵡，情侶鸚鵡，牡丹鸚鵡。拉丁美洲的鸚鵡中的是各種大型的金剛鸚鵡。大洋洲的鸚鵡比拉丁美洲更加多樣化，足趾為對(duì)趾型，第二三趾向前，包括一些人們熟悉的，美麗和獨(dú)特的鸚鵡。其洲的虎皮鸚鵡和葵花鳳頭鸚鵡等是人們熟悉的鸚鵡。新西蘭的鸮鸚鵡是已經(jīng)失去了飛翔能力大型鸚鵡，而新西蘭的啄羊鸚鵡則進(jìn)化出了一定的肉食傾向，啄羊鸚鵡也是分布高的鸚鵡之一。 一般小型鸚鵡類(lèi)7-20年，中大型鸚鵡平均壽命為30-60年，一些中型鸚鵡可以活到80歲左右，如葵花鳳頭鸚鵡，亞馬遜鸚鵡，灰鸚鵡等。上長(zhǎng)壽的鳥(niǎo)就是一只鸚鵡，它是一只亞馬遜鸚鵡，名叫詹米，生于英國(guó)利物浦1870年12月3日，死于1975年11月5日，享年105歲，是鳥(niǎo)類(lèi)中的老壽星。 [鸚鵡類(lèi)在各地的熱帶地區(qū)都有分布。在南半球有些種類(lèi)擴(kuò)展到溫帶地區(qū)，也有一些種類(lèi)分布到遙遠(yuǎn)的海島上。鸚鵡的品種不同壽命也不同鸚鵡在拉丁美洲和大洋洲的種類(lèi)多大洋洲種類(lèi)繁多的吸蜜鸚鵡則屬于美麗的鳥(niǎo)類(lèi)已在它的祖籍南太平洋的這個(gè)小島上絕跡 [4]。 保護(hù)級(jí)別編輯全部列入《自然保護(hù)聯(lián)盟》（IUCN） 2016年瀕危物種紅色名錄ver 3.1。 [5]人工養(yǎng)殖編輯養(yǎng)殖方法喂食幼鳥(niǎo)時(shí)的錯(cuò)誤：擔(dān)心幼鳥(niǎo)饑餓而過(guò)量喂食。在自然界中，親鳥(niǎo)必須輪流外出覓食來(lái)哺育雛鳥(niǎo)，所以雛鳥(niǎo)不可能被喂到素囊滿(mǎn)脹，因此雛鳥(niǎo)的喂食應(yīng)該采取少量多餐的模式，而且喂食之前，應(yīng)先確定上一次喂食的食物均已消化完畢，避免舊食物的積留，發(fā)酵而造成嗉囊炎。 [6]。 馬戲團(tuán)/羊駝德州禹城只喂食葵瓜子：一般而言，鸚鵡類(lèi)都喜愛(ài)享用葵瓜子，然多數(shù)鳥(niǎo)友卻以此為它的食物，殊不知此行為會(huì)減少鸚鵡采食的樂(lè)趣與能力，而且只喂食葵瓜子容易導(dǎo)致?tīng)I(yíng)養(yǎng)不均衡，另外，葵瓜子富含脂質(zhì)，容易導(dǎo)致肥胖方面的疾病。 [6]。 飼料保存的問(wèn)題：飼料保存不當(dāng)而導(dǎo)致食物變質(zhì)，甚至產(chǎn)生，鳥(niǎo)友不察覺(jué)而繼續(xù)喂食，愛(ài)鳥(niǎo)當(dāng)然會(huì)出問(wèn)題。所以建議依照自己所飼養(yǎng)的數(shù)量來(lái)選擇飼料，大包裝當(dāng)然會(huì)較便宜，然飼料的保存期限不長(zhǎng)，只以此點(diǎn)做考量反而會(huì)因小失大。除了飼料應(yīng)儲(chǔ)存于干燥，甚至冷藏的環(huán)境之外，邀請(qǐng)幾個(gè)同好一起共享會(huì)是個(gè)好方法，不但成本較低，風(fēng)險(xiǎn)也較低，還可以嘗試多種類(lèi)的產(chǎn)品。 [6]。 疾病防治呼吸器官?。汉粑鞴俪Ｒ?jiàn)的是感冒，其癥狀是流鼻涕。鳥(niǎo)兒感冒后，立即移到室內(nèi)飼養(yǎng)，并給以保溫，很快就會(huì)自愈。若病情不能自愈，可將硼砂溶于溫水中，配成2～4％的硼酸溶液，用來(lái)沖洗鼻孔周?chē)?，并喂給金絲雀草種子飼料，以增強(qiáng)抵抗力。也可在飲水中滴幾滴葡萄酒或喂給維生素制劑，幫助它恢復(fù)。 [6]。 消化器官?。河捎诔粤瞬磺鍧嵉木暳匣蝻嬎恍l(wèi)生，引起拉痢，病鳥(niǎo)一般排白色漿狀稀糞，下腹部羽毛沾污。鳥(niǎo)兒患此病后，主食飼料只喂稗子，并轉(zhuǎn)放暖和的地方飼養(yǎng)，要一鳥(niǎo)一籠隔離，防止傳染。在飲水中滴入紅酒數(shù)滴。重者可使用藥物，在飲水中加痢特靈0.01％（每片研碎后加水1000毫升）。連飲3天即愈。 [6]。 寄生蟲(chóng)?。夯⑵W鵡身上的羽虱很多，必須注意消滅。除虱的辦法可用獸用消滅清粉或用神奇藥筆涂抹。此外，虎皮鸚鵡還受吸血蟲(chóng)的危害。巢箱往往是產(chǎn)生吸血蟲(chóng)的大本營(yíng)。每次孵窩完畢，要馬上用開(kāi)水燙一遍巢箱，再在箱內(nèi)涂上對(duì)鳥(niǎo)無(wú)害的殺蟲(chóng)藥BGP水溶液，保持清潔干燥，寄生蟲(chóng)。 [6]。 為它們發(fā)行郵票，建立網(wǎng)站，組織保育協(xié)會(huì)，設(shè)定保護(hù)區(qū)。甚至把它們作為智慧的象征。在位于加勒比海的多米尼加共和國(guó)它被奉為國(guó)鳥(niǎo)，這個(gè)的國(guó)徽上是一只名叫”西色羅”的金剛鸚鵡，它是這個(gè)中美洲島國(guó)獨(dú)立自強(qiáng)的象征。鸚鵡聰明伶俐，善于學(xué)習(xí)，經(jīng)訓(xùn)練后可表演許多新奇有趣的節(jié)目，是各種馬戲團(tuán)，公園和動(dòng)物園中不可多得的鳥(niǎo)類(lèi)”表演藝術(shù)家”，深受大眾喜愛(ài)。它們可以學(xué)會(huì)各種技藝如：銜小旗，接食，騎自行車(chē)，拉車(chē)，翻跟斗等等。相關(guān)文化編輯表演才能泰國(guó)2001年發(fā)行鸚鵡郵票小全張?zhí)﹪?guó)2001年發(fā)行鸚鵡郵票小全張人們喜愛(ài)這些美麗的飛禽鸚鵡與人類(lèi)的文明發(fā)展息息相關(guān)，它們也是人們好的伙伴和朋友。在長(zhǎng)期的馴養(yǎng)過(guò)程中，鸚鵡帶給人們不少的歡樂(lè)，甚至能幫助人們疾病。 [1]。 籠罩一打開(kāi)：”哇噻！這兒為什么會(huì)有這么多的鸚鵡！”全場(chǎng)嘩然。一心想自己聰明的鸚鵡會(huì)說(shuō)：”哇噻！這兒為什么會(huì)有這么多的貴客！”而博得大家喝彩的主人十分狼狽。由此可見(jiàn)，鸚鵡學(xué)話(huà)不過(guò)是一種條件反射，并且詞匯量也有限。”鸚鵡學(xué)舌”在人們的生活中引起的小故事，為人們茶余飯后增添了許多談資和笑料。 它們的”口技”在鳥(niǎo)類(lèi)中的確是十分超群的。這是一種條件反射，機(jī)械模仿而已。這種仿效行為在科學(xué)上也叫效鳴。由于鳥(niǎo)類(lèi)沒(méi)有發(fā)達(dá)的大腦皮層，因而它們沒(méi)有思想和意識(shí)，不可能懂得人類(lèi)語(yǔ)言的含義。在英國(guó)曾經(jīng)過(guò)一次別開(kāi)生面的鸚鵡學(xué)話(huà)比賽，其中有一只不起眼的非 洲灰鸚鵡得了，當(dāng)時(shí)揭開(kāi)裝有這只鸚鵡的鳥(niǎo)籠罩時(shí)，灰鸚鵡瞧了瞧四周道：”哇噻！這兒為什么會(huì)有這么多的鸚鵡！”，全場(chǎng)哄動(dòng)。幾天后。模仿技能非洲灰鸚鵡非洲灰鸚鵡人們對(duì)鸚鵡為鐘愛(ài)的技能當(dāng)屬效仿人言。事實(shí)上興奮的主人請(qǐng)了許多貴賓到家中慶賀 [1]。 人們喜歡這些美麗的鸚鵡，可以到鳥(niǎo)市和動(dòng)物園去觀看已被馴化和人工繁衍的鳥(niǎo)兒。大家都有責(zé)任保護(hù)它們，不要去購(gòu)買(mǎi)鳥(niǎo)類(lèi)販子盜賣(mài)的野生鸚鵡。曾有報(bào)紙記載，從野生鳥(niǎo)類(lèi)捕獲，長(zhǎng)途返運(yùn)，進(jìn)入市場(chǎng)，到被人工馴養(yǎng)，其成活率是17∶1。如果有這些美麗的鳥(niǎo)兒都淪為鸮鸚鵡和塔布吸蜜鸚鵡的結(jié)局，或者干脆從地球上消失，這是人類(lèi)真正的悲哀。 [1]。 馬戲團(tuán)/羊駝德州禹城動(dòng)物表演是指通過(guò)人為訓(xùn)練，動(dòng)物做出違背其自然天性的動(dòng)作和行為，以達(dá)到娛樂(lè)觀眾的目的。在動(dòng)物訓(xùn)練過(guò)程中，違反動(dòng)物福利甚至虐待動(dòng)物的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)。馴獸師有時(shí)會(huì)采取“懲罰”的方式訓(xùn)練動(dòng)物，例如不提供食物，鞭打等措施，強(qiáng)迫動(dòng)物完成取悅?cè)祟?lèi)的動(dòng)作。從事表演的動(dòng)物的生活環(huán)境惡劣，而表演場(chǎng)地的燈光，噪聲也是危害動(dòng)物的因素之一。動(dòng)物娛樂(lè)表演形式。 動(dòng)物表演的形式主要分為兩種：模仿人類(lèi)的動(dòng)作以及表演高難度或具有危險(xiǎn)性的雜技動(dòng)作。大部分從事表演的動(dòng)物是野生動(dòng)物，如大象，老虎，獅子，熊，猴子，海豚，海豹等。常見(jiàn)的表演內(nèi)容包括：大象騎自行車(chē)/踢足球，與獅子散步，黑熊走鋼絲，頭入虎口，老虎獅子鉆火圈以及海豚和海獅頂球等。 動(dòng)物娛樂(lè)表演歷史上世紀(jì)80年代，全國(guó)各地的動(dòng)物園陸續(xù)引入了動(dòng)物表演，以增加經(jīng)濟(jì)收入。2010年林業(yè)局下達(dá)《關(guān)于對(duì)野生動(dòng)物觀賞展演單位野生動(dòng)物馴養(yǎng)繁殖活動(dòng)進(jìn)行清理整頓和監(jiān)督檢查的通知》，要求禁止虐待性動(dòng)物表演。同年，住建部發(fā)布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)動(dòng)物園管理的意見(jiàn)》要求城市動(dòng)物園及公園停止動(dòng)物表演 [1] 。2013年7月2日，住建部又發(fā)布了《全國(guó)動(dòng)物園發(fā)展綱要》，明確指出動(dòng)物園“嚴(yán)禁動(dòng)物表演”。 據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全已有36 個(gè)，389 個(gè)城市禁止或限制動(dòng)物表演，玻利維亞，希臘，保加利亞，巴拿馬，克羅地亞等還禁止馬戲團(tuán)從事動(dòng)物表演。英國(guó)，美國(guó)，德國(guó)，法國(guó)等數(shù)十個(gè)的上百個(gè)城市則禁止馬戲團(tuán)從事野生動(dòng)物表演。 在全球范圍內(nèi)大約有2.5萬(wàn)頭圈養(yǎng)的亞洲象。在全球各地它們被用于各種娛樂(lè)項(xiàng)目以吸引觀眾，包括馬戲，野營(yíng)，展示，表演，街頭雜耍/乞討以及游走代步工具等。這些活動(dòng)通常需要強(qiáng)迫大象完成各種非自然的動(dòng)作。近年來(lái)，野生大象的種群不斷下降，但絕大部分用于娛樂(lè)的大象卻來(lái)自于野外。被譽(yù)為“百獸”的獅子也是全球各地人類(lèi)娛樂(lè)活動(dòng)的主角，它們的身影常常見(jiàn)諸于展示觀賞，馬戲表演，籬內(nèi)狩獵，以及與人類(lèi)近距離接觸，合影。亞洲象是野生動(dòng)物展示和表演經(jīng)常使用的野生動(dòng)物散步，等活動(dòng)。 生存在惡劣的環(huán)境之中，而且訓(xùn)練手段殘酷，強(qiáng)迫動(dòng)物與天敵同臺(tái)演出，在無(wú)任何保障措施的情況下從事高危險(xiǎn)性表演。野生動(dòng)物通常天生就懼怕火焰，很多動(dòng)物也不喜歡待在高處。四足著地動(dòng)物的身體結(jié)構(gòu)決定了它們不能長(zhǎng)時(shí)間站立，例如熊，但在動(dòng)物表演當(dāng)中，它們不得不在承受痛苦完成違背天性的動(dòng)作。又如大象表演，它們經(jīng)常是在鐵鉤和棍棒的抽打下學(xué)習(xí)所需的表演動(dòng)作和技巧，它們的后肢關(guān)節(jié)很難承受站立的體重，而不表演的時(shí)候。動(dòng)物娛樂(lè)表演本質(zhì)動(dòng)物表演不僅迫使動(dòng)物在幼年時(shí)期過(guò)早與父母分離它們也得不到自由，它們的腿腳會(huì)被鐵鏈拴住，行動(dòng)受到限制。 馬戲團(tuán)/羊駝德州禹城被圈養(yǎng)的野生動(dòng)物通常無(wú)法放歸野外，這就意味著它們終生無(wú)法擺脫悲慘的境況。而動(dòng)物表演也無(wú)法讓人們真正了解野生動(dòng)物的自然天性。動(dòng)物園本應(yīng)是人們認(rèn)識(shí)動(dòng)物，了解動(dòng)物，傳播人與動(dòng)物和諧相處的教育和科普基地，但動(dòng)物表演卻將人類(lèi)凌駕于動(dòng)物之上，傳遞了“動(dòng)物生來(lái)就由人類(lèi)奴役”的錯(cuò)誤觀念。 無(wú)論受到人類(lèi)多好的照料，只有在野生環(huán)境中野生動(dòng)物的所有需求才能真正得到滿(mǎn)足。大自然是野生動(dòng)物真正的家園，任何人為的環(huán)境都無(wú)法模擬或與自然環(huán)境相媲美。標(biāo)榜“有趣”和“神奇”的動(dòng)物表演其實(shí)是對(duì)動(dòng)物自然天性的蔑視和踐踏。動(dòng)物表演就是動(dòng)物虐待。請(qǐng)拒絕任何形式的動(dòng)物表演。 終止任何以?shī)蕵?lè)為目的的動(dòng)物虐待行為很多動(dòng)物保護(hù)組織積極開(kāi)展工作，致力于終止動(dòng)物虐待。例如動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)開(kāi)展的“拒絕野生動(dòng)物表演”線上活動(dòng)，就是讓人們了解動(dòng)物表演存在的問(wèn)題，呼吁大家從自身做起，選擇“動(dòng)物友好型”的生活和旅行方式，拒絕動(dòng)物表演，抵制動(dòng)物虐待。 隨著鏗鏘頓挫的鑼鼓響起，騰，挪，閃，移，老師們趴在地上做示范，馬壯壯和小朋友也趴在地上看細(xì)節(jié)，一個(gè)個(gè)“文獅子”變換腳步，擺出造型，盡管有的還略顯笨拙，但們卻學(xué)得特別認(rèn)真。圖為們?cè)趯W(xué)習(xí)“文獅子”。資料照片清晨和傍晚，是中比較涼快的時(shí)候，也是們學(xué)習(xí)文獅子的時(shí)候。換上寬松的演出服，們?cè)谖莫{子非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人馬新建，馬義成，王楠楠的手把手指導(dǎo)下，一招一式，學(xué)習(xí)表演。伴隨歡快的節(jié)奏。 動(dòng)物表演出租，動(dòng)物福利的包括：讓動(dòng)物享有不受饑渴，生活舒適，不受痛苦，生活無(wú)恐懼感和悲傷感以及表達(dá)天性等自由。動(dòng)物都該受到人類(lèi)的人道對(duì)待，包括人道屠宰。動(dòng)物的馬戲表演理當(dāng)取締，有人或曰，馬戲表演并不能與動(dòng)物畫(huà)等號(hào)。比如廣州那家馬戲團(tuán)就聲稱(chēng)，他們和動(dòng)物之間更多的是溝通而不是馴養(yǎng)。暑假哪里去？“文獅子”傳習(xí)所練功房?jī)?nèi)聚一聚。今年暑假，對(duì)于河南省沈丘縣槐店鎮(zhèn)12歲的馬壯壯小朋友來(lái)說(shuō)，可謂是愜意極了。 就只有馬戲團(tuán)和它的篷車(chē)，演出帳篷，表演動(dòng)物?；蛟S，我們真到了和馬戲團(tuán)揮別的時(shí)候了。長(zhǎng)期以來(lái)，馬戲表演都飽受動(dòng)物的詬病，尤其是規(guī)模小且無(wú)人制約的馬戲團(tuán)。在表演中也會(huì)偶爾發(fā)生動(dòng)物脾氣大發(fā)，攻擊馴獸師或看客的行為，此時(shí)人可能會(huì)受到，動(dòng)物也可能受到更大。前不久網(wǎng)絡(luò)流傳的一則視頻顯示，馬戲團(tuán)的老虎對(duì)馴獸師發(fā)起攻擊，另一位馴獸師向老虎打出十多棍，終將馴獸師從老虎身下解救出來(lái)。動(dòng)物像人類(lèi)一樣是有生命的生物。 馬戲團(tuán)/羊駝德州禹城乖乖到臺(tái)上去表演。對(duì)待大象，象刺棒及電棒是常用手段，訓(xùn)練員會(huì)拿象刺棒刺進(jìn)大象耳朵或是腳踝等敏感部位，巨大的痛楚讓它們從小便對(duì)象刺棒心生恐懼，馴獸師借此控制他們做各種動(dòng)作。然而，“馬戲團(tuán)的時(shí)代”就和“馬戲團(tuán)的小朋友”一樣大了，老了，在北美，很多緬懷“玲玲”和“太陽(yáng)”的，都是“潮”一代的老者。如今的們有電影，主題公園，電子競(jìng)技，電游等等層出不窮的新奇玩意?，F(xiàn)在的們不像當(dāng)年。 廣州動(dòng)物園宣布結(jié)束24年馬戲表演，引發(fā)關(guān)注。而馬戲團(tuán)則表示，將繼續(xù)表演馬戲，“馬戲已被正式列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)該被傳播和保護(hù)，不能一味禁止”。馬戲表演是否繼續(xù)，動(dòng)物園及馬戲團(tuán)兩方爭(zhēng)執(zhí)不下，該問(wèn)題也成為擺在我國(guó)很多動(dòng)物園面前的難題（9月5日《新京報(bào)》）。而開(kāi)展馬戲表演則是在踐踏動(dòng)物福利?？杀蓱z?；\子外的一名男馴獸師為了讓老虎松口，用鞭子抽打老虎，老虎試圖拖著女馴獸師逃跑。 終止動(dòng)物虐待，不只是某個(gè)組織或團(tuán)隊(duì)的責(zé)任，更應(yīng)是所有公民的共同責(zé)任，拒絕觀看或參與動(dòng)物表演。從自己做起。讓其湮沒(méi)在歷史的煙塵中，未必是壞事。動(dòng)物園與馬戲團(tuán)是租賃關(guān)系，二者的合作本來(lái)相安無(wú)事。而現(xiàn)在，動(dòng)物園要取消馬戲表演，將表演場(chǎng)館改造為非經(jīng)營(yíng)性的科普教育場(chǎng)館，且免費(fèi)開(kāi)放，不管是出于雙方的利益之爭(zhēng)，還是出于保護(hù)動(dòng)物的道義覺(jué)醒，終結(jié)果都值得肯定——取消動(dòng)物表演，符合現(xiàn)今保護(hù)動(dòng)物生存。保護(hù)動(dòng)物保障動(dòng)物福利的文明理念。近日后還是因?yàn)樘戳硕砰_(kāi)了馴獸師除了乏味的功課和“寓教于樂(lè)”的童書(shū)按照國(guó)際公認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)在沈丘縣文獅子傳習(xí)所練功房?jī)?nèi)們扮演的小獅子翻滾，跳躍，擺尾，回轉(zhuǎn)，時(shí)而賣(mài)萌，時(shí)而威猛，把獅子的神韻表現(xiàn)得淋漓盡致。結(jié)束了，意味著暑期即將來(lái)臨，很多人在考慮假期帶著小朋友來(lái)一場(chǎng)旅游，開(kāi)闊一下眼界，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，那么作為整個(gè)東南亞的佳旅游地“泰國(guó)”也一定是很多人的計(jì)劃之一。 馬戲團(tuán)/羊駝德州禹城那么去泰國(guó)旅游，這座全亞洲大的動(dòng)物園就是必去之地！“是拉差龍虎園”，地點(diǎn)位于曼谷與芭堤雅之間，在去往芭堤雅的路上，顧名思義這座動(dòng)物園的主題是以“龍虎”為主，“虎”是老虎，這里馴養(yǎng)了400多只孟加拉虎，“龍”是指有“地龍”之稱(chēng)的鱷魚(yú)，了解的人都知道，鱷魚(yú)是一種非常強(qiáng)大的生物，是大的爬行動(dòng)物，它的歷史早可追溯到兩億年前，可能比恐龍時(shí)代還要早一些，但是恐龍滅絕了，鱷魚(yú)還在，憑這一點(diǎn)就可見(jiàn)其強(qiáng)大。小朋友沒(méi)有不喜歡動(dòng)物園的所以它被稱(chēng)作“地龍”，園內(nèi)養(yǎng)殖鱷魚(yú)有接近十萬(wàn)條，。 整座“龍虎園”占地面積很大，園內(nèi)修建的非常具有熱帶風(fēng)格，除了動(dòng)物還有各種各樣的熱帶植被，這可以說(shuō)是一座修建在花園當(dāng)中的動(dòng)物園，其中主要的內(nèi)容是觀看各種動(dòng)物的表演！老虎表演園內(nèi)的孟加拉虎被訓(xùn)練的非常有靈性，在訓(xùn)虎師的指揮下騰挪跳躍，仿佛無(wú)所不能，有一種虎傲山林的霸氣，而且它們很習(xí)慣與人親近，游客還可以親自動(dòng)手抱著小老虎給其喂奶，這是一個(gè)很難得的體驗(yàn)，以后也可以顯擺一下，咱也是給老虎喂過(guò)奶的人了。 鱷魚(yú)表演這個(gè)就有點(diǎn)了，看表演的全過(guò)程就一個(gè)字來(lái)形容“心驚膽戰(zhàn)”，只見(jiàn)那訓(xùn)鱷師將鱷魚(yú)那布滿(mǎn)鋒利牙齒的大嘴打開(kāi)，一會(huì)把自己的手伸進(jìn)去，一會(huì)又把頭伸進(jìn)去，同時(shí)旁邊的人還會(huì)時(shí)不時(shí)的一下鱷魚(yú)。這馴獸師就是這樣不斷的挑逗著鱷魚(yú)，不斷的著游客的視覺(jué)神經(jīng)和心臟，真是嚇人，真怕那鱷魚(yú)“一失嘴成千古恨”。 大象表演大象是可愛(ài)的，巨大的身材卻有著一雙彎彎的，充滿(mǎn)喜感的眼睛，它們會(huì)打籃球，會(huì)畫(huà)畫(huà)，還會(huì)要小費(fèi)，這都不算什么，真正讓人難以置信的是，它們那么巨大的體型居然可以踩在人的背上，用腳給游客做按摩，這真的是…。 馬戲團(tuán)/羊駝德州禹城如此的分量，卻抬起腳踩在你的背上！好吧，每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)的游客都表示很享受！小豬表演這個(gè)是有特色的，在眾多動(dòng)物園中算的上“”，可以說(shuō)是龍虎園的“鎮(zhèn)園表演”，世人常說(shuō)“比豬還笨”，在這里讓我們?cè)僖淮我?jiàn)證了馴獸師的強(qiáng)大，這里的豬不但會(huì)上樹(shù)，還會(huì)算數(shù)，臺(tái)上依次擺放著數(shù)字從1到10的十個(gè)牌子，臺(tái)下游客出題，比如“3＋2”，臺(tái)上的小豬就會(huì)把標(biāo)著“5”的牌子找出來(lái)，這讓我們知道，原來(lái)豬，也可以很聰明。要知道一頭成年象的體重少也要在四噸以上。 規(guī)則就和“跑馬”是一樣的，每個(gè)小豬的背上都有編號(hào)，然后游客還可以猜答案，猜對(duì)有獎(jiǎng)哦！這里不愧是亞洲大的動(dòng)物園，無(wú)論園內(nèi)環(huán)境，還是動(dòng)物種類(lèi)，都可以說(shuō)是，各種表演也非常具有特色，給老虎喂奶，鱷魚(yú)，大象按摩，小豬賽跑，每一場(chǎng)都足夠，都有其獨(dú)特之處，在園內(nèi)還有各種特色小吃，比如烤豬肉，烤鱷魚(yú)肉等，吃點(diǎn)鱷魚(yú)肉沒(méi)準(zhǔn)也能益壽延年，沾點(diǎn)福氣，還有各種各樣的水果，比如小菠蘿，芒果，榴蓮，山竹等等應(yīng)有盡有。后還會(huì)來(lái)一場(chǎng)的小豬賽跑觀看表演前不妨帶一點(diǎn)，一邊吃一邊看！在這個(gè)每年能賺2.5億的產(chǎn)業(yè)背后，存在著相當(dāng)黑暗的一面。 那些熱愛(ài)動(dòng)物的游客，往往只看到了那些表演著我們認(rèn)為很驚奇搞笑動(dòng)作的動(dòng)物是多么的可愛(ài)，卻不知道飼養(yǎng)者長(zhǎng)期用瑯琊榜控制大象，老虎被常年關(guān)在籠子里，看似平靜溫順的獅子其實(shí)是被打過(guò)麻藥，飼養(yǎng)員對(duì)他們?cè)俸靡矎浹a(bǔ)不了對(duì)它們的傷害。 草原上，無(wú)邊無(wú)際的海洋里。享受著應(yīng)用的自由和歡樂(lè)。有，一群不速之客的到來(lái)打破了它們寧?kù)o歡樂(lè)的生活，它們充滿(mǎn)了恐慌，隨著一聲聲槍響慢慢倒地，它們努力的掙扎著不讓自己睡去，可在麻藥的作用下還是倒下了。它們不知道接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么。經(jīng)過(guò)了不知道多長(zhǎng)時(shí)間它們醒來(lái)了。它們吼叫著奮力的向前撲著恐嚇著，一次次的撞在堅(jiān)硬冰冷的鐵壁上，于事無(wú)補(bǔ)慢慢的放棄了掙扎。它們趴在籠子里低吟著，仿佛在想念它的家人和孩子。它們本應(yīng)該生活在廣袤的森林中而那些暴躁的就要被殺掉。 馬戲團(tuán)/羊駝德州禹城海洋館和馬戲團(tuán)，（并不是所以動(dòng)物都是動(dòng)物園經(jīng)過(guò)繁殖出來(lái)的，有的動(dòng)物繁殖力還是很低的，要通過(guò)買(mǎi)賣(mài)來(lái)獲得）來(lái)到這里它們要面對(duì)更殘酷的生活依然忍受著饑餓并關(guān)在狹小的鐵籠里。接下來(lái)就是殘酷的訓(xùn)練了，對(duì)待大象，象刺棒和電棒是常用的，訓(xùn)練員會(huì)拿象刺棒刺進(jìn)大象的耳朵腳踝等敏感部位使其產(chǎn)生對(duì)象刺棒的恐懼心理，馴獸師借此控制它們做出各種動(dòng)作。對(duì)老虎獅子黑熊拔牙用鞭子一言不合就猛抽打值得馴服或者挨餓。它們被賣(mài)到了動(dòng)物園挨餓是能馴服動(dòng)物的手段。 還有大家注意沒(méi)，在馬戲表演中黑熊怎么可以一直站立行走并進(jìn)行表演其實(shí)背后是這樣的，他們把鐵鏈拴在黑熊脖子上然后吊起來(lái)使前腳不能著地，黑熊站不穩(wěn)，下不來(lái)又走不開(kāi)，只好吊在原地不停打轉(zhuǎn)。這無(wú)疑就是一種殘忍的虐待。 患有心臟衰竭魚(yú)鰭變形。這頭虎鯨殺了三人，次是一個(gè)實(shí)習(xí)生失足掉進(jìn)了池子，被它和其他兩個(gè)虎鯨給拖進(jìn)水里窒息而亡。八年后一個(gè)游客夜晚故意滯留在公園，次日出現(xiàn)在Tilikum的池子里。后一次一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)朝夕相處的訓(xùn)練師在表演中被拖拽進(jìn)水里淹死。再一次捕鯨中，成年虎鯨自愿做誘餌掩護(hù)雌鯨和幼崽，它們向兩個(gè)方向游去，還是躲不過(guò)飛機(jī)和快艇，將它們捕獲。抓住幼鯨后其實(shí)成年虎鯨會(huì)被放走離開(kāi)，但它們不會(huì)走。有一部紀(jì)錄片是關(guān)于虎鯨Tilikum的故事而是在不遠(yuǎn)處停留著，發(fā)出悲鳴。Tilikum就是這么多來(lái)的，其實(shí)它只是個(gè)受害者。在不斷的傷害折磨下它們選擇不再沉默！然而在自然界中卻并未發(fā)生虎鯨事件！。 是雜技門(mén)類(lèi)之一。原指人騎在馬上所作的表演，現(xiàn)為各種野獸，馴禽表演的統(tǒng)稱(chēng)。指以馴馬 ，馬上技藝 ，大中型動(dòng)物戲，高空節(jié)目為主 ，包括部分雜技 ，魔術(shù)和滑稽等的綜合演出，多在大型場(chǎng)地 （馬戲院，棚，體育館或廣場(chǎng)）的馬圈中表演。有演員指揮動(dòng)物表演各種技巧動(dòng)作或演員在動(dòng)物身上作各種技藝表演等形式。廣義的馬戲也包括雜技在內(nèi)。馬戲有時(shí)也與雜技通用。馬戲一詞在中國(guó)，初見(jiàn)于漢桓寬的《鹽鐵論》。馬戲古代馬戲?qū)Ｖ格Z馬和馬上技藝 ?，F(xiàn)代狹義馬戲?qū)Ｖ格Z馬和馬術(shù)。2008年，馬戲經(jīng)批準(zhǔn)列入第二批級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。詞義：原指人的馬技表演，現(xiàn)指有動(dòng)物參加的雜技表演，這些動(dòng)物都經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練。 [1]。 唐 宋 時(shí)，馬戲?qū)Ｖ格Z馬和馬術(shù)表演，現(xiàn)成為各種馴獸乃至雜技表演的統(tǒng)稱(chēng)?，F(xiàn)代馬戲一般在廣場(chǎng)或特建的馬戲場(chǎng)，大型篷帳中演出。漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》：“戲弄蒲人雜婦，百獸馬戲鬭虎。”《三國(guó)志·魏志·文昭甄皇后傳》“后三歲失父” 裴松之 注引 晉 王沉 《魏書(shū)》：“后自少至長(zhǎng)，不好戲弄。年八歲，外有立騎馬戲者，家人諸姊皆上閣觀之，后獨(dú)不行?！薄赌鹾；ā返谌兀骸白院?，彼此酬酢了數(shù)日。引證解釋原為古代一種技藝喫了幾臺(tái)花酒……看了兩次 車(chē)?yán)?馬戲?！?楊大群 《關(guān)東》第二章：“﹝ 葉青 ﹞臉面清秀，腰身苗條，馬鞍上的功夫趕得上耍馬戲的女戲子?！眳㈤?宋 孟元老 《東京夢(mèng)華錄·駕登寶津樓諸軍呈百戲》。 [1] 馬戲，又稱(chēng)戲馬，馬戲起源于古羅馬競(jìng)技場(chǎng)。據(jù)記載，1768年，以表演馬術(shù)為業(yè)的英國(guó)退伍軍官阿斯。 馬戲團(tuán)小丑馬戲團(tuán)小丑特利發(fā)現(xiàn)，借助于馬轉(zhuǎn)彎時(shí)產(chǎn)生的離心力，立在馬背上表演不會(huì)摔倒。于是，他便開(kāi)辦了圓形跑馬場(chǎng)，這便是近代馬戲的開(kāi)始！馬戲，在我國(guó)有著悠久的歷史。西漢桓寬的《鹽鐵論》中，就有“馬戲斗虎”的記載。這時(shí)期，馬戲的技藝之一叫做“騙”，《漢書(shū)》注稱(chēng)為“戲馬之術(shù)”。 三國(guó)時(shí)，馬戲表演也很普遍?！段簳?shū)·甄皇后傳》裴松之注：“后年八歲，外有立騎馬戲者，家人諸姊皆上閣觀之，后獨(dú)不行?！碧拼?，馬戲表演已經(jīng)達(dá)到很高水平，其中“透劍門(mén)伎”尤為精彩?！巴竸﹂T(mén)伎”就是馬越刀山?。旱厣系共宓秳?，間隔分成幾級(jí)，有如房椽，寒光閃閃，使人望而卻步，表演者駕乘小馬，奔騰跳躍，飄忽而過(guò)，人馬無(wú)傷。 馬戲伎藝更為成熟，表演技巧，精湛高超。在東京汴梁(今河南開(kāi)封)給皇帝表演馬戲時(shí)，就有引馬，立馬，騙馬，跳馬，倒立，拖馬，鐙里藏身，趕馬等多種多樣的馬上功夫。清代馬戲，又有新的創(chuàng)造。咸豐皇帝每到正月十五日，都要觀看馬戲表演。此時(shí)，馬戲表演者大顯身手：“有一足立鞍鐙而馳者，有扳馬鞍前行而并馬馳者，有兩人對(duì)面馳來(lái)各在馬上互換者，有甲騰出乙雇馬上戴甲于首而馳者，曲盡馬上之奇?！弊觥爸袊?guó)皮影”。到了宋代后來(lái)又傳到了英國(guó)和德國(guó)，在歐洲曾轟動(dòng)一時(shí)簡(jiǎn)介。 我們稱(chēng)外國(guó)的"馬戲"為"馬戲"，是根據(jù)我國(guó)馬戲翻譯而來(lái)。馬戲，起源于中國(guó)的漢代，距今已有近兩千年的歷史，它的主要表現(xiàn)形式，就是指掌握一定技能的人騎在馬上進(jìn)行各種動(dòng)作的表演。到了近現(xiàn)代，馬戲的性質(zhì)發(fā)生了很大的變化，除了馬上項(xiàng)目外，相繼增添了幾十種動(dòng)物參加的雜技表演。因此，具有很強(qiáng)的觀賞性和娛樂(lè)性。 在汴河的南岸，有一座孤零零的阿靈王墓。相傳秦始皇統(tǒng)下，其內(nèi)侄阿靈受封于此建立阿靈王府，后城池沉陷，成為一片荒草湖灘。唐肅宗至德元年，運(yùn)糧欽差慶見(jiàn)為了方便運(yùn)糧，便在此開(kāi)挖了一條運(yùn)糧河。因河邊多生蒿草，故取名蒿溝。運(yùn)糧帶動(dòng)了商貿(mào)，千年以后，這里成了埇橋（埇橋?qū)儆诎不毡狈降乃拗菔?，此地以盛產(chǎn)中國(guó)四大名燒雞之一的符離集燒雞）馬戲藝術(shù)的發(fā)源地。 又稱(chēng)戲馬，在我國(guó)歷史悠久。西漢桓寬的《鹽鐵論》中，就有“馬戲斗虎”的記載。這時(shí)期，馬戲的伎藝之一叫做“騙”，騙字，《漢書(shū)》注稱(chēng)為“戲馬之術(shù)”。三國(guó)時(shí)期三國(guó)之時(shí)，馬戲表演也很普遍。《魏書(shū)·甄皇后傳》說(shuō)：“后年八歲，外有立騎馬戲者，家人皆上閣觀之，后獨(dú)不行。”唐代，馬戲表演已達(dá)很高的水平，其中“透劍門(mén)伎”尤為精彩?！巴竸﹂T(mén)伎”就是馬越刀山。地上倒插刀劍，間隔分成幾組，有如房椽，寒光閃閃，望而卻步。漢代馬戲表演得駕乘小馬，奔騰跳躍，飄忽而過(guò)，人馬無(wú)傷，宣武軍有一小將善為此伎。不幸的是，這位小將在一次表演“透劍門(mén)伎”時(shí)，忽然風(fēng)起馬驚，失序觸劍，“人馬皆斃于刃下”。 馬戲伎藝更為成熟，表演技巧，精湛高超。在東京汴梁(今河南開(kāi)封)給皇帝表演馬戲時(shí)，就有引馬戲團(tuán)小丑馬戲團(tuán)小丑馬，立馬，騙馬，跳馬，倒立，拖馬，飛仙膊馬，鐙里藏身，趕馬等多種多樣的馬上功夫。清代的馬戲，又有新的創(chuàng)造。咸豐皇帝每到正月十五日，都要觀看馬戲表演。馬戲表演藝術(shù)大顯身手：“有一足立鞍鐙而馳者，有扳馬鞍步行而并馬馳者，有兩人對(duì)面馳來(lái)各在馬上互換者，有甲騰出乙在馬上戴甲于首而馳者，曲盡馬上之奇。宋代到了宋代”。 也是和災(zāi)難抗?fàn)幍娜嗣竦闹腔劢Y(jié)晶。作為交通要道，歷史埇橋是重要的要塞。從秦楚大戰(zhàn)到宋金的13年拉據(jù)戰(zhàn)，歷史上百余次戰(zhàn)爭(zhēng)，使這里成了名副其實(shí)的“百戰(zhàn)道”。到了明清，“三洗鳳陽(yáng)府，九洗南宿州”，加上洪澇瘟疫，富饒的埇橋滿(mǎn)目瘡痍，萬(wàn)戶(hù)蕭疏。但是埇橋人民有著頑強(qiáng)的生命力，在辛酸的乞討路上，代代相傳，創(chuàng)造了以評(píng)書(shū)，大鼓，琴書(shū)，漁鼓，大鐃，皮影，洋片等地方特色的辛酸文化。到了清朝中葉，雜技魔術(shù)一枝獨(dú)秀。埇橋區(qū)馬戲藝術(shù)是頻繁的災(zāi)難創(chuàng)造的杰作逐步在大河南北產(chǎn)生了較大的影響。 埇橋區(qū)地處平原，特定的地理優(yōu)勢(shì)也為埇橋特產(chǎn)創(chuàng)造了極為有利的發(fā)育條件。冬閑時(shí)間長(zhǎng)達(dá)6個(gè)多月，境內(nèi)及周邊有集市200多個(gè)，因而在時(shí)間和場(chǎng)地上都提供了大型演出很好的市場(chǎng)。當(dāng)年蒿溝鄉(xiāng)尹窩子村，便聚集了各類(lèi)民間藝人數(shù)百人，他們逢會(huì)入會(huì)，遇集上集，開(kāi)辟了很大的市場(chǎng)，吸引眾多村民前來(lái)拜師求藝。到了清朝末年。便逐漸形成了與桃溝，柳溝相連的雜技馬戲之鄉(xiāng)，蒿桃柳也就成了雜技馬戲圈內(nèi)的藝術(shù)中心。 上世紀(jì)二十年代，以尹清云，吳清云，顧傳標(biāo)為代表的年輕一代，很快成為新生代主流力量。特別是顧傳標(biāo)，8歲登臺(tái)，17歲便創(chuàng)建顧家班，其舞臺(tái)高翻，空口釣竿，口環(huán)轉(zhuǎn)人，鉆鐮刀，硬氣功，以及馬術(shù)上八步趕蟬，美人抖雪等，無(wú)不顯示出無(wú)人能比的精湛藝術(shù)，也使得埇橋馬戲藝術(shù)初現(xiàn)從地?cái)傃莩鲋鸩阶呱狭怂囆g(shù)殿堂。 1930年，尹清川自籌資金購(gòu)置了一批動(dòng)物，以棚的形式流動(dòng)展出，所到之處，群眾爭(zhēng)相觀看。由于在飼養(yǎng)過(guò)程中，可以不斷熟悉各種動(dòng)物的習(xí)性和本能，尹清川開(kāi)始嘗試動(dòng)物的馴化，并很快初見(jiàn)成效。諸如猴拉車(chē)，狼鉆火圈，狗識(shí)數(shù)，狗熊直立行車(chē)等，雖然在技能上尚顯粗糙，但影響很大，慕名觀看者絡(luò)繹不絕，尹清川也因此成為橋區(qū)動(dòng)物表演的創(chuàng)始人。在這之后，高灘村的李同仁，永安鎮(zhèn)的鄭紀(jì)榮先后創(chuàng)建了“勝利棚”和“大眾棚”。受馬術(shù)的影響他們通過(guò)自己摸索，各自闖出一條屬于自己家族的馴獸技能，并將演出市場(chǎng)拓展到江南。埇橋區(qū)真正意義上的馬戲藝術(shù)就由此而逐步形成。 同時(shí)他還為馬戲場(chǎng)加蓋了屋頂，馬戲團(tuán)的發(fā)展也堂堂進(jìn)入了現(xiàn)代史，三百年后的今天馬戲表演加入更多現(xiàn)代元素，尤其是在環(huán)保意識(shí)下，一般聽(tīng)到馬戲表演即會(huì)想到的動(dòng)物表演已漸漸式微，同時(shí)現(xiàn)代娛樂(lè)活動(dòng)的多元發(fā)展，如何以新的表演內(nèi)容吸引觀眾成了現(xiàn)代馬戲團(tuán)大的考驗(yàn)。 官方史上記載的個(gè)馬戲團(tuán)是一七六九年于英國(guó)倫敦所創(chuàng)立的菲利普？艾特雷馬戲團(tuán)(PhilipAstleySchool)。其實(shí)早在菲利普？艾特馬戲團(tuán)創(chuàng)辦前，各項(xiàng)現(xiàn)今馬戲團(tuán)上演的戲碼都已經(jīng)有雛型，只是并未有人將它整合規(guī)劃成一個(gè)完整的演出，直到被奉為馬戲團(tuán)始祖的菲利普？艾特的出現(xiàn)，才有一個(gè)整套且較為緊湊的演出，而不再是各自為政沒(méi)有組織的單一節(jié)目表演。菲利普的馬戲團(tuán)也是個(gè)將場(chǎng)地建造成圓形。馬戲團(tuán)起源編輯史上個(gè)馬戲團(tuán)誕生於十八世紀(jì)不僅讓觀眾可以從任何一個(gè)位置上清楚看到演出者的表演。 到清朝末年已具有相當(dāng)規(guī)模。自上世紀(jì)20年代以來(lái)，馬戲馬戲在埇橋區(qū)的篙溝，桃溝，柳溝一帶，雜技藝人們率先將馬，猴子，狗等動(dòng)物表演引入演出，很受觀眾喜愛(ài)，后又開(kāi)始嘗試用雜技表演的形式來(lái)馴化動(dòng)物，并很快收到成效。至30年代末，諸如狗熊站立行走，羊蹬花瓶，猴子拉車(chē)，老虎鉆圈，小狗識(shí)數(shù)等演出節(jié)目已經(jīng)成熟，埇橋區(qū)真正意義上的馬戲藝術(shù)由此逐步形成。中國(guó)馬戲編輯中國(guó)馬戲之鄉(xiāng)宿州 [2] 埇橋馬戲藝術(shù)的前身是始于明末清初的民間雜技。 新中國(guó)成立后，在民間演出團(tuán)的基礎(chǔ)上，宿縣政府組建了我國(guó)有性質(zhì)的“大眾動(dòng)物表演團(tuán)”(后更名為宿縣動(dòng)物表演團(tuán))和“宿縣雜技團(tuán)”。1977年，宿縣動(dòng)物表演團(tuán)推出了一臺(tái)精彩節(jié)目，排演出《獅虎大坐》，《獅虎過(guò)橋跨人》，《狗熊走鋼絲》等高難度節(jié)目，每天觀眾上萬(wàn)人。 全區(qū)擁有近300家馬戲團(tuán)，萬(wàn)余名馬戲藝人常年巡回全國(guó)各地演出，年創(chuàng)收2億多元，牢牢占據(jù)著全國(guó)馬戲演出市場(chǎng)的半壁江山。2006年6月，經(jīng)中國(guó)文聯(lián)，中國(guó)雜技家協(xié)會(huì)嚴(yán)格考評(píng)，埇橋區(qū)獨(dú)特的馬戲文化和藝術(shù)貢獻(xiàn)得到了一致認(rèn)可，并由此確認(rèn)“雜技的中心在吳橋，馬戲的中心在埇橋”。 以篙溝鄉(xiāng)為中心的民營(yíng)馬戲藝術(shù)得到迅速發(fā)展，到90年代，已有民營(yíng)馬戲團(tuán)近160家，馴獸水平和演出效果也得到很大提高。近年來(lái)，在埇橋區(qū)政府的關(guān)心支持下，民營(yíng)馬戲隊(duì)伍更是空前發(fā)展，以安徽明星大馬戲團(tuán)為代表的馬戲藝術(shù)大軍已步入全國(guó)的馬戲隊(duì)伍，相繼拍攝了十幾部電影，電視劇。2001年，安徽明星大馬戲團(tuán)(原宿縣動(dòng)物表演團(tuán))首次參加第八屆中國(guó)·吳橋國(guó)際雜技節(jié)，以《馴獅虎》這一節(jié)目奪得金獅特別獎(jiǎng)，2002年。改革開(kāi)放以來(lái)該節(jié)目又在中國(guó)武漢國(guó)際雜技節(jié)上榮獲黃鶴銅獎(jiǎng)。目前。 上海馬戲城上海馬戲城外觀上海馬戲城外觀上海馬戲城，有“中國(guó)馬戲城”的美譽(yù)， 其獨(dú)特的建筑造型，金燦燦的穹型屋頂，是上海國(guó) 際文化都市又一標(biāo)志性建筑。上海馬戲城地處共和新路，交通便捷。馬戲城以雜技場(chǎng)為主體建筑，配有排練輔助樓，獸房和文化商業(yè)城等配套設(shè)施。 多重環(huán)繞音響。表演設(shè)有旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)，復(fù)合升降舞臺(tái)，鏡框式舞臺(tái)和吊桿，加上高空的3圈馬道，構(gòu)成了一座設(shè)施完整，功能齊全的雜技表演場(chǎng)所。能夠同時(shí)在高空，半空和地面做立體化，大場(chǎng)面演出，既能供雜技，馬戲大賽和表演用，還能為綜合性音樂(lè)，歌舞演出提供良好的表演空間。馬戲，雜技節(jié)目將輪流在馬戲城演出。文化商業(yè)城是馬戲城重要的配套，建筑面積為12000平方米。其建筑也充分體現(xiàn)了明快，流暢的現(xiàn)代風(fēng)格。雜技場(chǎng)共有1399座。場(chǎng)內(nèi)配有先進(jìn)的燈光設(shè)備和多聲道辟有文化展示，文化商場(chǎng)，娛樂(lè)，餐飲等服務(wù)項(xiàng)目。 是埇橋馬戲藝術(shù)家自愿結(jié)合的馬戲?qū)I(yè)性群眾組織。據(jù)介紹，被中國(guó)文聯(lián)授予“中國(guó)馬戲之鄉(xiāng)”的埇橋區(qū)，目前擁有各類(lèi)民營(yíng)馬戲團(tuán)近200家，從業(yè)人員1萬(wàn)多人，年演出收入達(dá)2億多元，馬戲產(chǎn)業(yè)已成為該區(qū)大的文化產(chǎn)業(yè)。埇橋區(qū)馬戲協(xié)會(huì)成立后，將積極做好聯(lián)絡(luò)，協(xié)調(diào)，服務(wù)工作，促進(jìn)馬戲創(chuàng)作，藝術(shù)探討，觀摩交流等活動(dòng)，支持和鼓勵(lì)各種藝術(shù)風(fēng)格，流派的形成和發(fā)展，加強(qiáng)雜技馬戲組織的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)埇橋馬戲藝術(shù)和產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展，大繁榮。埇橋區(qū)馬戲協(xié)會(huì)中國(guó)個(gè)馬戲協(xié)會(huì)——宿州市埇橋區(qū)馬戲協(xié)會(huì)是由全區(qū)馬戲從業(yè)人員組成的人民團(tuán)體。 俄羅斯大馬戲編輯大馬戲的興起馬戲在俄羅斯的表演歷史可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從18世紀(jì)起，每一位沙皇都有自己專(zhuān)署的皇家馬戲表演者，這些表演者以馬戲，馴獸為家族事業(yè)，世代相傳，形成了許多今天仍然活躍在馬戲表演舞臺(tái)的馬戲世家。20世紀(jì)50年代，俄羅斯政府組建了當(dāng)時(shí)規(guī)模大，表演水平高的馬戲表演團(tuán)體—“俄羅斯大馬戲”。而那些早已為世人熟知的俄羅斯傳統(tǒng)表演世家正是“俄羅斯大馬戲”的中堅(jiān)力量。 一直是馬戲表演領(lǐng)域的佼佼者。從“蒙特卡羅國(guó)際馬戲雜技比賽”到中馬戲團(tuán)小丑馬戲團(tuán)小丑國(guó)“吳橋國(guó)際雜技節(jié)”，“俄羅斯大馬戲”永遠(yuǎn)是各頂雜技，馬戲大賽的高獎(jiǎng)和金獎(jiǎng)的“長(zhǎng)勝”。俄羅斯大馬戲團(tuán)中有眾多聞名于的演員，他們是俄羅斯馬戲雜技界的精華，馬戲舞臺(tái)上的大師和馬戲界聞名于天下的。如：伏爾尚斯基的高空鋼絲，明爾德諾夫的快速馬技，依格納多夫的雜技，鮑索夫的空體操，高爾尼洛娃的“騎象巡游大地”的精彩特技。大馬戲的成就“俄羅斯大馬戲”從成立至今切爾尼葉夫斯基雜技演員們“金色小丑”與“金色大獅”獎(jiǎng)得者，阿斯哥立—扎巴西尼和埃德加爾——扎巴西尼兄弟倆的馴獅，虎和馬上雜技，費(fèi)拉多夫依萬(wàn)諾夫馴熊等等都是國(guó)際馬戲節(jié)上的獲大獎(jiǎng)節(jié)目。無(wú)論是在蒙特卡羅，巴黎，中國(guó)，布達(dá)佩斯，華沙····“俄羅斯大馬戲”都是馬戲觀眾愛(ài)的明星。 俄羅斯馬戲大師的演出吸引著全的巨大興趣，哪里有俄羅斯大馬戲，哪里就有他們?cè)讷@獎(jiǎng)，受到廣泛贊揚(yáng)。稱(chēng)他們是“俄羅斯馬戲偉大的典范”，馬戲堅(jiān)挺的“。大馬戲的經(jīng)典節(jié)目1，“馴虎表演”由俄羅斯人民演員巴連科.尼古拉.卡爾勃維奇演出。1990年蒙特卡羅雜技節(jié)獲得高獎(jiǎng)項(xiàng)“金小丑獎(jiǎng)”。（這是馬戲界中的奧斯卡獎(jiǎng)）被俄羅斯總統(tǒng)授予馬戲藝術(shù)特級(jí)津貼獎(jiǎng)金。 2，“米娜索夫小丑”曾涉足大半個(gè)歐洲，以及日本，中國(guó)等2006年1月后的國(guó)外演出地是蒙古馬戲場(chǎng)。3，“空中飛人”阿尼斯金娜.歐列卡。全體演員為運(yùn)動(dòng)健將，曾在歐洲，中國(guó)等演出，其中之一為俄羅斯馬戲團(tuán)舞蹈演員。 4，“阿利亞”馬術(shù)巴基耶夫.阿爾謝為功勛演員，此節(jié)目曾獲波蘭華沙馬戲節(jié)金獎(jiǎng)，團(tuán)隊(duì)巡演歐洲各國(guó)。5，“死亡輪”耶爾詹娜.伊曼別科娃極具創(chuàng)意的新節(jié)目，從2004年開(kāi)始巡演土耳其等。6，“呼啦圈神鞭表演”表演者詹娜.瑪列耶娃和“滑稽長(zhǎng)桿”的表演者伊格利.別尼科夫。巡演地遍布?xì)W洲各國(guó)以及亞洲的日本。 “抖桿”瓦娜切斯拉夫.斯科金為運(yùn)動(dòng)能手級(jí)運(yùn)動(dòng)員，巡演歐洲等。8，“環(huán)中體操”瓦佳尼科.尼古拉為運(yùn)動(dòng)能手級(jí)運(yùn)動(dòng)員，巡演歐洲各。大馬戲在中國(guó)20世紀(jì)中期，中華人民共和國(guó)成立后，“俄羅斯大馬戲“曾多次來(lái)華進(jìn)行訪問(wèn)表演，每一次都取得了巨大的成功。早在1956年毛就曾經(jīng)親自接見(jiàn)過(guò)來(lái)華訪問(wèn)的“俄羅斯大馬戲“的演職人員。至今，中國(guó)雜技團(tuán)辦公室仍然陳列著一張毛當(dāng)時(shí)接見(jiàn)該團(tuán)的照片。進(jìn)入21世紀(jì)。7“俄羅斯大馬戲”在中國(guó)日益繁榮的商業(yè)演出市場(chǎng)上更是倍受矚目。2002年“俄羅斯大馬戲”在中國(guó)進(jìn)行了聲勢(shì)浩大的全國(guó)巡演，均在北京，上海，天津，浙江等省創(chuàng)下了當(dāng)?shù)伛R戲演出票房的高紀(jì)錄，得到了當(dāng)?shù)赜^眾的一致好評(píng)。特別是在北京工人體育館的演出在當(dāng)時(shí)曾一度成為北京街頭巷尾的熱門(mén)話(huà)題，出現(xiàn)了一票難求的現(xiàn)象。 “俄羅斯大馬戲”擅長(zhǎng)馴演大型猛獸，如獅，虎，熊，象等都是傳統(tǒng)的表演項(xiàng)目，馴養(yǎng)難度非常大，演出異常彩。滑稽小丑，大跳板和高空飛人都是“俄羅斯大馬戲”的經(jīng)典演出項(xiàng)目。此次來(lái)世園會(huì)演出的節(jié)目，有滑稽性的雜技表演項(xiàng)目，以及馴虎等，都是難得一見(jiàn)的驚奇絕的項(xiàng)目。雜技，亦作“ 雜伎 ”。 指柔術(shù)（軟功），車(chē)技，口技，頂碗，走鋼絲，變戲法，舞獅子等技藝。 現(xiàn)代雜技特指演員靠自己身體技巧完成一系列高難動(dòng)作的表演性節(jié)目?！半s技”一詞，是1950年中國(guó)雜技團(tuán)成立時(shí)，由周恩來(lái)定名的。雜技 zájì[Acrobatics]，雜指多樣，技指技藝，即“各種技藝”的意思。是包括各種體能和技巧的表演藝術(shù)，《簡(jiǎn)明不列顛百科全書(shū)》稱(chēng)它是"一種有悠久歷史的專(zhuān)門(mén)藝術(shù)，包括跳，身體技巧和平衡動(dòng)作，較晚時(shí)又使用長(zhǎng)桿，獨(dú)輪自行車(chē)，球，桶，繃床及吊架等器械"。 包括百戲，雜樂(lè)，歌舞戲，傀儡戲等。又稱(chēng)“雜戲”。《漢書(shū)·武帝紀(jì)》“三年春，作角抵戲” 顏師古 注引 漢文穎曰：“名此樂(lè)為角抵者，兩兩相當(dāng)角力，角技藝射御，故名角抵，蓋雜技樂(lè)也。”《魏志·樂(lè)志》：“六年冬，詔太樂(lè)，總章，鼓吹增修雜伎，造五兵，角觝，麒麟，鳳皇，仙人，長(zhǎng)蛇，白象，白虎及諸畏獸，魚(yú)龍，辟邪，鹿馬仙車(chē)，高絙百尺，長(zhǎng)趫，緣橦，跳丸，五案以備百戲。”《隋書(shū)·音樂(lè)志中》：“且西涼， 龜茲 雜伎等。古代娛樂(lè)形式之一種古代娛樂(lè)形式之一種曲數(shù)既多，故得隸於眾調(diào)，調(diào)各別曲。” 宋蘇軾《集英殿春宴教坊詞·小兒致語(yǔ)》：“廣場(chǎng)千步，方山立於眾工，大樂(lè)九成，固海涵於雜技?！眳㈤?任半塘 《唐戲弄》第二章四。 過(guò)去泛指技藝表演雜技雜技(3張)2.過(guò)去泛指手技，口技，車(chē)技，馴獸和魔術(shù)等技藝表演，系從古百戲演變而成。 現(xiàn)代雜技特指演員靠自己身體技巧完成一系列高難動(dòng)作的表演性節(jié)目（如單臂倒立），馴獸（馬戲），魔術(shù)從雜技中分出，單獨(dú)分類(lèi)。艾青《在浪尖上》詩(shī)：“好像是在玩魔術(shù)，好像是在演雜技?！?。 指從事雜技之人3.指從事雜技之人?！赌鲜贰ご拮嫠紓鳌罚骸敖駪?hù)口不能百萬(wàn)，而太樂(lè)雅 鄭 ， 元徽 時(shí)校試千有馀人，后堂雜伎不在其數(shù)?！?隋柳彧《奏禁上元角觝戲》：“人戴獸面，男為女服，倡優(yōu)雜技，詭狀異形。” 清余懷《板橋雜記·逸事》：“其間風(fēng)月樓臺(tái)，尊罍絲管，以及孌童狎客，雜伎名優(yōu)，獻(xiàn)媚爭(zhēng)妍，絡(luò)繹奔赴。”。 各方面的技能4.各方面的技能。 清龔自珍《阮尚書(shū)年譜序》：“公遠(yuǎn)識(shí)駕乎 隋 唐 ，雜技通乎 任 尹 ?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第四一回：“上月藩臺(tái)和我說(shuō)，要想請(qǐng)一位清客，要能詩(shī)，能酒，能寫(xiě)，能畫(huà)的，雜技愈多愈好，又要能談天，又要品行端方。”。 舊指醫(yī)卜，等方術(shù)5.舊指醫(yī)卜，等方術(shù)。 明 沈德符 《野獲編·兵部·之濫》：“ 宋 時(shí)雜技異途，亦有虛銜，如某州醫(yī)學(xué)助教之屬，以?xún)?yōu)假閭里中雜流耳?！?清 富察敦崇 《燕京歲時(shí)記·東西廂》：“開(kāi)廟之日，百貨云集……星卜雜技之流，無(wú)所不有?！?。 中國(guó)的雜技就已經(jīng)萌芽。原始人在狩獵中形成的勞動(dòng)技能和自衛(wèi)攻防中創(chuàng)造的武技與超常體能，在休息和娛樂(lè)時(shí)，在表現(xiàn)其獵獲和勝利的歡快時(shí)，被再現(xiàn)為一種自?shī)实募妓嚤硌荩@就形成了早的雜技藝術(shù)。雜技學(xué)術(shù)界認(rèn)為中國(guó)早的雜技節(jié)目是《飛去來(lái)器》。這是用硬木片削制成的十字形獵具，原始部落的獵手們常用這種旋轉(zhuǎn)前進(jìn)的打擊飛禽走獸，而在不斷拋擲中，他們發(fā)現(xiàn)不同的十字交叉，在風(fēng)力的影響下，能夠回旋“來(lái)去”。歷史來(lái)源編輯來(lái)源大約在新石器時(shí)代于是它就成了原始部落的氏族盛會(huì)中表演的節(jié)目。 武術(shù)技巧的提煉和藝術(shù)化。《飛去來(lái)器》這個(gè)節(jié)目至今在民俗活動(dòng)中傳承著，內(nèi)蒙古草原上一年一度的“那達(dá)慕”盛會(huì)上，在賽馬，摔跤，角斗等各種技藝競(jìng)賽中，就有《飛去來(lái)器》的競(jìng)賽，它是以投擲的遠(yuǎn)近和擊中目標(biāo)的準(zhǔn)確程度來(lái)評(píng)定優(yōu)劣的。雜技演員把獵技的《飛去來(lái)器》加以藝術(shù)加工，形成一種巧妙神奇的藝術(shù)節(jié)目，這種節(jié)目至今在舞臺(tái)表演中還深受觀眾喜愛(ài)。由于雜技藝術(shù)來(lái)源于五花八門(mén)，繽紛多姿的現(xiàn)實(shí)生活，“雜”成為它的整體特征。雜技藝術(shù)中的很多節(jié)目是生活技能和勞動(dòng)技術(shù)故而“雜技”之名就在歷史長(zhǎng)河中被確定下來(lái)。 當(dāng)時(shí)許多詩(shī)人的詩(shī)中都有反映。白居易的新樂(lè)府《西涼伎》中有描寫(xiě)“舞雙劍，跳七丸，裊巨索，掉長(zhǎng)竿”的詩(shī)句，元微之的樂(lè)府《西涼伎》中也有“前頭百戲競(jìng)撩亂，丸劍跳擲霜雪浮”的詩(shī)句。到了宋代，雜技藝術(shù)已有了40多個(gè)節(jié)目，那時(shí)，有人能表演挑一擔(dān)水在繩索上行走的絕技?？梢?jiàn)，當(dāng)時(shí)的雜技藝術(shù)水平之高。新中國(guó)成立之后，雜技藝術(shù)煥然一新，許多省，市成立了專(zhuān)業(yè)劇團(tuán)，創(chuàng)造了許多新節(jié)目，增添了燈光，布景，樂(lè)隊(duì)。 隋唐時(shí)叫“散樂(lè)”，唐宋以后為了區(qū)別于其他歌舞，雜劇，才稱(chēng)為雜技。在我國(guó)古代文獻(xiàn)中，很早就有關(guān)于雜技的文學(xué)記載了?！妒酚洝だ钏箓鳌酚涊d過(guò)秦二世曾經(jīng)在甘泉宮看角抵戲的情形。當(dāng)時(shí)的角抵戲，像今天的摔跤表演?！读凶印ふf(shuō)符》還介紹了介紹了民間曾有在空中擲投五劍，七劍的表演。漢朝張衡在《西宗賦》里生動(dòng)地描寫(xiě)了跳劍丸，走繩索，爬高竿的表演情景。隋煬帝設(shè)立太常寺，教授雜技技藝，并于大業(yè)六年(公元610年)。中國(guó)雜技史大型情境雜技大型情境雜技雜技藝術(shù)在中國(guó)已經(jīng)有2000多年的歷史。雜技在漢代稱(chēng)為“百戲”在長(zhǎng)安端門(mén)外天津街過(guò)百戲演出。雜技到了唐代又有發(fā)展許多雜技藝術(shù)團(tuán)先后出國(guó)訪問(wèn)，并屢獲國(guó)際大獎(jiǎng)，。 當(dāng)時(shí)在中國(guó)遼闊的大地上出現(xiàn)了許多諸侯國(guó)，像古希臘的城邦一樣，這些諸侯國(guó)在爭(zhēng)強(qiáng)稱(chēng)霸的爭(zhēng)斗中，都注意籠絡(luò)人才，這些人才稱(chēng)門(mén)客，有的是出謀劃策的謀土，有的是武藝高強(qiáng)的武士。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代很多雜技藝術(shù)的創(chuàng)造者是諸侯的門(mén)客和武士，他們以一技之長(zhǎng)，投身公卿大夫，并不完全為了表演，但關(guān)鍵時(shí)候，卻往往以其技輔助主人，創(chuàng)造出一些轟轟烈烈的事業(yè)，諸士善技是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的特點(diǎn)。列國(guó)兼并激烈，群雄角逐，競(jìng)相養(yǎng)士。浠水雜技浠水雜技成為的雜技大國(guó)。雜技 空中綢吊雜技 空中綢吊公元前770年至前221年是中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代這些士中當(dāng)然也有口把式，以出謀劃策，能言善辯的說(shuō)客為特征，但更多的是身懷奇技異巧或勇力過(guò)人的大力士。這些就為雜技藝術(shù)的正式形式，提供了技術(shù)基礎(chǔ)。 甲士，力士都為雜技藝術(shù)的發(fā)展提供了條件?？鬃拥母赣H叔梁紇，以力聞名諸侯，曾雙手托住城門(mén)的千斤閘，保證了公元前563年諸侯征伐幅[“巾”換成“亻”]陽(yáng)國(guó)的勝利。與他同時(shí)參加戰(zhàn)斗的狄虎[虎加“廠”字頭]彌和秦堇父不僅是力士，還有類(lèi)似雜技的技術(shù)，狄虎[虎加“廠”字頭]彌把大車(chē)之輪蒙以甲，一手舞動(dòng)，一手執(zhí)戟進(jìn)攻，秦堇父則能蹬著從城堞上懸下的布索登城。叔梁紇的舉重，狄虎[虎加“廠”字頭]彌的舞輪。戰(zhàn)國(guó)四公子及秦相呂不韋養(yǎng)士皆以千計(jì)。這里面武士秦堇父的爬布，正是漢代雜技《扛鼎》，《舞輪》，《緣繩》的先聲。 孟欲逃歸，他托人向秦王寵妃求情，那妃子要孟送她名貴的白狐皮襖。孟只有一件，已經(jīng)送給了秦王，因此很為難。幸好他帶的門(mén)客有位善縮身之術(shù)者，從狗洞爬進(jìn)王宮偷出了那件皮襖。這位門(mén)客之技可謂后世雜技“鉆圈鉆筒”之始。妃子得了白狐裘，說(shuō)動(dòng)了秦王，放了孟嘗君，但孟剛走，秦王又后悔了，派兵追殺。孟嘗君率眾到了秦國(guó)邊關(guān)，該關(guān)規(guī)定雞鳴才開(kāi)門(mén)，時(shí)值半夜，雞自然不會(huì)叫，追兵立刻即至，可謂危在旦夕。幸好門(mén)客中有位口技家。齊國(guó)公子孟嘗君被秦王請(qǐng)到秦國(guó)軟禁起來(lái)他的幾聲惟妙惟肖的雞叫，引得四郭荒雞齊鳴，守關(guān)人迷蒙中以為到了開(kāi)關(guān)時(shí)刻，開(kāi)關(guān)放人，孟嘗君得以逃離秦國(guó)。此事發(fā)生在公元前298年，《戰(zhàn)國(guó)策》上有記載。正由于有此一段因緣，像京劇界奉唐明皇為祖師一樣，中國(guó)的口技藝人所供奉的祖師爺就是孟嘗君。 西極之國(guó)有化人來(lái)?！彼^化人，就是幻人，他自由出入水火，隨意貫穿金石，懸空不墜和穿墻入壁，都是幻術(shù)節(jié)目。劉向《列女傳》還記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的遁術(shù)：齊宣王有次在宴飲中與鐘離春閑話(huà)，鐘離春故意眩技吸引宣王，說(shuō)：“竊常喜隱?！薄褒R宣王曰：‘隱，固寡人之所愿也。試一行之！’言未卒，忽然不見(jiàn)。宣王大驚……”這位鐘離春顯然是位善為遁術(shù)的方士之流的人物。春秋戰(zhàn)國(guó)諸士善技為秦漢雜技的鼎盛提供了得天獨(dú)厚的條件?！读凶印ぶ苣峦酢份d：“周穆王時(shí)。 漢代第蒙特卡洛國(guó)際雜技節(jié)蒙特卡洛國(guó)際雜技節(jié)五位皇帝漢武帝劉徹是具有雄才大略的帝王，他特別喜歡雜技藝術(shù)。《史記·大宛列傳》說(shuō)，漢武帝為了夸揚(yáng)的富庶廣大，在元封三年(公元前108年)的春天，召集了許多外國(guó)來(lái)客，布置了酒池肉林，了盛大的宴會(huì)和賞賜典禮。在宴會(huì)進(jìn)行中，演出了空前盛大的雜技樂(lè)舞節(jié)目。節(jié)目中有各式角抵戲的表演，七盤(pán)和魚(yú)龍曼衍，還有戲獅搏獸的馴獸節(jié)目。漢代(公元前206——公元220年)400多年的歷史是中華民族在人類(lèi)文明史上做出卓越貢獻(xiàn)的朝代值得提及的是在那次盛會(huì)上還有外國(guó)雜技藝術(shù)家的獻(xiàn)技，安息(古波斯)國(guó)王的使者帶來(lái)了黎軒(即今埃及亞歷山大港)的幻術(shù)表演家，表演了吞刀，吐火，屠人，截馬的魔術(shù)節(jié)目。 這些奇技異巧，場(chǎng)面盛大的演出，使四方來(lái)客大為驚嘆，深服漢帝國(guó)的廣大和富強(qiáng)。達(dá)到了漢武帝夸示帝國(guó)昌盛富庶，吸引西域諸國(guó)結(jié)好漢室，共同對(duì)付強(qiáng)敵匈奴的外交目的。漢代是中國(guó)雜技的形成和成長(zhǎng)期，漢代角抵戲迅速充實(shí)內(nèi)容，增加品種，提高技藝，終于在東漢時(shí)代形成了一種以雜技藝術(shù)為中心匯集各種表演藝術(shù)于一堂的新品種——“百戲”體系。 首先表現(xiàn)在它的各種節(jié)目已成系列，具備了后世雜技體系的主要內(nèi)容，這在全各國(guó)的表演藝術(shù)中，恐怕是僅有的。漢代出土的畫(huà)像磚石中對(duì)各類(lèi)節(jié)目都有形象記載：(一)力技。狹義的角抵就是指角力，爭(zhēng)交相撲之類(lèi)以力量較量為主的節(jié)目，在漢代百戲中占有重要地位。漢畫(huà)中?？煽吹饺伺c人，人與獸，獸與獸之間角抵的圖像。百戲表演者中有一類(lèi)為“象人”，研究者認(rèn)為就是專(zhuān)業(yè)的斗獸士。河南南陽(yáng)一處出土的漢墓畫(huà)像石中。漢代雜技的卓越成就就有二十多處“象人斗?！?，“象人斗虎”，“象人斗犀”等圖繪?！拜d竿”節(jié)目中同樣顯示了表演者的力量，山東安丘漢墓百戲圖中的“載竿”一人舉竿上面有10人表演，其力量可達(dá)千鈞。 雜技雜技(二)形體技巧。中國(guó)雜技早在漢代就形成以“頂功”為中心的形體技巧，頂功就要求有過(guò)硬的腰功，腿功，倒立和跟斗基本功，這種傳統(tǒng)一直至今。漢代表現(xiàn)頂功技巧的畫(huà)像磚石很多，山東嘉祥武氏祠的這兩幅就很典型。 “舞輪”都是經(jīng)常表演的節(jié)目，四川出土的漢畫(huà)像磚“丸劍樂(lè)舞宴飲圖”就是很有名的一幅。(四)高空節(jié)目：漢代文獻(xiàn)和文物圖像中都有高空節(jié)目的記載，像撞技，走索和戲車(chē)，皆有高空表演，緣竿之技在漢代很盛行，基本有兩種類(lèi)型：一是在平地表演，一是在車(chē)上表演前面“百戲圖”中戲車(chē)上樹(shù)立雙竿雙臺(tái)，表演的少年演員，正從前撞翻跟斗落到后撞的小臺(tái)上。今天雜技中仍保留此類(lèi)技巧，“跟斗過(guò)車(chē)”就是一種。(三)耍弄技巧。漢代的“跳丸弄?jiǎng)Α薄?(五)馬戲與動(dòng)物戲。“馬戲”早見(jiàn)于漢代文獻(xiàn)，桓寬在他的論著《鹽鐵論·散不足論篇》中說(shuō)：“繡衣戲弄，蒲人雜婦，百戲，馬戲……”。把馬戲與百戲并舉，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)馬戲的興盛。沂南“百戲圖”中，就有三個(gè)馬戲表演，其中一個(gè)還將馬裝飾成龍形。 漢代馬戲除了駕馭本領(lǐng)的顯示外，還把武藝，舞蹈等各種民族技藝運(yùn)用其中，百戲圖馬戲表演者有的就執(zhí)戟舞練，有的就舞幢。這與西方的馬戲有很大區(qū)別。河南嵩山三闕之一的登封少室石闕畫(huà)像上的兩位馬戲演員，一在馬上倒立，一在馬上舞蹈。 山東臨淄文廟中漢畫(huà)像石刻中展示的集體馬戲的表演，可與沂南百戲圖戲車(chē)相映生輝。圖中有兩匹馬，前一匹上有一人，身后尚有一人飛身而至，恰好拉住騎者之手，另一人縱身而起，手挽馬尾，后一匹馬拉著車(chē)，車(chē)前方有一人騰空飛翔，車(chē)上除御者外，其余人物皆作表演動(dòng)作，車(chē)后還有一人縱身欲上。正是這些技藝為后世馬戲和空中飛人等表演提供了藝術(shù)基礎(chǔ)。 漢畫(huà)像磚石中還有反映各種馴獸節(jié)目的形象，如馴虎，馴象，馴鹿，馴蛇等。浙江海寧東漢墓畫(huà)像中的“馴獸斗蛇圖”和武氏祠的“水人弄蛇圖”，就是明證。山東濟(jì)寧東漢墓畫(huà)像石上部為馴鳥(niǎo)圖，下部為馴象圖。六人坐于象背，一人立于挺起的象鼻，可見(jiàn)其馴練動(dòng)物的水平已經(jīng)甚高。另外還有馴猴，馴鶴，弄雀等形象。漢代的馬戲和馴獸節(jié)目都達(dá)到相當(dāng)高的水平。 (六)幻術(shù)。雜技絕活表演雜技絕活表演漢代是中土與西域甚至西方進(jìn)行幻術(shù)藝術(shù)交流的時(shí)代。當(dāng)時(shí)中國(guó)本土的幻術(shù)有兩大類(lèi)別，一是由皇家和貴戚支持的大型幻術(shù)表演，多以巨大的道具裝置和眾多演職員共同的表演，如漢武帝的角抵大會(huì)中的“魚(yú)龍曼衍”，實(shí)際是兩個(gè)相連接而演出的大型幻術(shù)。 他表演了三套戲法?！傲钊〈蠡ㄅ璺朋矍埃运⒅?，頃刻發(fā)出牡丹一株，并放雙花”。左慈“教把釣竿來(lái)，于堂下魚(yú)池中釣之，頃刻釣出數(shù)十尾大鱸魚(yú)，放在殿上?！薄按葦S杯于空中，化成一白鳩，繞殿而飛?！币帽娙搜鍪子^看，他則乘機(jī)遁去。這三套戲法即變花，變魚(yú)，變鳥(niǎo)，也是現(xiàn)代中國(guó)魔術(shù)的絕招。 胸懷一統(tǒng)天下大志的曹操特別注意收絡(luò)人才。對(duì)于方士之流的人物，他竭力搜絡(luò)于自己身邊，恐這些人利用幻術(shù)奇伎行邪作蠱，倡亂或?yàn)閿乘谩９识宦動(dòng)挟愋g(shù)者即必招來(lái)，廬江的左慈，甘陵的甘始，陽(yáng)城的郄儉等方士均被其籠絡(luò)身邊，這客觀上給幻術(shù)的交流發(fā)展提高創(chuàng)造了條件?！逗鬂h書(shū)·左慈傳》所載他的種種幻術(shù)表演，說(shuō)明當(dāng)時(shí)已發(fā)展到極高水平?！度龂?guó)演義》第六十八回“左慈擲杯戲曹操”描寫(xiě)極為生動(dòng)。漢末曹操統(tǒng)一北方此事在建安21年(公元216 年)。 經(jīng)過(guò)魏晉南北朝(公元400-589)160多年的大動(dòng)蕩和民族文化的大融匯，至公元589年隋代統(tǒng)一中國(guó)，雜技藝術(shù)已經(jīng)極為成熟，至唐代成為宮廷和民間共盛的藝術(shù)。雜技藝人和樂(lè)舞藝人同在宮廷獻(xiàn)藝，出現(xiàn)一些傳誦一時(shí)的雜技藝人，為詩(shī)人墨客吟詠。 樂(lè)舞雜技藝術(shù)是空前繁盛的，唐代詩(shī)人墨客不少人吟詠過(guò)雜技藝術(shù)。白居易有“舞雙劍，跳七丸，裊巨索，掉長(zhǎng)竿”（《新樂(lè)府·五部伎》）之句，元稹亦有“前頭百戲竟撩亂，丸劍跳擲霜雪浮”的詩(shī)句。張楚金的《樓下觀繩技賦》生動(dòng)地描繪了繩技藝人高超而優(yōu)美的表演技藝：“掖庭美女，和歡麗人，披羅谷與珠翠，捕瓊筵與錦茵……橫亙百尺，高懸數(shù)丈，下曲如鉤，中平似掌。初綽約而斜進(jìn)，竟盤(pán)姍而直上。唐朝（公元618～907年）是中國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的時(shí)期……”。 唐代雜技出現(xiàn)了許多技藝高超而美艷動(dòng)人的女雜技藝人，前面詩(shī)中的女藝人被稱(chēng)“掖庭美女”，說(shuō)明她是宮廷藝人。唐人所著《封氏見(jiàn)聞錄》也描寫(xiě)了宮廷的繩技，高蹺，“踏肩蹈頂”人上疊人“至三四重”的高超技藝。不少有名的樂(lè)舞如《破陣樂(lè)》，《圣壽樂(lè)》等，都與雜技有關(guān)。 名聲遠(yuǎn)播海外，一百二十人執(zhí)戟披甲，前有戰(zhàn)車(chē)，后列戰(zhàn)陣，其中的武技與馬術(shù)即與雜技相通。更有幽州女藝人石火胡（可能是唐代少數(shù)民族）把《破陣樂(lè)》引入雜技藝術(shù)的頂竿之技，她頂著的百尺高竿上，支有五根弓弦，五個(gè)女童身穿五色衣服，手持刀戟，在高竿弓弦表演《破陣樂(lè)》。她們合著音樂(lè)的節(jié)拍在弓弦上俯仰來(lái)去，輕捷如燕。這場(chǎng)表演融“歌舞”，“走索”與“頂竿”之技于一爐，實(shí)在是花樣翻新。唐太宗李世民親自指導(dǎo)大臣排練的《秦王破陣樂(lè)》是唐代極有名的樂(lè)舞。 有“爬竿”，“頂竿”，“車(chē)上竿戲”，“掌中竿戲”等不同內(nèi)容?！丢?dú)異記》中記載著一位三原女藝人能頭頂長(zhǎng)竿載十八人而來(lái)回走動(dòng)。正是有此種神技，唐代達(dá)官貴人的出行儀仗中往往以載竿雜技表演為前導(dǎo)。典型證明是唐代敦煌莫高窟中壁畫(huà)《宋國(guó)夫人出行圖》中就是以”載竿“為前導(dǎo)的。出行儀仗中雜技樂(lè)舞表演，既有顯示豪奢氣派之意，亦有與民同樂(lè)之好，故唐人張祜《千秋樂(lè)》詩(shī)云： “八月平時(shí)花萼樓，萬(wàn)方同樂(lè)是千秋。唐人“載竿”之藝極高傾城人看長(zhǎng)竿出，一伎初成趙解愁?！?。 中幡本是唐代貴族，皇室出行的儀仗，當(dāng)時(shí)還不是雜技表演的項(xiàng)目，崇尚武技的唐代，一些儀仗兵在鍛煉臂力中耍弄中幡，后來(lái)民間迎佛走會(huì)中，也把中幡做開(kāi)路儀仗，雜技藝人進(jìn)一步提高中幡的技藝，美化幡帽的裝飾，就成了一項(xiàng)極富民族文化特色的雜技藝術(shù)，至今在舞臺(tái)上表演著。 唐代的馬戲與幻術(shù)均極發(fā)達(dá)，除各種馬上技藝外，還有馴馬為馬舞的表演，唐玄宗有舞馬五百騎。唐代幻術(shù)戲法在民間廣泛流傳，唐蔣防《幻戲志》載：“（馬自然）乃于席上以瓦器盛土種瓜，須臾引蔓生花，結(jié)實(shí)取食，眾賓皆稱(chēng)香美異于常瓜”。這位馬先生還會(huì)純手法的雜技戲法：“ 又于遍身及襪上摸錢(qián)，所出錢(qián)不知多少，投井中，呼之一一飛出?！?。 充分展示雜技超凡入圣，人所難能的特點(diǎn)。除了前邊提到的融“歌舞”，“走索”與“頂竿”之技于一爐的石火胡的竿上《破陣樂(lè)》，馬術(shù)也把“沖狹”的高超技藝熔和進(jìn)來(lái)：唐趙麟的《因話(huà)錄》記有“透劍門(mén)伎”一項(xiàng)，說(shuō)用鋒利的刀劍編扎成狹門(mén)過(guò)道，表演者乘小馬從刀叢劍林之間穿馳而過(guò)。如果技藝不精，坐騎駕馭不靈，觸及刀劍，人馬立斃。這個(gè)“透劍門(mén)”，實(shí)際就是漢代“沖狹”的發(fā)展，它與馬術(shù)結(jié)合起來(lái)，就成了一項(xiàng)在冷兵器時(shí)代。唐代雜技將多種技巧糅和在一起超卓而有用的技藝了。 唐代雜技，宮廷與民間共同發(fā)展，民間既有街頭小藝，亦有戲場(chǎng)獻(xiàn)藝，觀者達(dá)數(shù)千人。有的在廣場(chǎng)表演，有的則在寺院附近的戲場(chǎng)樂(lè)棚。當(dāng)時(shí)的國(guó)都長(zhǎng)安，大的戲場(chǎng)多在慈恩寺旁，小的戲場(chǎng)多在青龍寺旁。長(zhǎng)安有名的雜技藝人解如海，劍·丹·丸·豆，擊球諸藝皆精，他與兩個(gè)妻子和幾個(gè)兒女的家庭班子，每次演出都千人觀看。 宋代（公元960——1279年）是都市經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，市民階層強(qiáng)大的時(shí)代，像漢/唐那樣以皇室和組織的大型雜技百戲演出已經(jīng)少見(jiàn)，相反在繁榮的城市，如北宋的首都汴梁（今河南開(kāi)封市），南宋的首都臨安（今浙江杭州市）都有各種街坊，市場(chǎng)的演出場(chǎng)所，當(dāng)時(shí)稱(chēng)瓦子樂(lè)棚。雜技，舞蹈，武藝，說(shuō)唱各種形體表演藝術(shù)，同場(chǎng)獻(xiàn)藝，互相觀摩，無(wú)疑對(duì)中國(guó)獨(dú)特的戲曲藝術(shù)的形成起了促進(jìn)作用。 描畫(huà)了雜技，幻術(shù)和戲曲人物的形象，可以看出當(dāng)時(shí)他們同場(chǎng)作藝的情狀?！巴啪帕靼偌抑T士藝術(shù)眾”分上下兩層，上層繪士農(nóng)工商醫(yī)卜各色人等，下層則是雜技，戲劇演員，特別有意義的是在這幅畫(huà)里，還把當(dāng)時(shí)為戲曲，雜技演出寫(xiě)詞作本的書(shū)會(huì)才人的形像，擺在了重要地位，彌足珍貴。 它雖然統(tǒng)一中國(guó)只有不足百年的歷史，但對(duì)中國(guó)各民族的藝術(shù)交流，卻產(chǎn)生了有力影響。中華藝術(shù)史上的奇葩––元雜劇，就是在元代鼎盛成熟起來(lái)。“雜劇”所以有此名稱(chēng)，研究者認(rèn)為，就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的戲劇藝人和雜技藝人同場(chǎng)獻(xiàn)藝，在戲劇演出中吸收或穿插不少雜技演出的原因。這從山西省右玉縣寶寧寺保存的元明時(shí)代水陸畫(huà)中也可以看出。其中的“第五十七，往古九流百家諸士藝術(shù)眾”，“第五十八。元代（公元1206——1368年）是中國(guó)的少數(shù)民族蒙古族建立的統(tǒng)一的大帝國(guó)一切巫師神女散樂(lè)伶官族橫亡魂諸鬼眾”兩幅。