在西藏那曲當(dāng)?shù)鼐坝^小品空間中，西藏那曲當(dāng)?shù)鼐坝^小品除具有自身的使用功能外，更重要的作用是把周圍的景色組織起來，在西藏那曲當(dāng)?shù)鼐坝^小品空間中形成無形的紐帶，引導(dǎo)人們由一個空間進(jìn)入另一個空間，起著導(dǎo)向和組織空間畫面的構(gòu)圖作用；能在各個不同角度都構(gòu)成完美的景色，頗具詩情畫意。 西藏那曲當(dāng)?shù)鼐坝^小品作為藝術(shù)品，本身具有審美價值，由于其色彩、質(zhì)感、肌理、尺度、造型等特點(diǎn)，加上成功的布置，本身就是園林環(huán)境中的一景。運(yùn)用西藏那曲當(dāng)?shù)鼐坝^小品的裝飾性能夠提高其他園林要素的觀賞價值，滿足人們的審美需求，給人以藝術(shù)的享受和美感。 西藏那曲當(dāng)?shù)鼐坝^小品除具有組景，觀賞作用外，還把桌凳、地坪、踏步、標(biāo)示牌、燈具等功能作用比較明顯的小品予以藝術(shù)化、景致化，使園林環(huán)境更具感染力。一起欣賞這些富有意趣與美感的西藏那曲當(dāng)?shù)鼐坝^小品吧。

西藏那曲當(dāng)?shù)鼐坝^小品是指：假山、涼亭、花鎮(zhèn)消架、雕塑、桌凳等各種在庭園中可擺設(shè)的物品。一般這些體量都很小，但在庭園中能起到畫龍點(diǎn)睛的效果。這些西藏那曲當(dāng)?shù)鼐坝^小品無論是依附于景物或者是相對獨(dú)立，均應(yīng)經(jīng)藝術(shù)加工精心琢磨，才能適合庭園特定的環(huán)境，形成剪裁得體，配置得宜，小而不賤，從而不卑，相得益彰的園林景致。運(yùn)用西藏那曲當(dāng)?shù)鼐坝^小品把周圍環(huán)境和外界景色組織起來，使庭園的意境更生動，更富有詩情畫意。從塑造環(huán)境空間的角度出發(fā)，巧妙地用于組景，以達(dá)到提高整體環(huán)境與西藏那曲當(dāng)?shù)鼐坝^小品本身鑒賞價御梁知值的目的。 西藏那曲當(dāng)?shù)鼐坝^小品是區(qū)別于大的景觀而言。顧名思義，西藏那曲當(dāng)?shù)鼐坝^小品首先要是景觀，既是景觀，就必須美。 西藏那曲當(dāng)?shù)鼐坝^小品既具有實(shí)用功能，又具有精神功能，包括建筑小品雕塑、壁畫、亭臺、樓閣、牌坊等，生活設(shè)施小品座椅、電話亭、郵箱、郵筒、垃圾桶等，道路設(shè)施小品車站牌、街燈、防護(hù)欄、道路標(biāo)志等。

西藏那曲當(dāng)?shù)鼐坝^小品具有濃厚的工藝美術(shù)特點(diǎn)，所以一定要突出特色，以充分體現(xiàn)其藝術(shù)價值，切忌生搬硬套和雷同。 無論哪類西藏那曲當(dāng)?shù)鼐坝^小品，都應(yīng)體現(xiàn)時代精神，體現(xiàn)當(dāng)時社會的發(fā)展特征和人們的生活方式。既不能滯后于歷史，也不能跨越時代。從某種意義上講，西藏那曲當(dāng)?shù)鼐坝^小品必須是這個時代的人文景觀的記載。西藏那曲當(dāng)?shù)鼐坝^小品應(yīng)充分考慮地域特征和社會文化特征。西藏那曲當(dāng)?shù)鼐坝^小品的形式，應(yīng)與當(dāng)?shù)刈匀痪坝^和人文景觀相協(xié)調(diào)，尤其是在旅游城市，建設(shè)新的園林景觀時，更應(yīng)充分注意到這一點(diǎn)。 西藏那曲當(dāng)?shù)鼐坝^小品設(shè)計需考慮的問題是多方面的，不能局限于幾條原則，應(yīng)學(xué)會舉一反三，融會貫通。 西藏那曲當(dāng)?shù)鼐坝^小品作為景觀之點(diǎn)綴，一般在體量上力求精巧，不可喧賓奪主，失去分寸。 西藏那曲當(dāng)?shù)鼐坝^小品決大多數(shù)具有實(shí)用功能，因此除滿足藝術(shù)造型美觀的要求外，還應(yīng)符合實(shí)用功能及技術(shù)的要求。