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海南三亞當(dāng)?shù)鼐坝^小品在我國(guó)并沒有明確的定義,一般泛指室內(nèi)外空間中一切具有美感的、為環(huán)境所需、能滿足人們某種日常行為而設(shè)置的人為小品構(gòu)筑物,如一樘通透的花窗、一組精美的隔斷、一塊新穎的展覽牌、一盞靈巧的園燈、一座構(gòu)思獨(dú)特的雕塑,乃至小憩的坐椅、湖邊的汀步等。海南三亞當(dāng)?shù)鼐坝^小品一般都既具有簡(jiǎn)單的實(shí)用功能,又具有裝飾性的造型藝術(shù)特點(diǎn):由于其體量小巧,一般不具有可供游人進(jìn)入的內(nèi)部空間。
海南三亞當(dāng)?shù)鼐坝^小品是景觀中的點(diǎn)睛之筆,一般體量較小、色彩單純,對(duì)空間起點(diǎn)綴作用。海南三亞當(dāng)?shù)鼐坝^小品集具有實(shí)用功能,又具有精神功能,包括海南三亞當(dāng)?shù)鼐坝^小品一雕塑、 壁畫、亭臺(tái)、樓閣、牌坊等;生活設(shè)施小品等。在環(huán)境設(shè)計(jì)當(dāng)中,體量較小的海南三亞當(dāng)?shù)鼐坝^小品同樣影響著環(huán)境的整體形象,人們不僅要重視海南三亞當(dāng)?shù)鼐坝^小品在環(huán)境中的位置,更要注重它的精神和文化內(nèi)涵。
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庭院裝飾性海南三亞當(dāng)?shù)鼐坝^小品包括雕塑小品,水景小品、燈光小品及休憩設(shè)施燈,具有裝飾,點(diǎn)綴及美化作用。庭院海南三亞當(dāng)?shù)鼐坝^小品的巧妙運(yùn)用,可增加庭院靈氣,庭院整體氛圍 。
海南三亞當(dāng)?shù)鼐坝^小品是人們生活中常見、 廣泛的造景元素。
這些小品無論是依附于景物或者是相對(duì)獨(dú)立,
均應(yīng)經(jīng)藝術(shù)加工精心琢磨,才能適合特定的景觀環(huán)境,形成剪裁得體,配置得宜,小而不賤,從而不卑,相得益彰的園林景致。
海南三亞當(dāng)?shù)鼐坝^小品是景觀中不可或缺的因素,對(duì)于點(diǎn)綴風(fēng)景,海南三亞當(dāng)?shù)鼐坝^小品藝術(shù)美感具有關(guān)鍵作用.為了明確海南三亞當(dāng)?shù)鼐坝^小品的設(shè)計(jì)方式與使用價(jià)值,根據(jù)功能用途對(duì)海南三亞當(dāng)?shù)鼐坝^小品進(jìn)行分類介紹,總結(jié)歸納,海南三亞當(dāng)?shù)鼐坝^小品在建造過程中需要遵循的設(shè)計(jì)原則,從生態(tài),景觀,情感,經(jīng)濟(jì),文化等方面對(duì)海南三亞當(dāng)?shù)鼐坝^小品的使用價(jià)值進(jìn)行分析.
在景觀設(shè)計(jì)中使用海南三亞當(dāng)?shù)鼐坝^小品時(shí)應(yīng)充分考慮到它的藝術(shù)形式與美感,這樣的海南三亞當(dāng)?shù)鼐坝^小品才會(huì)使得整個(gè)景觀空間生動(dòng)鮮活起來。
漫步在定海街頭,一個(gè)個(gè)構(gòu)思精巧的海南三亞當(dāng)?shù)鼐坝^小品矗立在城市綠地、公園、廣場(chǎng)等醒目位置,它們與城市風(fēng)景交相輝映,營(yíng)造了“抬眼可見、駐足可觀、步步文明”的氛圍,成為一道亮麗的文明風(fēng)景線。自創(chuàng)城以來,通過精準(zhǔn)發(fā)力、創(chuàng)新載體,將創(chuàng)建全國(guó)文明城市宣傳與城市景觀打造結(jié)合,通過海南三亞當(dāng)?shù)鼐坝^小品、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、“講文明樹新風(fēng)”、關(guān)愛未成年人等內(nèi)容融入全國(guó)文明城市創(chuàng)建中,在潛移默化中傳播文明新風(fēng)。
日益增多的精品園林和海南三亞當(dāng)?shù)鼐坝^小品帶如今備受市民的喜愛,與此同時(shí),街頭新增的小游園和海南三亞當(dāng)?shù)鼐坝^小品給人們的生活增添了不少趣味。奇石、雕塑、景墻、園椅、園燈、宣傳牌等海南三亞當(dāng)?shù)鼐坝^小品隨處可見。
現(xiàn)代園林海南三亞當(dāng)?shù)鼐坝^小品,在給人提供舒適的實(shí)用的同時(shí),也給人以審美欣賞。常常能在海南三亞當(dāng)?shù)鼐坝^小品布景的時(shí)候,很好的劃分設(shè)置空間,表現(xiàn)出獨(dú)有的肌理紋路造型風(fēng)格,因而它自身也就成了一種獨(dú)立的景觀。海南三亞當(dāng)?shù)鼐坝^小品有著靈活多變的功能和特點(diǎn),可以說對(duì)于它的把握并無規(guī)律可循,常常都是出于設(shè)計(jì)者或是個(gè)人的喜好,根據(jù)一定的搭配原則,隨意添加,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)性化和隨意性。這也就使得海南三亞當(dāng)?shù)鼐坝^小品更不可能像主體建筑那樣,形成清晰的規(guī)律,有獨(dú)特的藝術(shù)規(guī)律。從這點(diǎn)上來說呢,海南三亞當(dāng)?shù)鼐坝^小品也是需要更加科學(xué)化,藝術(shù)化。
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