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人民日報披露了小區(qū)“舊衣回收箱”的亂象：缺乏監(jiān)督管理、舊衣回收箱上的文字圖案可定制、舊衣回收后被賣掉。于是就有人呼吁，必須給“舊衣回收箱”的設(shè)置立個規(guī)矩，不能“誰想設(shè)置誰就設(shè)置”。立了規(guī)矩就可以了嗎？這是不是太便宜那些用舊衣回收箱牟利的企業(yè)了呢？ 眾所周知，現(xiàn)在的舊衣回收箱，在網(wǎng)上就可以直接買到，連《公開募捐資質(zhì)證明》都不需要，只要和物業(yè)談妥，就可以“打著慈善組織的旗號收到衣服”。而且不只是舊衣回收箱設(shè)置的情況非常混亂，連舊衣服的處理同樣混亂，一些企業(yè)將舊衣回收箱里的舊衣服分揀之后，不經(jīng)過消毒處理就直接售賣牟利，這簡直就是賺錢的同時還不忘記“危害社會”。對于將衣服放入舊衣回收箱還是賣給平臺，你有什么看法？



舊衣回收箱是舊衣販子直接的道具，而網(wǎng)絡(luò)店鋪及其背后的生產(chǎn)廠家，則是直接的幫兇。問題是，當不法商家肆無忌憚地在網(wǎng)絡(luò)店鋪招攬生意的時候，網(wǎng)絡(luò)平臺自身的監(jiān)督管理機制體現(xiàn)在哪里？沒有黑心的買賣，就沒有對愛心的傷害，如果電商平臺能從嚴審核網(wǎng)絡(luò)店鋪的經(jīng)營行為，公眾愛心被欺騙和賤賣的危險將大大降低。 對于普通人來說，既不可能對舊衣回收箱一一驗明正身，在多數(shù)時候也難得見到舊衣回收箱的管理者。但對于小區(qū)物業(yè)管理機構(gòu)來說，這原本就是應(yīng)盡的職責和義務(wù)。作為小區(qū)和秩序的守護者，物業(yè)管理人員理應(yīng)對進入小區(qū)的舊衣回收箱進行核實，這是保障小區(qū)居民利益的前提，也是避免瓜田李下的做法——任由來路不明的舊衣回收箱坑蒙拐騙，物業(yè)管理機構(gòu)有沒有從中分一杯羹很值得懷疑。




現(xiàn)實生活中，不少居民小區(qū)內(nèi)都有舊衣回收箱，不少箱體上都印著“慈善總會”“公益環(huán)?！薄皭坌闹鷮W(xué)”等字樣，我家小區(qū)也不例外。對于這類舊衣回收箱，我始終懷有一種警惕心理，因為我既不知道它們從何而來、誰在管理，也不知道其中的舊衣服終流向何處。盡管如此，我依然向里面投放過舊衣服。原因很簡單，舊衣回收箱上噴涂的各種宣傳語，總能喚起人們對“授人玫瑰，手有余香”的樸素向往，甚至，日復(fù)一日對其視而不見難免會心生愧疚。 跟我有同樣心理感受的人，應(yīng)該還有不少。雖然我們并不能確認這些舊衣回收箱的身份，但卻很難經(jīng)得起那些公益慈善宣傳語的逼視和拷問——舊衣服原本就是一種負擔，但行好事足矣，何必多慮呢？盡管早有愛心被出賣的心理準備，我仍然無法想象，這竟然是如此賺錢的一樁生意。正如資訊中所呈現(xiàn)的，有生意中人不無得意地表示，這一生意可謂“一本萬利”， 年投入20萬元購買舊衣回收箱、走關(guān)系，“每年輕輕松松賺五六十萬”，如果將舊衣按照新舊挑揀后出售，利潤更高。



該工作人員表示，從方便居民處理廢舊衣物的角度考慮，他們是支持設(shè)置舊衣回收箱的?？墒侨缃裨O(shè)置的多數(shù)為商業(yè)舊衣回收箱，他們又無權(quán)進行監(jiān)管，所以只能在上面貼條進行提醒。如果居民們看到舊衣回收箱是商業(yè)回收，不愿意再往里面投放，可以把衣物再拿回家。假如居民看到是商業(yè)回收，仍然愿意往里投放，那屬于自愿行為，他們無權(quán)進行干涉。 記者根據(jù)舊衣回收箱上所留的聯(lián)系方式，聯(lián)系到了舊衣回收企業(yè)。濰坊市格萊德再生資源有限公司的負責人張庚升表示，他們在濰坊已經(jīng)經(jīng)營3年了，有近700個舊衣回收箱，主要集中在高新區(qū)、濰城區(qū)、經(jīng)濟區(qū)、寒亭區(qū)、坊子區(qū)、濱海區(qū)及昌邑市和安丘市。 濰坊市益家再生資源有限公司的工作人員告訴記者，他們從去年下半年開始經(jīng)營舊衣服回收，目前在奎文區(qū)有50個舊衣回收箱，收集的衣服都會運往安丘一家大型再生資源設(shè)備廠進行粉碎加工，加工成保溫棉等材料進行再利用。




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