海德格爾曾寫到，“打字機(jī)是一片沒有標(biāo)記的云彩”，“使人手喪失了本質(zhì)地位，而人類卻沒有完全體會到這種剝離”。隨著媒介的泛濫，我們更加真切地感受到這種“剝離”，感受到線下課堂與線上教學(xué)，現(xiàn)場演唱會與直播演唱會之間的差異。智能手機(jī)的普及更讓虛擬世界的通道變得“信手拈來”，數(shù)字的幽靈無時不在，這不僅使我們能“脫離”身體傳遞信息，并形成了一種主動或被動的“依賴”。我們被“不真實”的文字、影像所淹沒，身體仿佛成為一個不知如何安置的“多余物”，與之相應(yīng)的是，人被“簡化”成信息。劇本殺復(fù)盤解析劇透測評真相答案兇手角色在這樣的背景下，對當(dāng)下的很多年輕人而言，劇本殺可能是他們說話多的時候，也可能是他們遠(yuǎn)離手機(jī)久的時候。從中我們不難看到年輕人對具身交流的渴望，渴望暫時“擺脫”作為傳播中介的機(jī)器，而不愿一直做賽博空間的“幽靈”。在凱瑟琳·海勒看來，“身體還是幽靈”的選擇背后是信息與物質(zhì)性的關(guān)系變化。電子媒介不斷突破物質(zhì)載體的限制，延續(xù)數(shù)千年的“形態(tài)”被迅速取代，人們對物質(zhì)世界的存續(xù)感到“擔(dān)憂”。起初的焦慮來自打字機(jī)對手的剝離，但海德格爾也解釋打字機(jī)并不是真正的機(jī)器，而是一個“過渡性”產(chǎn)品。更大的焦慮來自計算機(jī)對“在場”的剝離——人是否能被首先理解為“一套信息程序”？在此背景下，曾經(jīng)人們試圖“克服”的身體，似乎成為一個重要且不容退讓的“界線”，作為某種“生命”的確證。回到劇本殺，“在場”對交流的意義已無需多言。值得追問的是，就像打字機(jī)是工具與機(jī)器之間的過渡產(chǎn)品，劇本殺是否也可能是一種“中間態(tài)”？如果元宇宙在技術(shù)上更加成熟，能夠“虛擬”身體，讓人真正地“忘我”，或者人與機(jī)器充分結(jié)合，成為“賽博格”，那么“身體在場”對我們又意味著什么？這些相關(guān)的問題，值得研究者繼續(xù)追問和探究。

2021年春天，劇本殺店野蠻生長，年末受疫情影響，也迎來了一波“閉店潮”。 劇本殺門店開始被查消防、納稅等問題。小言說：“今年10月底開始嚴(yán)查消防，首先是從北京、上海、杭州、深圳這些地方開始?！?小言在深圳居住，劇本殺復(fù)盤解析這點她感受很深。以前很多劇本殺店開在居民樓里，但2021年要嚴(yán)查這件事情，所有的劇本殺店都必須退出居民樓，這個時候就死掉了一大批小成本的劇本店。 劇本殺連鎖品牌叁千世界成都總部的品牌負(fù)責(zé)人林業(yè)博也曾對媒體表示：“很多門店難過消防關(guān)，行業(yè)正在變得有門檻?！?2021年冬天，劇本殺行業(yè)正在會面臨新一輪洗牌，浮潮退去后，開始走向?qū)I(yè)化、精細(xì)化。 不僅僅是開店需要門檻，DM也需要門檻。小言透露：“以前的DM上崗，并不需要對劇本有一定的認(rèn)知，只需要開朗活潑即可，但是現(xiàn)在的DM需要能夠自行挖掘劇本內(nèi)涵，例如，一個古風(fēng)本涉及到了魏晉南北朝，那就需要DM對這段歷史有一定的認(rèn)知和見解，才能開好這個劇本。” 行業(yè)正規(guī)化之后，從業(yè)人員的門檻必定會越來越高。小言說：“密室逃脫早的NPC，只要會嚇人就行，扮演鬼的話戴個頭套站那就行了?，F(xiàn)在你再去那種沉浸式密室，里面哪一個NPC不是表演專業(yè)或戲劇畢業(yè)的的學(xué)生?！?