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經(jīng)常聽相聲的人都知道“抖包袱”這個詞,就是通過一系列鋪墊、渲染,把關(guān)鍵笑料說出來,引發(fā)聽眾們的情感共鳴——實際上,要抖好一個包袱,關(guān)鍵在于包袱前面的鋪墊、渲染。一個包袱好不好笑、有多好笑大部分還是取決于“抖”之前的功夫,相聲藝人們特意發(fā)明了術(shù)語形容這個過程,還起了個專有名詞叫做“三番四抖”。
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嚴格來講,子母哏屬于表演形式的分類類型,而不是相聲作品的分類類型。有人認為有些傳統(tǒng)段子屬于子母哏作品,例如《論捧逗》等,表演起來逗哏與捧哏戲份差不多。但是,實際上,是子母哏還是一頭沉,基本是由捧逗二人的表演風格決定。例如:牛群馮鞏表演相聲的時候,幾乎所有的作品都是子母哏。而以前很多老先生如:馬三立王鳳山搭檔,基本都是一頭沉的表演形式。因此,我們認為子母哏屬于表演風格或者說表演形式的分類類型,而不是作品的類型
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這里的“番”是回的意思,所以三番就是鋪墊三回。而四抖則是指三番之后的第四回就該把包袱“抖”出來。當然,“三番四抖”只是個約數(shù),實際操作過程中,可多可少,有時候一番二抖,有時候二番三抖,還有時候四番五抖……
說到技巧,先從耳熟能詳?shù)娜亩墩f起。凡是聽過相聲的,大概都知道三番四抖。可是,想把三番四抖說透,有點難。為什么呢,單說三番四抖,確實不容易,相聲的技巧,比如遲急頓挫等等,要說,就得都說,他是錯綜復雜的,你中有我,我中有你的??墒钦嬉@么寫,一個,我沒有資格,二,題目也有點大,我真寫不清楚。咱們就單抻出來,一點一點寫吧。如果中間邏輯有點混亂,大家原諒吧。
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“單活”或“一頭沉”用敘述方式表達事物,雖然是由敘述人“說出來的”,這些事物早已經(jīng)為敘述人所熟悉,所以演員可以靈活地進入劇情和退出演員劇情作客觀的敘述?!白幽高纭边@種形式恰恰相反,盡管在爭辯過程里有許多滑稽可笑的事情,演員(即劇中人物)自己可是不知不覺。因為演員已經(jīng)進入他所扮演的角色的境界中去了。再如,《老老年》這個段子的“逗哏”和“捧哏”為了“老老年間豬吃不吃豆腐”這一問題的互相爭辯,“逗哏”的話里漏洞百出,這顯然是被“捧哏”的演員擠出來的。