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景觀小品具有濃厚的工藝美術(shù)特點(diǎn),所以一定要突出特色,以充分體現(xiàn)其藝術(shù)價值,切忌生搬硬套和雷同。 無論哪類景觀小品,都應(yīng)體現(xiàn)時代精神,體現(xiàn)當(dāng)時社會的發(fā)展特征和人們的生活方式。既不能滯后于歷史,也不能跨越時代。從某種意義上講,景觀小品必須是這個時代的人文景觀的記載。景觀小品應(yīng)充分考慮地域特征和社會文化特征。景觀小品的形式,應(yīng)與當(dāng)?shù)刈匀痪坝^和人文景觀相協(xié)調(diào),尤其是在旅游城市,建設(shè)新的園林景觀時,更應(yīng)充分注意到這一點(diǎn)。 景觀小品設(shè)計需考慮的問題是多方面的,不能局限于幾條原則,應(yīng)學(xué)會舉一反三,融會貫通。 景觀小品作為景觀之點(diǎn)綴,一般在體量上力求精巧,不可喧賓奪主,失去分寸。 景觀小品決大多數(shù)具有實(shí)用功能,因此除滿足藝術(shù)造型美觀的要求外,還應(yīng)符合實(shí)用功能及技術(shù)的要求。



在景觀設(shè)計中使用景觀小品時應(yīng)充分考慮到它的藝術(shù)形式與美感,這樣的景觀小品才會使得整個景觀空間生動鮮活起來。 漫步在定海街頭,一個個構(gòu)思精巧的景觀小品矗立在城市綠地、公園、廣場等醒目位置,它們與城市風(fēng)景交相輝映,營造了“抬眼可見、駐足可觀、步步文明”的氛圍,成為一道亮麗的文明風(fēng)景線。自創(chuàng)城以來,通過精準(zhǔn)發(fā)力、創(chuàng)新載體,將創(chuàng)建全國文明城市宣傳與城市景觀打造結(jié)合,通過景觀小品、創(chuàng)意設(shè)計等,將社會主義核心價值觀、“講文明樹新風(fēng)”、關(guān)愛未成年人等內(nèi)容融入全國文明城市創(chuàng)建中,在潛移默化中傳播文明新風(fēng)。 日益增多的精品園林和景觀小品帶如今備受市民的喜愛,與此同時,街頭新增的小游園和景觀小品給人們的生活增添了不少趣味。奇石、雕塑、景墻、園椅、園燈、宣傳牌等景觀小品隨處可見。




景觀小品既具有實(shí)用功能,又具有精神功能,包括建筑小品--雕塑、壁畫、亭臺、樓閣、牌坊等;生活設(shè)施小品--座椅、電話亭、郵箱、郵筒、垃圾桶等;道路設(shè)施小品--車站牌、街燈、防護(hù)欄、道路標(biāo)志等。但在我國,景觀小品常常被忽視其精神功能,粗制濫造,缺乏美感。 景觀小品的總體效果是通過大量的細(xì)部藝術(shù)加以體現(xiàn),好比給一個人化妝。如果他的眉毛化的不合適,那么就會影響整體妝容、因此,景觀小品中的細(xì)部處理一定要做到位,因?yàn)樵诖蟮姆矫嫦嗖畈淮蟮那闆r下,一些細(xì)節(jié)更能體現(xiàn)一個城市的文化素質(zhì)和審美情趣。 景觀小品與設(shè)施在景觀環(huán)境中表現(xiàn)種類較多,具體包括雕塑、壁畫、藝術(shù)裝置、座椅、電話亭、指示牌、燈具、垃圾箱、健身、游戲設(shè)施、建筑門窗裝飾燈。



景觀小品是景觀中的點(diǎn)睛之筆,一般體量較小、色彩單純,對空間起點(diǎn)綴作用。室外景觀小品很多時候特指公共藝術(shù)品。景觀小品包括建筑小品、生活設(shè)施小品、道路設(shè)施小品。 景觀小品與設(shè)施在景觀環(huán)境中表現(xiàn)種類較多,具體包括雕塑、壁畫、藝術(shù)裝置、座椅、電話亭、指示牌、燈具、垃圾箱、健身、游戲設(shè)施、建筑門窗裝飾燈。 什么是景觀小品呢?有人認(rèn)為,無非就是放置在室外環(huán)境中的藝術(shù)品。但藝術(shù)品的范圍很廣,包括攝影、書法、繪畫、雕塑、工藝等等,一旦把藝術(shù)品界定在外部公共環(huán)境當(dāng)中,它的概念就不再那么簡單了,放在室外環(huán)境當(dāng)中的非常個人的、純粹的藝術(shù)創(chuàng)作幾乎不存在任何普遍性的因素,這并不是純粹意義上的景觀小品。所以,從某種意義上來說,室外景觀小品就是我們所說的公共藝術(shù)品。




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