產(chǎn)品優(yōu)勢圖
武漢左鄰右社武漢相聲社團(tuán) ， 三番四抖，我一直認(rèn)為，他既是相聲表演中的技巧，也是相聲創(chuàng)作中的一種技巧。為什么這么說？相聲的創(chuàng)作，大家都知道，要遵循‘情理之中，意料之外’的規(guī)矩來，而三番四抖就是這種創(chuàng)作規(guī)矩的一把尺子。他嚴(yán)格控制著你每個包袱的創(chuàng)作。三番，就是要情理之中，四抖，就要意料之外，否則包袱不會響。比如，高范表演的釣魚， 的底，就是遵循了這個規(guī)律。（院里二姥姥）：大哥，你這魚怎么都一邊大呀，你別不是釣的，是買的吧？此為一番。（二子他爸爸）：這怎么話說的姥姥，哦，別人都是釣的。到我這就是買的。大家都一個院住著，打那天你說我，我可就沒說別的，如果你給我弄個半身不遂，你在我身上可缺了大德了。此為二翻。（二兒他媽媽）：二他爸爸，你可別著急，是釣的，咱這魚是釣的。姥姥別看你這么大歲數(shù)，您說話，可真不是地方。二他爸爸，你可別著急，你看誒，這點魚釣的得有二斤多。此為三番。（二兒他爸爸）：什么玩意？二斤多？四斤還高高的，你不信你問去，這人家還饒兩條呢。此為四抖。在這個包袱鋪開的時候，大多數(shù)人會猜到， 的底會是買的魚露餡，可是又有多少！人能猜到 的底呢？這恐怕就是意料之外吧。
武漢左鄰右社武漢相聲社團(tuán)
上面的一些例子都說明了“子母哏”和“一頭沉”的不同特點?？墒撬鼈円灿性S多相同的地方，例如這兩種形式都是采取對括的方式來表達(dá)事物，用比較輕松的喜劇風(fēng)格來進(jìn)行表演，演員同是在“場面桌”的后面表演，(“逗哏”的站在右邊兒，“捧哏”的站在左邊兒(所以這兩種形式的滇員在表演時活動的范圍是比較小的。由于這兩種形式具備一些共同的特征，所以在創(chuàng)作和表演的時候，作家和觀眾往往不好理會“一頭沉”和“子母哏”是兩種表演形式。
產(chǎn)品案例
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咱們看得很清楚，它不是敘述什么故事，是兩個人物由于對一件事物的看法不同互相展開爭辯。甲、乙(即“逗哏”和“捧哏”)不是做為敘述人或輔助敘述的人，是兩個不同的人物同時在劇中出現(xiàn)。
從上面所引的一段對話里也可以看得出來，在集種程度上和戲劇的語言很相似，都是用 人稱來表達(dá)事物。但是相聲藝術(shù)以 人稱表達(dá)事物是在敘述方式的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，受著相聲藝術(shù)固有表演形式的嚴(yán)格約束。所以“子母哏”表演形式只能利用互相爭辯來說明人物的不同思想性格，不能完全像戲劇那樣運用演員的動作來表現(xiàn)人物的思想性格。
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