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天麟建筑陶瓷(齊齊哈爾市分公司)坐落于宜興市丁蜀鎮(zhèn)陶瓷工業(yè)園,交通發(fā)達(dá),物流便捷。主營(yíng)產(chǎn)品: 寺廟仿古瓦。公司秉承“誠(chéng)信、優(yōu)質(zhì)、共贏”的經(jīng)營(yíng)理念,堅(jiān)持用戶至上、服務(wù)周全原則,用心解除客戶所憂;以科技服務(wù)和優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品服務(wù)客戶;始終堅(jiān)持以“想顧客之所想,急顧客之所急”的經(jīng)營(yíng)理念,不斷前行;公司堅(jiān)持技術(shù)的力量、不斷創(chuàng)新、不斷超越,與客戶共成長(zhǎng)。
漢族特色建筑文化之一。是封建社會(huì)為表彰功勛、黑龍江齊齊哈爾附近科第、黑龍江齊齊哈爾附近德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門的,還有的是用來(lái)標(biāo)明地名的。又名牌樓,為門洞式紀(jì)念性建筑物,宣揚(yáng)封建禮教,標(biāo)榜功德。牌坊也是黑龍江齊齊哈爾祠堂琉璃瓦的附屬建筑物,昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績(jī),兼有祭祖的功能。
一、黑龍江齊齊哈爾附近牌坊由來(lái)
黑龍江齊齊哈爾牌坊是由欞星門衍變而來(lái)的,開(kāi)始用于祭天、黑龍江齊齊哈爾當(dāng)?shù)仂肟?。欞星原作靈星,靈星即天田星,為祈求豐年,漢高祖規(guī)定祭天先祭靈星。宋代則用祭天的禮儀來(lái)尊重孔子,后來(lái)又改靈星為欞星。牌坊濫觴于漢闕,成熟于唐、黑龍江齊齊哈爾當(dāng)?shù)厮?,至明、黑龍江齊齊哈爾當(dāng)?shù)厍宓欠逶鞓O,并從實(shí)用衍化為一種紀(jì)念碑式的建筑,被極廣泛地用于旌表功德標(biāo)榜榮耀,不僅置于郊?jí)?、黑龍江齊齊哈爾當(dāng)?shù)乜讖R,以及用于宮殿、黑龍江齊齊哈爾當(dāng)?shù)貜R宇、黑龍江齊齊哈爾當(dāng)?shù)亓昴?、黑龍江齊齊哈爾當(dāng)?shù)仂籼?、黑龍江齊齊哈爾當(dāng)?shù)匮檬鸷蛨@林前和主要街道的起點(diǎn)、黑龍江齊齊哈爾當(dāng)?shù)亟徊婵?、黑龍江齊齊哈爾當(dāng)?shù)貥蛄旱忍?,景觀性也很強(qiáng),起到點(diǎn)題、黑龍江齊齊哈爾當(dāng)?shù)乜蚓啊⒑邶埥R齊哈爾當(dāng)?shù)亟杈暗刃Ч? 另外一種說(shuō)法是,就結(jié)構(gòu)而言,牌坊的原始雛形名為“衡門”,是一種由兩根柱子架一根橫梁構(gòu)成的簡(jiǎn)單原始的門。關(guān)于“衡門”,我們目前所看到的早記載是《詩(shī)·陳風(fēng)·衡門》:“衡門之下,可以棲遲?!薄对?shī)經(jīng)》編成于春秋時(shí)代,大抵是周初至春秋中葉的作品,據(jù)此推斷,“衡門”遲在春秋中葉就已經(jīng)出現(xiàn)。這種“衡門”后來(lái)被運(yùn)用到城市中各個(gè)居民區(qū)之間的“坊門”上。從春秋戰(zhàn)國(guó)至唐代,我國(guó)城市居民區(qū)都采用里坊制,“坊”與“坊”之間有墻相隔,坊墻中央設(shè)有門,稱為坊門。起先,這種坊門就像“衡門”那樣,由兩根立柱架一根橫木構(gòu)成的,只是柱側(cè)安裝了可開(kāi)合的門扇。
牌坊是古代官方的稱呼,老百姓俗稱它為黑龍江齊齊哈爾牌樓仿古瓦。其實(shí)牌坊與牌樓是有顯著區(qū)別的,牌坊沒(méi)有"樓"的構(gòu)造,即沒(méi)有斗拱和屋頂,而牌樓有屋頂,它有更大的烘托氣氛
。但是由于它們都是我國(guó)古代用于表彰、黑龍江齊齊哈爾當(dāng)?shù)丶o(jì)念、黑龍江齊齊哈爾當(dāng)?shù)匮b飾、黑龍江齊齊哈爾當(dāng)?shù)貥?biāo)識(shí)和導(dǎo)向的一種建筑物,而且又多建于宮苑、黑龍江齊齊哈爾當(dāng)?shù)厮掠^、黑龍江齊齊哈爾當(dāng)?shù)亓昴?、黑龍江齊齊哈爾當(dāng)?shù)仂籼?、黑龍江齊齊哈爾當(dāng)?shù)匮檬鸷徒值缆房诘鹊胤剑偌由祥L(zhǎng)期以來(lái)老百姓對(duì)"坊"、黑龍江齊齊哈爾當(dāng)?shù)?樓"的概念不清,所以到 兩者成為一個(gè)互通的稱謂了。
作為一個(gè)黑龍江齊齊哈爾磚瓦使用如此普遍的 ,它從很早的時(shí)候就開(kāi)始研究磚瓦了。 在漫長(zhǎng)的歷史中,在不同時(shí)期,使用不同形式的建筑,裝飾用的不同瓷磚也代表著各個(gè)社會(huì)階層的不同身份。 隨著社會(huì)的發(fā)展和人們對(duì)瓷磚的研究,黑龍江齊齊哈爾琉璃瓦作為古典建筑磚的一種,被很多懷舊的人廣泛使用,也開(kāi)發(fā)出了不同顏色的管磚,不僅增加了建筑的多彩風(fēng)格。 建筑,也滿足了不同人對(duì)瓷磚的需求。 那么在這漫長(zhǎng)的歷史中,瓷磚是如何發(fā)展起來(lái)的呢?
黑龍江齊齊哈爾瓦片俗稱“瓦頭”,是覆蓋建筑物屋檐屋頂正面的盾牌,是中國(guó)古代建筑的重要組成部分。 瓷磚可以抵御風(fēng)吹日曬雨淋,保護(hù)椽子不受侵蝕,延長(zhǎng)建筑物的使用壽命。
不同朝代的瓷磚具有不同的特點(diǎn)。 原瓦起源于周代,多為半圓形,秦漢時(shí)逐漸演變?yōu)閳A形。
周代瓦當(dāng)
秦代的瓦蕩紋樣種類繁多,呈現(xiàn)出清新寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格,有動(dòng)物紋、黑龍江齊齊哈爾附近昆蟲(chóng)紋、黑龍江齊齊哈爾附近飛禽紋、黑龍江齊齊哈爾附近植物紋等
秦.雙獾紋瓦當(dāng)
秦.鹿紋瓦當(dāng)
秦.葵紋瓦當(dāng)
漢代是瓦當(dāng)藝術(shù)發(fā)展的鼎盛時(shí)期。 這一時(shí)期的瓦當(dāng)以文字瓦為主,布局精巧,和諧統(tǒng)一。
“四神”瓦當(dāng)在漢代極為盛行。 它由青龍、黑龍江齊齊哈爾附近白虎、黑龍江齊齊哈爾附近朱雀、黑龍江齊齊哈爾附近玄武四種動(dòng)物組成,象征著東西南北四個(gè)方向。
隨著佛教的傳入,獸面、黑龍江齊齊哈爾附近蓮花紋瓷磚逐漸流行起來(lái),成為魏晉隋唐宋代瓷磚的主旋律。
明清時(shí)期,黑龍江齊齊哈爾琉璃瓦是宮殿的主要組成部分,而瓷磚的圖案則以云紋和龍紋為主。 這一時(shí)期,由于普通住宅磚雕藝術(shù)的發(fā)展,瓷磚的裝飾藝術(shù)被淡化,瓷磚藝術(shù)逐漸退出歷史傳統(tǒng)。 階段。
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