內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)鼐坝^小品常常被忽視其精神功能，粗制濫造、缺乏美感的內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)鼐坝^小品往往難以長(zhǎng)期留存，也難以在市民心中留下深刻的印象，更不要說體現(xiàn)一座城市的精神文化內(nèi)涵了。由于我區(qū)內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)鼐坝^小品打造仍處于較為初級(jí)的發(fā)展階段，部分的內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)鼐坝^小品存在遭受人為破壞、缺乏連片效應(yīng)的問題，也亟待解決。成功的城市內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)鼐坝^小品應(yīng)該是城市的文化精神的縮影，它們往往兼具了觀賞性、實(shí)用性、區(qū)域文化精神等于一體，既能成為城市文明的重要物質(zhì)表現(xiàn)，本身又是城市巨大的精神財(cái)富，它們張起了文化氛圍的巨網(wǎng)，對(duì)地方文化的推廣起著積極的作用。 內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)鼐坝^小品應(yīng)考慮到功能因素，無論是在實(shí)用上還是在精神上，都要滿足人們的需求，體現(xiàn)人文關(guān)懷。內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)鼐坝^小品的設(shè)計(jì)也應(yīng)反映它所處的區(qū)域環(huán)境的歷史文化和時(shí)代特色。

庭院裝飾性內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)鼐坝^小品包括雕塑小品，水景小品、燈光小品及休憩設(shè)施燈，具有裝飾，點(diǎn)綴及美化作用。庭院內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)鼐坝^小品的巧妙運(yùn)用，可增加庭院靈氣，庭院整體氛圍 。 內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)鼐坝^小品是人們生活中常見、 廣泛的造景元素。 這些小品無論是依附于景物或者是相對(duì)獨(dú)立， 均應(yīng)經(jīng)藝術(shù)加工精心琢磨，才能適合特定的景觀環(huán)境，形成剪裁得體，配置得宜，小而不賤，從而不卑，相得益彰的園林景致。 內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)鼐坝^小品是景觀中不可或缺的因素,對(duì)于點(diǎn)綴風(fēng)景,內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)鼐坝^小品藝術(shù)美感具有關(guān)鍵作用.為了明確內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)鼐坝^小品的設(shè)計(jì)方式與使用價(jià)值,根據(jù)功能用途對(duì)內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)鼐坝^小品進(jìn)行分類介紹,總結(jié)歸納，內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)鼐坝^小品在建造過程中需要遵循的設(shè)計(jì)原則,從生態(tài),景觀,情感,經(jīng)濟(jì),文化等方面對(duì)內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)鼐坝^小品的使用價(jià)值進(jìn)行分析.