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湖北武漢當(dāng)?shù)鼐坝^小品是景觀中的點(diǎn)睛裂凱之筆，湖北武漢當(dāng)?shù)鼐坝^小品一般體量較小、色彩單純，對(duì)空間起點(diǎn)綴作用。室外湖北武漢當(dāng)?shù)鼐坝^小品很多時(shí)候特指公共藝術(shù)品。湖北武漢當(dāng)?shù)鼐坝^小品包括建筑小品、生活設(shè)施小品、道路設(shè)施小品。
湖北武漢當(dāng)?shù)鼐坝^小品與設(shè)施在景觀環(huán)境中表現(xiàn)種類(lèi)較多，具體包括雕塑、壁畫(huà)、藝術(shù)裝置、座椅、電話亭、指示牌、燈具、垃圾箱、健身、游戲設(shè)施、建筑門(mén)窗裝飾燈。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們對(duì)城市人居品質(zhì)的審美要求與日俱增，富有特色的城市湖北武漢當(dāng)?shù)鼐坝^小品成為一座城市吸引力的重要體現(xiàn)?！凹?xì)微處見(jiàn)真章”，城市的魅力總能在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出來(lái)，商業(yè)街的拐角、綠茵茵的草坪上、人來(lái)人往的路口，都有著湖北武漢當(dāng)?shù)鼐坝^小品的存在，無(wú)形之中展示著城市的過(guò)去和未來(lái)，體現(xiàn)出城市的文化素質(zhì)和審美情趣。
湖北武漢當(dāng)?shù)鼐坝^小品常常被忽視其精神功能，粗制濫造、缺乏美感的湖北武漢當(dāng)?shù)鼐坝^小品往往難以長(zhǎng)期留存，也難以在市民心中留下深刻的印象，更不要說(shuō)體現(xiàn)一座城市的精神文化內(nèi)涵了。由于我區(qū)湖北武漢當(dāng)?shù)鼐坝^小品打造仍處于較為初級(jí)的發(fā)展階段，部分的湖北武漢當(dāng)?shù)鼐坝^小品存在遭受人為破壞、缺乏連片效應(yīng)的問(wèn)題，也亟待解決。成功的城市湖北武漢當(dāng)?shù)鼐坝^小品應(yīng)該是城市的文化精神的縮影，它們往往兼具了觀賞性、實(shí)用性、區(qū)域文化精神等于一體，既能成為城市文明的重要物質(zhì)表現(xiàn)，本身又是城市巨大的精神財(cái)富，它們張起了文化氛圍的巨網(wǎng)，對(duì)地方文化的起著積極的作用。
湖北武漢當(dāng)?shù)鼐坝^小品應(yīng)考慮到功能因素，無(wú)論是在實(shí)用上還是在精神上，都要滿足人們的需求，體現(xiàn)人文關(guān)懷。湖北武漢當(dāng)?shù)鼐坝^小品的設(shè)計(jì)也應(yīng)反映它所處的區(qū)域環(huán)境的歷史文化和時(shí)代特色。
湖北武漢當(dāng)?shù)鼐坝^小品在我國(guó)并沒(méi)有明確的定義,一般泛指室內(nèi)外空間中一切具有美感的、為環(huán)境所需、能滿足人們某種日常行為而設(shè)置的人為小品構(gòu)筑物，如一樘通透的花窗、一組精美的隔斷、一塊新穎的展覽牌、一盞靈巧的園燈、一座構(gòu)思獨(dú)特的雕塑，乃至小憩的坐椅、湖邊的汀步等。建筑小品一般都既具有簡(jiǎn)單的實(shí)用功能，又具有裝飾性的造型藝術(shù)特點(diǎn):由于其體量小巧，一般不具有可供游人進(jìn)入的內(nèi)部空間。
湖北武漢當(dāng)?shù)鼐坝^小品是景觀中的點(diǎn)睛之筆，一般體量較小、色彩單純，對(duì)空間起點(diǎn)綴作用。湖北武漢當(dāng)?shù)鼐坝^小品集具有實(shí)用功能，又具有精神功能，包括建筑小品一雕塑、 壁畫(huà)、亭臺(tái)、樓閣、牌坊等；生活設(shè)施小品一座椅等。
在環(huán)境設(shè)計(jì)當(dāng)中,體量較小的湖北武漢當(dāng)?shù)鼐坝^小品同樣影響著環(huán)境的整體形象，人們不僅要重視湖北武漢當(dāng)?shù)鼐坝^小品在環(huán)境中的位置,更要注重它的精神和文化內(nèi)涵。
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現(xiàn)代園林湖北武漢當(dāng)?shù)鼐坝^小品，在給人提供舒適的實(shí)用的同時(shí)，也給人以審美欣賞。常常能在湖北武漢當(dāng)?shù)鼐坝^小品布景的時(shí)候，很好的劃分設(shè)置空間，表現(xiàn)出獨(dú)有的肌理紋路造型風(fēng)格，因而它自身也就成了一種獨(dú)立的景觀。湖北武漢當(dāng)?shù)鼐坝^小品有著靈活多變的功能和特點(diǎn)，可以說(shuō)對(duì)于它的把握并無(wú)規(guī)律可循，常常都是出于設(shè)計(jì)者或是個(gè)人的喜好，根據(jù)一定的搭配原則，隨意添加，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)性化和隨意性。這也就使得湖北武漢當(dāng)?shù)鼐坝^小品更不可能像主體建筑那樣，形成清晰的規(guī)律，有獨(dú)特的藝術(shù)規(guī)律。從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)呢，湖北武漢當(dāng)?shù)鼐坝^小品也是需要更加科學(xué)化，藝術(shù)化。
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