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山西運(yùn)城當(dāng)?shù)鼐坝^小品是指:假山、涼亭、花鎮(zhèn)消架、雕塑、桌凳等各種在庭園中可擺設(shè)的物品。一般這些體量都很小,但在庭園中能起到畫龍點(diǎn)睛的效果。這些山西運(yùn)城當(dāng)?shù)鼐坝^小品無(wú)論是依附于景物或者是相對(duì)獨(dú)立,均應(yīng)經(jīng)藝術(shù)加工精心琢磨,才能適合庭園特定的環(huán)境,形成剪裁得體,配置得宜,小而不賤,從而不卑,相得益彰的園林景致。運(yùn)用山西運(yùn)城當(dāng)?shù)鼐坝^小品把周圍環(huán)境和外界景色組織起來(lái),使庭園的意境更生動(dòng),更富有詩(shī)情畫意。從塑造環(huán)境空間的角度出發(fā),巧妙地用于組景,以達(dá)到提高整體環(huán)境與山西運(yùn)城當(dāng)?shù)鼐坝^小品本身鑒賞價(jià)御梁知值的目的。 山西運(yùn)城當(dāng)?shù)鼐坝^小品是區(qū)別于大的景觀而言。顧名思義,山西運(yùn)城當(dāng)?shù)鼐坝^小品首先要是景觀,既是景觀,就必須美。 山西運(yùn)城當(dāng)?shù)鼐坝^小品既具有實(shí)用功能,又具有精神功能,包括建筑小品雕塑、壁畫、亭臺(tái)、樓閣、牌坊等,生活設(shè)施小品座椅、電話亭、郵箱、郵筒、垃圾桶等,道路設(shè)施小品車站牌、街燈、防護(hù)欄、道路標(biāo)志等。




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山西運(yùn)城當(dāng)?shù)鼐坝^小品是必不可缺之物。特別是在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中,很多裝飾性的地方,都得依靠山西運(yùn)城當(dāng)?shù)鼐坝^小品來(lái)完成。常常有著畫龍點(diǎn)睛的妙用。接著我們就來(lái)具體看看園林小品在長(zhǎng)沙園林景觀設(shè)計(jì)中的一些地位和作用山西運(yùn)城當(dāng)?shù)鼐坝^小品是園林結(jié)構(gòu)之外,所必需的。雖然它對(duì)整體構(gòu)景沒(méi)有結(jié)構(gòu)性的影響,而且可以用別的相似的小品景物代替,但是它依然是園林景觀設(shè)計(jì)中非常重要的部分。 就山西運(yùn)城當(dāng)?shù)鼐坝^小品的源起來(lái)說(shuō),它往往是園林中供歇息、照明、等一些實(shí)用性的微型設(shè)施。通常整體小巧,形式多變,基本上以實(shí)用為主。當(dāng)園林逐漸看重美觀,多了裝飾性的時(shí)候,山西運(yùn)城當(dāng)?shù)鼐坝^小品才逐漸成為一種兼具實(shí)用的獨(dú)立裝飾藝術(shù),這時(shí)候就有了為了構(gòu)景而構(gòu)景的山西運(yùn)城當(dāng)?shù)鼐坝^小品。 現(xiàn)代園林山西運(yùn)城當(dāng)?shù)鼐坝^小品在兼具實(shí)用性的同時(shí),強(qiáng)調(diào)裝飾性。甚至更多已單純成為獨(dú)立裝飾,只強(qiáng)調(diào)觀賞性。因而山西運(yùn)城當(dāng)?shù)鼐坝^小品,更加注重形式的精美,和裝飾效果。這也就是在現(xiàn)代園林中,除了主體構(gòu)景之外,山西運(yùn)城當(dāng)?shù)鼐坝^小品已經(jīng)成為了非常重要不可缺的部分。




山西運(yùn)城當(dāng)?shù)鼐坝^小品設(shè)計(jì)應(yīng)該是需要符合相對(duì)應(yīng)的景觀環(huán)境,通過(guò)不同的造型、色彩與材質(zhì)的運(yùn)用給予山西運(yùn)城當(dāng)?shù)鼐坝^小品不同的空間屬性,來(lái)滿足人們?cè)诓煌臻g的心理感知。如果山西運(yùn)城當(dāng)?shù)鼐坝^小品能結(jié)合人的心理感知來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)會(huì)比以往只考功能和外觀為出發(fā)點(diǎn)的設(shè)計(jì)更加的符合人們的需要。 在景觀設(shè)計(jì)中的山西運(yùn)城當(dāng)?shù)鼐坝^小品設(shè)計(jì)需要有很高的視覺(jué)美感,必須符合當(dāng)下時(shí)代流行的審美趨勢(shì)和大眾的審美情趣。美的事物都符合一般自然規(guī)律形式,而形式美的設(shè)計(jì)原則就更加應(yīng)與自然規(guī)律為參照。需要從局部的整體的造型、比例、以及色彩的搭配來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),打造出造型獨(dú)特、具有大眾審美的山西運(yùn)城當(dāng)?shù)鼐坝^小品。形式美的設(shè)計(jì)原則運(yùn)用在山西運(yùn)城當(dāng)?shù)鼐坝^小品中,一定要結(jié)合自身與景觀環(huán)境的特點(diǎn),進(jìn)行有機(jī)的、自然的結(jié)合,既能使山西運(yùn)城當(dāng)?shù)鼐坝^小品融于四周環(huán)境,又能凸顯出自身的設(shè)計(jì)美感。
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