四川攀枝花當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌是整個(gè)鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)必備的配套設(shè)施，它既起到了指示功能，又濃縮了鄉(xiāng)村氣息，它就像一個(gè)鄉(xiāng)村紳士，看的還是它的整體形象！一套有有“氣質(zhì)”的美麗鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)標(biāo)牌不僅可以起到引導(dǎo)作用，還可以提高整個(gè)鄉(xiāng)村的環(huán)境形象，同時(shí)還能為美麗鄉(xiāng)村帶來(lái)豐厚的經(jīng)濟(jì)效益和名聲，更符合了當(dāng)代中國(guó)建設(shè)新農(nóng)村的口號(hào)。 近年來(lái)隨著 對(duì)鄉(xiāng)村旅游政策的大力扶持，各個(gè)地區(qū)、鄉(xiāng)村景區(qū)建設(shè)開始興起。四川攀枝花當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌系統(tǒng)由6大類型構(gòu)成： 鄉(xiāng)村景區(qū)點(diǎn)介紹標(biāo)志、農(nóng)業(yè)景觀介紹標(biāo)志、文化遺產(chǎn)介紹標(biāo)志、服務(wù)設(shè)施解說(shuō)牌、鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌以及鄉(xiāng)村宣傳欄等。 在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中，應(yīng)將四川攀枝花當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌這一物質(zhì)載體與村民精神信仰、生活傳統(tǒng)和審美趣味結(jié)合起來(lái)，在聚集鮮明的地域文化、歷史、產(chǎn)業(yè)等因素的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)揮創(chuàng)造和想象力，進(jìn)行鄉(xiāng)土文化創(chuàng)新，如今在很多美麗村莊的進(jìn)出口處，帶著濃郁鄉(xiāng)土田園文化氣息的鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌，一座座鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌就像美麗鄉(xiāng)村無(wú)聲的文化金名片，視覺(jué)化的文化代表。

四川攀枝花當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌要重視融進(jìn)文化藝術(shù)原素，以藍(lán)天白云做幕，綠野為席，田園風(fēng)光美麗風(fēng)景、文化底蘊(yùn)一覽無(wú)遺，如此鑄就的美麗鄉(xiāng)村文化藝術(shù)新標(biāo)識(shí)，并不是簡(jiǎn)易的滯留于儀表美，反而是形與神皆美，既令人一見(jiàn)鐘情，也是令人日久情深。 總而言之，每一個(gè)村子都需要因時(shí)制宜，有效整體規(guī)劃，挑選適宜自身的種類，打造出有著自身特色的村子通道標(biāo)識(shí)。 四川攀枝花當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌設(shè)計(jì)原則及案例。鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重要元素，也是一個(gè)鄉(xiāng)村人文特色的縮影，它承載著鄉(xiāng)村的文化內(nèi)涵。在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的進(jìn)程中，鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌扮演著重要的角色，是塑造鄉(xiāng)村文明、凝聚鄉(xiāng)愁的必不可少的一道風(fēng)景。鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌設(shè)計(jì)原則。鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌設(shè)計(jì)要點(diǎn)。在設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí)牌的時(shí)候要注意主題的明確性，需要跟鄉(xiāng)村特色相符合。