語三慶典設(shè)備租賃公司(平頂山市分公司)秉承“創(chuàng)新理念、追求卓越、迅速改善、永續(xù)經(jīng)營(yíng)“的經(jīng)營(yíng)理念；并以“質(zhì)量為先”，“顧客的滿意是我們的榮譽(yù)”作為我們永遠(yuǎn)不變的質(zhì)量政策；以愛護(hù)環(huán)境、回報(bào)社會(huì)、關(guān)愛雇員等社會(huì)責(zé)任為己任；把“誠(chéng)信、負(fù)責(zé)、創(chuàng)新、團(tuán)隊(duì)”作為不斷的追求和目標(biāo)。 憑借“攀登高峰，超越自我”的精神。公司正以嶄新的姿態(tài)，向 出租沙發(fā)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)化，規(guī)?；瑸樽谥嫉默F(xiàn)代化企業(yè)邁進(jìn)。
武漢左鄰右社武漢相聲社團(tuán)
嚴(yán)格來講，子母哏屬于表演形式的分類類型，而不是相聲作品的分類類型。有人認(rèn)為有些傳統(tǒng)段子屬于子母哏作品，例如《論捧逗》等，表演起來逗哏與捧哏戲份差不多。但是，實(shí)際上，是子母哏還是一頭沉，基本是由捧逗二人的表演風(fēng)格決定。例如：牛群馮鞏表演相聲的時(shí)候，幾乎所有的作品都是子母哏。而以前很多老先生如：馬三立王鳳山搭檔，基本都是一頭沉的表演形式。因此，我們認(rèn)為子母哏屬于表演風(fēng)格或者說表演形式的分類類型，而不是作品的類型
左鄰右社武漢相聲社團(tuán)
16.“發(fā)托賣像”——雙簧術(shù)語。背后的說唱，前臉的學(xué)其動(dòng)作口型。
17.“正唱”和“歪唱”——相聲中柳活（學(xué)唱）的兩種形式?！巴岢笔且揽壳庵C音產(chǎn)生包袱，“正唱”則靠學(xué)得逼真，唱的很象而產(chǎn)生“正尖”。
18.“倒口”——相聲術(shù)語，是指相聲里模擬方言，也稱“怯口”。
19.“撂地”——解放前表演相聲時(shí)，設(shè)在廟會(huì)、集市、街頭空地上的演出場(chǎng)所。演員在平地上演出，另有人向觀眾租賃桌、凳，供觀眾坐席。撂地”賣藝按場(chǎng)地分可以分為三等：上等的設(shè)有遮涼布棚和板凳；中等的只有一圈板凳；下等的什么設(shè)施都沒有。又稱：“明地兒”。
20.“畫鍋”——舊時(shí)北方有些撂地演出的相聲演員，先以白砂土在地上劃圈、寫字，以吸引觀眾，稱為“畫鍋”。意為畫一個(gè)飯鍋，使演出有收入，得以糊口。
左鄰右社武漢相聲團(tuán)體 方淼云的相聲要多聽，你就知道他有多出色，我聽方淼云相聲有七八年了，之前他是主功使活的，就是站桌子外面這個(gè)，后來慢慢把重心放在了量活上，就是捧哏，站桌子里面的那個(gè)，他使活的路子很廣，不但會(huì)唱，還會(huì)說，他的《學(xué)歌曲》《學(xué)小曲》包袱不斷，唱的節(jié)目能出這么多包袱不容易，后來不知怎么的，又主攻量活了，說實(shí)話剛開始很不習(xí)慣，覺得站在外面使活不挺好的嗎，后來看了他跟鐘豪量過活，也跟羅勇量過活，他能跟這么多演員搭檔量活證明有他的過人之處，后來我就慢慢去聽，發(fā)現(xiàn)方淼云量活真的很穩(wěn)定，不撒湯不漏油，滴水不漏，這樣的好處就是能夠讓搭檔使活演員完全放松，能夠讓使活的放飛自我，不需要去顧及活跑的太遠(yuǎn)，方淼云 會(huì)跟你拉回到主題上來，所以我覺得方淼云量活尺寸感真的很好，很注意細(xì)節(jié)，多一個(gè)字不多，少一個(gè)字不少，做到這樣其實(shí)很難的，而且難的是方淼云還擁有很強(qiáng)的現(xiàn)掛能力，很多臺(tái)上隨機(jī)臨時(shí)發(fā)生的一些東西，他能馬上反應(yīng)抖包袱，逗的臺(tái)下哈哈大笑，而且不是翻一下就玩了，甚至很多時(shí)候他可以翻三下，真的是把相聲里面的三番四抖發(fā)揮到了，這種能捧能逗能說能唱的演員真的不容易。而且這人 的優(yōu)點(diǎn)是勤奮和實(shí)在，有好幾次我碰到方淼云一個(gè)人早早的就到了園子，一個(gè)人躲在角落在練習(xí)揣摩，我真的很喜歡這個(gè)演員，覺得以后大有可為。
