廣東河源當(dāng)?shù)鼐坝^小品在景觀設(shè)計(jì)中發(fā)揮了越來越重要的作用，通過對廣東河源當(dāng)?shù)鼐坝^小品的定義和作用的分析，總結(jié)了廣東河源當(dāng)?shù)鼐坝^小品的分類，加深了對廣東河源當(dāng)?shù)鼐坝^小品的認(rèn)識(shí)，也對景觀設(shè)計(jì)有了進(jìn)一步的提高。廣東河源當(dāng)?shù)鼐坝^小品的組景作用。在景觀設(shè)計(jì)中，沒有廣東河源當(dāng)?shù)鼐坝^小品的襯托，主體會(huì)顯得單調(diào)而空洞，因此廣東河源當(dāng)?shù)鼐坝^小品在組織空間、烘托氣氛等方面的作用不容小覷。 景觀虛實(shí)結(jié)合的手法運(yùn)用在現(xiàn)代建筑中，依靠草本植物或各種自然廣東河源當(dāng)?shù)鼐坝^小品……在小小的方寸空間內(nèi)營造出豐富空間的層次感，令其變化無窮、耐人尋味，使人醉心于其中。 廣東河源當(dāng)?shù)鼐坝^小品是景觀中的重要一環(huán)，景觀有沒有活性、靈性，都在于它，它對空間景觀起到推波助瀾之效，小品具有實(shí)用 功能，又兼具精神功能。 一說到廣東河源當(dāng)?shù)鼐坝^小品，腦子里反映是不是就是綠意盎然的綠色植被，其實(shí)不然，像這樣的廣東河源當(dāng)?shù)鼐坝^小品創(chuàng)意制作會(huì)驚艷一座城。

廣東河源當(dāng)?shù)鼐坝^小品在我國并沒有明確的定義,一般泛指室內(nèi)外空間中一切具有美感的、為環(huán)境所需、能滿足人們某種日常行為而設(shè)置的人為小品構(gòu)筑物，如一樘通透的花窗、一組精美的隔斷、一塊新穎的展覽牌、一盞靈巧的園燈、一座構(gòu)思獨(dú)特的雕塑，乃至小憩的坐椅、湖邊的汀步等。廣東河源當(dāng)?shù)鼐坝^小品一般都既具有簡單的實(shí)用功能，又具有裝飾性的造型藝術(shù)特點(diǎn):由于其體量小巧，一般不具有可供游人進(jìn)入的內(nèi)部空間。 廣東河源當(dāng)?shù)鼐坝^小品是景觀中的點(diǎn)睛之筆，一般體量較小、色彩單純，對空間起點(diǎn)綴作用。廣東河源當(dāng)?shù)鼐坝^小品集具有實(shí)用功能，又具有精神功能，包括廣東河源當(dāng)?shù)鼐坝^小品一雕塑、 壁畫、亭臺(tái)、樓閣、牌坊等；生活設(shè)施小品等。在環(huán)境設(shè)計(jì)當(dāng)中,體量較小的廣東河源當(dāng)?shù)鼐坝^小品同樣影響著環(huán)境的整體形象，人們不僅要重視廣東河源當(dāng)?shù)鼐坝^小品在環(huán)境中的位置,更要注重它的精神和文化內(nèi)涵。

廣東河源當(dāng)?shù)鼐坝^小品常常被忽視其精神功能，粗制濫造、缺乏美感的廣東河源當(dāng)?shù)鼐坝^小品往往難以長期留存，也難以在市民心中留下深刻的印象，更不要說體現(xiàn)一座城市的精神文化內(nèi)涵了。由于我區(qū)廣東河源當(dāng)?shù)鼐坝^小品打造仍處于較為初級(jí)的發(fā)展階段，部分的廣東河源當(dāng)?shù)鼐坝^小品存在遭受人為破壞、缺乏連片效應(yīng)的問題，也亟待解決。成功的城市廣東河源當(dāng)?shù)鼐坝^小品應(yīng)該是城市的文化精神的縮影，它們往往兼具了觀賞性、實(shí)用性、區(qū)域文化精神等于一體，既能成為城市文明的重要物質(zhì)表現(xiàn)，本身又是城市巨大的精神財(cái)富，它們張起了文化氛圍的巨網(wǎng)，對地方文化的起著積極的作用。 廣東河源當(dāng)?shù)鼐坝^小品應(yīng)考慮到功能因素，無論是在實(shí)用上還是在精神上，都要滿足人們的需求，體現(xiàn)人文關(guān)懷。廣東河源當(dāng)?shù)鼐坝^小品的設(shè)計(jì)也應(yīng)反映它所處的區(qū)域環(huán)境的歷史文化和時(shí)代特色。