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景觀小品在我國并沒有明確的定義,一般泛指室內(nèi)外空間中一切具有美感的、為環(huán)境所需、能滿足人們某種日常行為而設(shè)置的人為小品構(gòu)筑物,如一樘通透的花窗、一組精美的隔斷、一塊新穎的展覽牌、一盞靈巧的園燈、一座構(gòu)思獨(dú)特的雕塑,乃至小憩的坐椅、湖邊的汀步等。建筑小品一般都既具有簡單的實(shí)用功能,又具有裝飾性的造型藝術(shù)特點(diǎn):由于其體量小巧,一般不具有可供游人進(jìn)入的內(nèi)部空間。 景觀小品是景觀中的點(diǎn)睛之筆,一般體量較小、色彩單純,對空間起點(diǎn)綴作用。景觀小品集具有實(shí)用功能,又具有精神功能,包括建筑小品一雕塑、 壁畫、亭臺、樓閣、牌坊等;生活設(shè)施小品一座椅等。 在環(huán)境設(shè)計(jì)當(dāng)中,體量較小的景觀小品同樣影響著環(huán)境的整體形象,人們不僅要重視景觀小品在環(huán)境中的位置,更要注重它的精神和文化內(nèi)涵。



景觀小品設(shè)計(jì)是景觀設(shè)計(jì)的重要組成部分.什么是景觀小品呢?大多數(shù)人認(rèn)為,無非就是放在室外環(huán)境中的藝術(shù)品,但是,藝術(shù)品的范疇很廣,包含有繪畫、書法、攝影、雕塑、工藝品等等。如果一旦把藝術(shù)品置于外部環(huán)境中,那么它的性質(zhì)將發(fā)生變化。帶有個人情感的藝術(shù)創(chuàng)作品將不復(fù)存在。景觀小品更加注重的是與公共空間之間的交流,將整體環(huán)境與景觀小品融為一體,使空間獲得藝術(shù)化的形式美感,為城市景觀設(shè)計(jì)提供了豐富的層次感。景觀小品一般在景觀設(shè)計(jì)起到畫龍點(diǎn)睛的作業(yè)。體量一般較小,色彩單純明快,對整體空間起到點(diǎn)綴的作用。景觀小品既具有實(shí)用的功能又有精神功能。我國的景觀小品包括以下幾類:建筑小品類——雕塑、壁畫、亭臺、樓閣、牌坊等;生活設(shè)施小品類——座椅、電話亭、郵筒、郵箱、垃圾桶等;道路標(biāo)志小品類——路燈、防護(hù)欄、路標(biāo)、廣告牌等;裝飾藝術(shù)類——花壇、噴泉、假山置石、花池、花缽、花箱等。




現(xiàn)代園林景觀小品,在給人提供舒適的實(shí)用的同時,也給人以審美欣賞。常常能在景觀小品布景的時候,很好的劃分設(shè)置空間,表現(xiàn)出獨(dú)有的肌理紋路造型風(fēng)格,因而它自身也就成了一種獨(dú)立的景觀。景觀小品有著靈活多變的功能和特點(diǎn),可以說對于它的把握并無規(guī)律可循,常常都是出于設(shè)計(jì)者或是個人的喜好,根據(jù)一定的搭配原則,隨意添加,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的個性化和隨意性。這也就使得景觀小品更不可能像主體建筑那樣,形成清晰的規(guī)律,有獨(dú)特的藝術(shù)規(guī)律。從這點(diǎn)上來說呢,景觀小品也是需要更加科學(xué)化,藝術(shù)化。 城市景觀小品、公益廣告向公眾傳達(dá)文明道德觀念,提高市民文明程度,承擔(dān)著宣傳社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,凈化社會環(huán)境,營造良好社會氛圍的重大職責(zé)。




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在景觀設(shè)計(jì)中使用景觀小品時應(yīng)充分考慮到它的藝術(shù)形式與美感,這樣的景觀小品才會使得整個景觀空間生動鮮活起來。 漫步在定海街頭,一個個構(gòu)思精巧的景觀小品矗立在城市綠地、公園、廣場等醒目位置,它們與城市風(fēng)景交相輝映,營造了“抬眼可見、駐足可觀、步步文明”的氛圍,成為一道亮麗的文明風(fēng)景線。自創(chuàng)城以來,通過精準(zhǔn)發(fā)力、創(chuàng)新載體,將創(chuàng)建全國文明城市宣傳與城市景觀打造結(jié)合,通過景觀小品、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等,將社會主義核心價值觀、“講文明樹新風(fēng)”、關(guān)愛未成年人等內(nèi)容融入全國文明城市創(chuàng)建中,在潛移默化中傳播文明新風(fēng)。 日益增多的精品園林和景觀小品帶如今備受市民的喜愛,與此同時,街頭新增的小游園和景觀小品給人們的生活增添了不少趣味。奇石、雕塑、景墻、園椅、園燈、宣傳牌等景觀小品隨處可見。




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