內(nèi)蒙古興安當(dāng)?shù)鼐坝^小品具有濃厚的工藝美術(shù)特點(diǎn)，所以一定要突出特色，以充分體現(xiàn)其藝術(shù)價(jià)值，切忌生搬硬套和雷同。 無論哪類內(nèi)蒙古興安當(dāng)?shù)鼐坝^小品，都應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代精神，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會的發(fā)展特征和人們的生活方式。既不能滯后于歷史，也不能跨越時(shí)代。從某種意義上講，內(nèi)蒙古興安當(dāng)?shù)鼐坝^小品必須是這個(gè)時(shí)代的人文景觀的記載。內(nèi)蒙古興安當(dāng)?shù)鼐坝^小品應(yīng)充分考慮地域特征和社會文化特征。內(nèi)蒙古興安當(dāng)?shù)鼐坝^小品的形式，應(yīng)與當(dāng)?shù)刈匀痪坝^和人文景觀相協(xié)調(diào)，尤其是在旅游城市，建設(shè)新的園林景觀時(shí)，更應(yīng)充分注意到這一點(diǎn)。 內(nèi)蒙古興安當(dāng)?shù)鼐坝^小品設(shè)計(jì)需考慮的問題是多方面的，不能局限于幾條原則，應(yīng)學(xué)會舉一反三，融會貫通。 內(nèi)蒙古興安當(dāng)?shù)鼐坝^小品作為景觀之點(diǎn)綴，一般在體量上力求精巧，不可喧賓奪主，失去分寸。 內(nèi)蒙古興安當(dāng)?shù)鼐坝^小品決大多數(shù)具有實(shí)用功能，因此除滿足藝術(shù)造型美觀的要求外，還應(yīng)符合實(shí)用功能及技術(shù)的要求。

內(nèi)蒙古興安當(dāng)?shù)鼐坝^小品有很多，每一個(gè)創(chuàng)意的主題，放在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙隙际秋L(fēng)景。 內(nèi)蒙古興安當(dāng)?shù)鼐坝^小品不論大小，大的創(chuàng)意小品為你創(chuàng)造無限的空間，小的內(nèi)蒙古興安當(dāng)?shù)鼐坝^小品處處溫暖感動(dòng)你！ 內(nèi)蒙古興安當(dāng)?shù)鼐坝^小品的存在，對環(huán)境空間具有積極的意義。優(yōu)質(zhì)的內(nèi)蒙古興安當(dāng)?shù)鼐坝^小品，常能起到豐富城市景觀、展示地域文化、塑造城市特色、美化居住環(huán)境、豐富群眾精神生活、增添生活情趣等作用，是城市居民為喜聞樂見的景觀元素。 景觀中的小品，是景觀中的點(diǎn)睛之筆，體量較小、色彩單一，對空間起到點(diǎn)綴作用。一塊新穎的指示牌，一組精美的隔斷，一座構(gòu)思獨(dú)特的雕塑，它們都是內(nèi)蒙古興安當(dāng)?shù)鼐坝^小品。不僅具有簡單的實(shí)用功能和裝飾作用，更是藝術(shù)與自然的結(jié)合， 內(nèi)蒙古興安當(dāng)?shù)鼐坝^小品尤其是景觀設(shè)施,主要目就是給游人提供在景觀活動(dòng)中所需要生理、心里等各方面服務(wù),如休息、照明、觀賞、導(dǎo)向、交通、健身等需求。