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①要考慮媒體量的價(jià)值:如報(bào)紙的發(fā)行量、雜志的發(fā)行量、電視的收視率、電臺(tái)的收聽率,才能了解效果。②要考慮媒體的價(jià)值:即考慮媒體的接觸層次,應(yīng)仔細(xì)分析其類型,以期與產(chǎn)品消費(fèi)者的類型符合。同時(shí)需考慮媒體的特性、優(yōu)缺點(diǎn),節(jié)目或編輯內(nèi)容,是否與廣告效果有關(guān)。③要考慮媒體的經(jīng)濟(jì)價(jià)值:要慎重考慮各媒體的成本費(fèi)用,不僅要考慮“成本”,即媒體的實(shí)際支付費(fèi)用,同時(shí)亦應(yīng)考慮“相對(duì)成本”,如用印刷媒體的每天讀者數(shù),或電波媒體的每分鐘每千人的視聽成本。
引導(dǎo)消費(fèi)平面廣告一般可以直接打到消費(fèi)者手中,而信息詳細(xì)具體,因此如購(gòu)物指南,房產(chǎn)廣告、商品信息等都可以引導(dǎo)消費(fèi)者去購(gòu)買產(chǎn)品。二維廣告則可以通過動(dòng)態(tài)效果的影響,促使消費(fèi)者消費(fèi)。滿足消費(fèi)者一幅色彩絢麗、形象生動(dòng)的廣告作品,能以其非同凡響的美感力量增強(qiáng)廣告的感染力,使消費(fèi)者沉浸在商品和服務(wù)形象給予的愉悅中,使其自覺接受廣告的引導(dǎo)。因此廣告設(shè)計(jì)時(shí)物質(zhì)文化和生活方式的審美再創(chuàng)造,通過夸張、聯(lián)想、象征、比喻、詼諧、幽默等手法對(duì)畫面進(jìn)行美化處理,使之符合人美的審美需求,可以技法消費(fèi)者的審美情趣,可有效地引導(dǎo)其在物質(zhì)文化和生活方式上的消費(fèi)觀念。
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早期世界上早的廣告是通過聲音進(jìn)行的,叫口頭廣告,又稱叫賣廣告,這是原始、簡(jiǎn)單的廣告形式。早在奴隸社會(huì)初期的古希臘,人們通過叫賣販賣奴隸、牲畜,公開宣傳并吆喝出有節(jié)奏的廣告。古羅馬大街上充滿了商販的叫賣聲。古代商業(yè)高度發(fā)達(dá)的迦太基——廣大地中海地區(qū)的貿(mào)易區(qū),就曾以全城無數(shù)的叫賣聲而聞名。創(chuàng)意廣告創(chuàng)意廣告商標(biāo)字號(hào)也是古老的廣告形式之一。商店的字號(hào)起源于古城龐貝。在古羅馬帝國(guó),人們用字號(hào)標(biāo)記來做角斗和馬戲團(tuán)表演的廣告。商標(biāo)字號(hào)都是象征的,如古羅馬的一家奶品廠就以山羊作標(biāo)記;一條騾子拉磨盤表示面包房;而一個(gè)孩子被鞭子抽打則是一所學(xué)校采用的標(biāo)記。在中世紀(jì)的英國(guó),一只手臂揮錘表示金匠作坊;三只鴿子和一只節(jié)杖表示紡線廠。倫敦的家印地安雪茄煙廠的標(biāo)記,是由造船木工用船上的桅桿雕刻出來的。我國(guó)是世界上早產(chǎn)生廣告的之一。早在西周時(shí)期,便出現(xiàn)了音響廣告?!对娊?jīng)》的《周頌·有瞽》一章里已有“蕭管備舉”的詩句,據(jù)漢代鄭玄注說:“蕭,編小竹管,如今賣餳者吹也?!碧拼追f達(dá)也疏解說:“其時(shí)賣餳之人,吹蕭以自表也?!笨梢娢髦軙r(shí),賣糖食的小販就已經(jīng)懂得以吹蕭管之聲招徠生意。
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