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山西當(dāng)?shù)鼐坝^小品是景觀中的點(diǎn)睛裂凱之筆,山西當(dāng)?shù)鼐坝^小品一般體量較小、色彩單純,對(duì)空間起點(diǎn)綴作用。室外山西當(dāng)?shù)鼐坝^小品很多時(shí)候特指公共藝術(shù)品。山西當(dāng)?shù)鼐坝^小品包括建筑小品、生活設(shè)施小品、道路設(shè)施小品。 山西當(dāng)?shù)鼐坝^小品與設(shè)施在景觀環(huán)境中表現(xiàn)種類較多,具體包括雕塑、壁畫(huà)、藝術(shù)裝置、座椅、電話亭、指示牌、燈具、垃圾箱、健身、游戲設(shè)施、建筑門(mén)窗裝飾燈。 隨著時(shí)代的進(jìn)步,人們對(duì)城市人居品質(zhì)的審美要求與日俱增,富有特色的城市山西當(dāng)?shù)鼐坝^小品成為一座城市吸引力的重要體現(xiàn)?!凹?xì)微處見(jiàn)真章”,城市的魅力總能在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出來(lái),商業(yè)街的拐角、綠茵茵的草坪上、人來(lái)人往的路口,都有著山西當(dāng)?shù)鼐坝^小品的存在,無(wú)形之中展示著城市的過(guò)去和未來(lái),體現(xiàn)出城市的文化素質(zhì)和審美情趣。



在景觀設(shè)計(jì)中使用山西當(dāng)?shù)鼐坝^小品時(shí)應(yīng)充分考慮到它的藝術(shù)形式與美感,這樣的山西當(dāng)?shù)鼐坝^小品才會(huì)使得整個(gè)景觀空間生動(dòng)鮮活起來(lái)。 漫步在定海街頭,一個(gè)個(gè)構(gòu)思精巧的山西當(dāng)?shù)鼐坝^小品矗立在城市綠地、公園、廣場(chǎng)等醒目位置,它們與城市風(fēng)景交相輝映,營(yíng)造了“抬眼可見(jiàn)、駐足可觀、步步文明”的氛圍,成為一道亮麗的文明風(fēng)景線。自創(chuàng)城以來(lái),通過(guò)精準(zhǔn)發(fā)力、創(chuàng)新載體,將創(chuàng)建全國(guó)文明城市宣傳與城市景觀打造結(jié)合,通過(guò)山西當(dāng)?shù)鼐坝^小品、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、“講文明樹(shù)新風(fēng)”、關(guān)愛(ài)未成年人等內(nèi)容融入全國(guó)文明城市創(chuàng)建中,在潛移默化中傳播文明新風(fēng)。 日益增多的精品園林和山西當(dāng)?shù)鼐坝^小品帶如今備受市民的喜愛(ài),與此同時(shí),街頭新增的小游園和山西當(dāng)?shù)鼐坝^小品給人們的生活增添了不少趣味。奇石、雕塑、景墻、園椅、園燈、宣傳牌等山西當(dāng)?shù)鼐坝^小品隨處可見(jiàn)。




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山西當(dāng)?shù)鼐坝^小品是景觀中的點(diǎn)睛之筆,一般體量較小、色彩單純,對(duì)空間起點(diǎn)綴作用,小品既具有實(shí)用功能,又具有精神功能。山西當(dāng)?shù)鼐坝^小品不僅有美化城市環(huán)境的要求,它是科學(xué)性和藝術(shù)性的交融,還要顧及城市園林建設(shè),體現(xiàn)該城市的文化和藝術(shù)。 山西當(dāng)?shù)鼐坝^小品是人們生活中常見(jiàn)、 廣泛的造景元素。這些小品無(wú)論是依附于景物或者是相對(duì)獨(dú)立,均應(yīng)經(jīng)藝術(shù)加工精心琢磨,才能適合特定的景觀環(huán)境,形成剪裁得體,配置得宜,小而不賤,從而不卑,相得益彰的園林景致。 山西當(dāng)?shù)鼐坝^小品的改善在注重“量”增長(zhǎng)的同時(shí),更應(yīng)注重“質(zhì)”的提高。山西當(dāng)?shù)鼐坝^小品的形態(tài)不能停留表面層次上,而應(yīng)和時(shí)代發(fā)展相適應(yīng),在高技術(shù)的指導(dǎo)下,在情感的指導(dǎo)下,進(jìn)行高品質(zhì)、高層次的設(shè)計(jì)。




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