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| 產(chǎn)品價格 | 電議 |
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| 武漢相聲演員 | wuhan |
| 武漢相聲編劇 | 武漢相聲劇本創(chuàng)作 |
| 武漢小品演員 | 武漢小品 |
| 武漢小品編輯 | 武漢小品劇本創(chuàng)作 |
| ws | dr |
| 范圍 | 左鄰右社取暖爐冷風扇出租服務網(wǎng)絡覆蓋遼寧省 沈陽市、大連市、鞍山市、撫順市、本溪市、丹東市、錦州市、營口市、阜新市、遼陽市、盤錦市、鐵嶺市、朝陽市、葫蘆島市等區(qū)域。 |
左鄰右社武漢相聲社團
“單活”或“一頭沉”用敘述方式表達事物，雖然是由敘述人“說出來的”，這些事物早已經(jīng)為敘述人所熟悉，所以演員可以靈活地進入劇情和退出演員劇情作客觀的敘述?！白幽高纭边@種形式恰恰相反，盡管在爭辯過程里有許多滑稽可笑的事情，演員(即劇中人物)自己可是不知不覺。因為演員已經(jīng)進入他所扮演的角色的境界中去了。再如，《老老年》這個段子的“逗哏”和“捧哏”為了“老老年間豬吃不吃豆腐”這一問題的互相爭辯，“逗哏”的話里漏洞百出，這顯然是被“捧哏”的演員擠出來的。
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咱們看得很清楚，它不是敘述什么故事，是兩個人物由于對一件事物的看法不同互相展開爭辯。甲、乙(即“逗哏”和“捧哏”)不是做為敘述人或輔助敘述的人，是兩個不同的人物同時在劇中出現(xiàn)。
從上面所引的一段對話里也可以看得出來，在集種程度上和戲劇的語言很相似，都是用 人稱來表達事物。但是相聲藝術以 人稱表達事物是在敘述方式的基礎上發(fā)展起來的，受著相聲藝術固有表演形式的嚴格約束。所以“子母哏”表演形式只能利用互相爭辯來說明人物的不同思想性格，不能完全像戲劇那樣運用演員的動作來表現(xiàn)人物的思想性格。
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相聲作為一種為廣大人民群眾喜聞樂見的藝術形式，追溯起來已有一百多年的歷史了。從清道光年間與咸豐年間開始，在民間藝術的滋養(yǎng)下，相聲藝術逐漸成熟。相聲的表現(xiàn)形式多樣，包括“墊話”、單口相聲、對口相聲、“群活”、開場小唱等。若按時期劃分，一般分為傳統(tǒng)相聲和新相聲。通俗地講，所有解放前產(chǎn)生并表演的相聲作品，都屬傳統(tǒng)相聲，
