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四川阿壩當(dāng)?shù)鼐坝^小品是人們生活中常見(jiàn)、 廣泛的造景元素。
這些小品無(wú)論是依附于景物或者是相對(duì)獨(dú)立,
均應(yīng)經(jīng)藝術(shù)加工精心琢磨,才能適合特定的景觀環(huán)境,形成剪裁得體,配置得宜,小而不賤,從而不卑,相得益彰的園林景致。
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四川阿壩當(dāng)?shù)鼐坝^小品常常被忽視其精神功能,粗制濫造、缺乏美感的四川阿壩當(dāng)?shù)鼐坝^小品往往難以長(zhǎng)期留存,也難以在市民心中留下深刻的印象,更不要說(shuō)體現(xiàn)一座城市的精神文化內(nèi)涵了。由于我區(qū)四川阿壩當(dāng)?shù)鼐坝^小品打造仍處于較為初級(jí)的發(fā)展階段,部分的四川阿壩當(dāng)?shù)鼐坝^小品存在遭受人為破壞、缺乏連片效應(yīng)的問(wèn)題,也亟待解決。成功的城市四川阿壩當(dāng)?shù)鼐坝^小品應(yīng)該是城市的文化精神的縮影,它們往往兼具了觀賞性、實(shí)用性、區(qū)域文化精神等于一體,既能成為城市文明的重要物質(zhì)表現(xiàn),本身又是城市巨大的精神財(cái)富,它們張起了文化氛圍的巨網(wǎng),對(duì)地方文化的推廣起著積極的作用。
四川阿壩當(dāng)?shù)鼐坝^小品應(yīng)考慮到功能因素,無(wú)論是在實(shí)用上還是在精神上,都要滿(mǎn)足人們的需求,體現(xiàn)人文關(guān)懷。四川阿壩當(dāng)?shù)鼐坝^小品的設(shè)計(jì)也應(yīng)反映它所處的區(qū)域環(huán)境的歷史文化和時(shí)代特色。
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四川阿壩當(dāng)?shù)鼐坝^小品的改善在注重“量”增長(zhǎng)的同時(shí),更應(yīng)注重“質(zhì)”的提高。四川阿壩當(dāng)?shù)鼐坝^小品的形態(tài)不能停留表面層次上,而應(yīng)和時(shí)代發(fā)展相適應(yīng),在高技術(shù)的指導(dǎo)下,在情感的指導(dǎo)下,進(jìn)行高品質(zhì)、高層次的設(shè)計(jì)。
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