為避免四川阿壩當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌存在“千村一面”的狀況，缺失地域性，在美麗鄉(xiāng)村入口標(biāo)識牌的設(shè)計上，必須從地域文化中汲取精華，根據(jù)地形、地貌、村莊名字、彰顯地域特色。 四川阿壩當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌要注重融入文化元素，以藍天做幕，綠野為席，田園美景、文化內(nèi)涵盡收眼底，如此造就的美麗鄉(xiāng)村文化新標(biāo)識，不是簡單的停留于外在美，而是形神皆美，既讓人一見不忘，更是讓人日久生情。 在具體形式上，一般采用牌樓、石頭、灰瓦白墻設(shè)計、普通木材搭建等形式，材料可選取具有地方特征的原材料，營造出自然清新的環(huán)境?？傊?，每個村莊都要因地制宜，合理規(guī)劃，選擇適合自己的類型，打造具有自己特色的村莊入口標(biāo)識。 就地取材，鄉(xiāng)土特色，鄉(xiāng)村的標(biāo)識牌設(shè)計有別于城市的標(biāo)識系統(tǒng)，應(yīng)該盡量鄉(xiāng)土化，采用當(dāng)?shù)夭牧辖ㄔ?，比方說采用當(dāng)?shù)氐氖?、竹子、木材等等，多用生態(tài)材料，少用混凝土和玻璃等城市化的建筑材料，更能表達鄉(xiāng)土氣息。

四川阿壩當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌是融合規(guī)劃、建筑、空間、雕塑、邏輯、色彩、美學(xué)、材質(zhì)組合于一體的產(chǎn)物，它既不是簡單的文字，更不是所謂的牌子，它是與環(huán)境相融的 的藝術(shù)作品! 美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的四川阿壩當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌具有雙重屬性。一般的四川阿壩當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌設(shè)計方案，要實現(xiàn)四川阿壩當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌導(dǎo)向指示和環(huán)境優(yōu)化兩個基本功能。特別是放在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)這個大的主題下，四川阿壩當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌的環(huán)境美化功能需求甚至超出了指示導(dǎo)視功能。對四川阿壩當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌的導(dǎo)視指示功能需求遠遠弱于城市復(fù)雜環(huán)境。四川阿壩當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌作為一種提示鄉(xiāng)村環(huán)境的基礎(chǔ)設(shè)施，其對環(huán)境優(yōu)化需求非常強。 伴隨著鄉(xiāng)村旅游關(guān)注度的，各種各樣的美麗四川阿壩當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌也愈來愈多。做為美麗鄉(xiāng)村整體規(guī)劃、基本建設(shè)中的一部分，美麗鄉(xiāng)村標(biāo)識的制造是愈來愈關(guān)鍵。