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西藏阿里當(dāng)?shù)鼐坝^小品常常被忽視其精神功能,粗制濫造、缺乏美感的西藏阿里當(dāng)?shù)鼐坝^小品往往難以長期留存,也難以在市民心中留下深刻的印象,更不要說體現(xiàn)一座城市的精神文化內(nèi)涵了。由于我區(qū)西藏阿里當(dāng)?shù)鼐坝^小品打造仍處于較為初級的發(fā)展階段,部分的西藏阿里當(dāng)?shù)鼐坝^小品存在遭受人為破壞、缺乏連片效應(yīng)的問題,也亟待解決。成功的城市西藏阿里當(dāng)?shù)鼐坝^小品應(yīng)該是城市的文化精神的縮影,它們往往兼具了觀賞性、實用性、區(qū)域文化精神等于一體,既能成為城市文明的重要物質(zhì)表現(xiàn),本身又是城市巨大的精神財富,它們張起了文化氛圍的巨網(wǎng),對地方文化的推廣起著積極的作用。
西藏阿里當(dāng)?shù)鼐坝^小品應(yīng)考慮到功能因素,無論是在實用上還是在精神上,都要滿足人們的需求,體現(xiàn)人文關(guān)懷。西藏阿里當(dāng)?shù)鼐坝^小品的設(shè)計也應(yīng)反映它所處的區(qū)域環(huán)境的歷史文化和時代特色。
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園區(qū)景觀小品價格優(yōu)惠
西藏阿里當(dāng)?shù)鼐坝^小品的功能和形式是多樣的,具有很強的靈活性,可謂法無定法。所以在創(chuàng)作西藏阿里當(dāng)?shù)鼐坝^小品時,設(shè)計師們要做的就是“景到隨機(jī),不拘一格”,在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造無窮樂趣。
西藏阿里當(dāng)?shù)鼐坝^小品講究的就是靈活性、多樣性,以豐富景觀空間。所以在提供功能的同時,西藏阿里當(dāng)?shù)鼐坝^小品的設(shè)計也要營造氛圍、制造樂趣,可謂一舉多得!
對西藏阿里當(dāng)?shù)鼐坝^小品的材質(zhì)機(jī)理、色彩圖樣等特點進(jìn)行個性化設(shè)計,這樣西藏阿里當(dāng)?shù)鼐坝^小品在景觀中既顯得與眾不同,又能對環(huán)境進(jìn)行裝飾點綴,使庭院的意境更加生動,更富有情趣,那么這些西藏阿里當(dāng)?shù)鼐坝^小品就物有所值了。
城市西藏阿里當(dāng)?shù)鼐坝^小品在創(chuàng)作過程中所遵循的設(shè)計原則,主要體現(xiàn)為功能滿足、個性特色、生態(tài)原則、情感歸宿。
西藏阿里當(dāng)?shù)鼐坝^小品與設(shè)施在景觀環(huán)境中表現(xiàn)種類較多,具體包括雕塑、壁畫、藝術(shù)裝置、座椅、電話亭、指示牌、燈具、垃圾箱、健身、游戲設(shè)施、建筑門窗裝飾燈。
實用性不強、制作工藝不佳、修繕難等問題也讓部分西藏阿里當(dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)鼐坝^小品成為城市里尷尬的存在。
西藏阿里當(dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)鼐坝^小品是景觀工程中不容輕視的重要節(jié)點,它們能把景觀元素巧妙地串聯(lián),形成有序的系統(tǒng),進(jìn)行有機(jī)、美學(xué)地融合,城市視覺形象及文化內(nèi)涵?!耙粋€區(qū)域內(nèi)的西藏阿里當(dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)鼐坝^小品應(yīng)該是風(fēng)格統(tǒng)一的,它的作用是‘1+1>2’,而不是相互獨立、零散的個體,但目前定海城區(qū)的西藏阿里當(dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)鼐坝^小品風(fēng)格不夠統(tǒng)一?!蔽鞑匕⒗锂?dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)鼐坝^小品改造工作從無到有,再從有到優(yōu)是一個較為漫長的過程,部分區(qū)域缺少西藏阿里當(dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)鼐坝^小品,也有一些西藏阿里當(dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)鼐坝^小品僅僅是單獨存在,沒有特色和意義,缺少文化意蘊,讓人過目即忘。
“我們計劃將更多西藏阿里當(dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)鼐坝^小品連點成線、連線成面,發(fā)揮西藏阿里當(dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)匚鞑匕⒗锂?dāng)?shù)鼐坝^小品的連片效應(yīng),形成景觀休閑帶,凸顯定海的文化品質(zhì)?!崩缒壳巴七M(jìn)的“海之歌”景觀工程,其原先的設(shè)計風(fēng)格非常西式。
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