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【劇本殺復(fù)盤】-劇本殺小程序省錢省時(shí)

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劇本殺不再是賺快錢的行業(yè),將迎來規(guī)范發(fā)展隨著劇本殺管理新規(guī)的出臺,整個(gè)行業(yè)將邁入強(qiáng)監(jiān)管時(shí)代,看業(yè)內(nèi)看來,劇本殺將告別野蠻生長,迎來規(guī)范發(fā)展。“其實(shí)未成年人的消費(fèi)占并不算高,很多商家也意識到,沒必要為了這個(gè)去觸碰紅線。劇本殺復(fù)盤解析”一位劇本殺經(jīng)營者陳先生說,長久以來,一些蹭熱點(diǎn)的創(chuàng)業(yè)者為求快錢會使用一些盜版和粗制濫造的劇本,甚至不乏色情、暴力的劇本,這對于正規(guī)店和劇本出版方是一種傷害。而新規(guī)落地后,劇本必須在網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管平臺備案,從源頭上遏制了使用不良劇本,更好地幫助行業(yè)更有序地發(fā)展。大毛說,前些年不少從業(yè)者涌進(jìn)來,一些伴生問題擾亂了劇本殺正常的生長速度和內(nèi)在成長邏輯?!皬?020年開始,鄭州較有規(guī)模的劇本殺店都不會去買盜版劇本,避免低俗劇本,盡可能去挖掘能夠宣傳正能量的劇本,這是一種行業(yè)自律。




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劇本殺既滿足推理、演戲的需求,又有極強(qiáng)的互動(dòng)性和社交性。就這樣,越來越多的年輕人,尤其是白領(lǐng),將劇本殺視為社交、放松娛樂的新選擇。這兩年,劇本殺行業(yè)也就變得越來越火熱。張葉在蕪湖市經(jīng)營一家劇本殺門店,她次玩劇本殺是在2018年,當(dāng)時(shí)整個(gè)蕪湖市經(jīng)營劇本殺的門店不超過5家。劇本殺復(fù)盤解析2019年,她和朋友共同創(chuàng)業(yè)投資了一家劇本殺門店,當(dāng)時(shí)蕪湖市大約有二三十家劇本殺門店。到了今年,她在跟自己對接的美團(tuán)工作人員口中得知,蕪湖市劇本殺門店的數(shù)量已經(jīng)超過100家。全國范圍內(nèi)同樣如此。央視財(cái)經(jīng)在報(bào)道中提到,截至2019年12月,全國的劇本殺店已經(jīng)由當(dāng)年1月的2400家,飆升到12000家。以北京地區(qū)為例,一場線下劇本殺游戲的價(jià)格從每人幾十塊錢到幾百塊錢不等。價(jià)格差異大的原因在于每家店的裝修、道具、提供的體驗(yàn)參差不齊。與劇本殺直接相關(guān)的工作,大致包括劇本寫手、劇本發(fā)行和劇本殺店面經(jīng)營。一般流程是,劇本寫手寫好劇本,劇本發(fā)行印刷、包裝好通過參加展會、線上平臺或線下推銷等方式,把劇本賣給相關(guān)店家。無論是做寫手、做發(fā)行,還是開一家劇本殺門店,進(jìn)入門檻都不高。所以,劇本殺和其他很多傳統(tǒng)行業(yè)一樣,有的參與者原始、粗放,有的精致、高級,他們都在行業(yè)里野蠻生長著。




有的店做不長久,也因?yàn)檫@些店沒定義好自己的類型,貿(mào)然迎合各類需求?!坝腥擞X得這個(gè)本好,就做這個(gè)。以至于出現(xiàn)許多男女之間的奇奇怪怪的問題,甚至有的消費(fèi)者就是專門為了泡妞?!弊鳛閺V州早一批開店的人,包包坦言,店里口碑是不錯(cuò)的,但在疫情與競爭的壓力之下,也不得不壓縮場地,降低鋪?zhàn)獬杀尽”練?fù)盤解析“疫情使生意越來越難做,但是不知道為什么,開店越來越多,我覺得會倒閉一些了?!卑鏅?quán)亂象,也是資本不看好劇本殺的原因。當(dāng)下行業(yè)正因?yàn)楸I版困境飽受詬病——早期的劇本,由于沒有正版,都是靠打印,“始于盜版”寫進(jìn)劇本殺的基因里;而如今,一些線下店鋪為降低熟客復(fù)購成本,也會主動(dòng)將錢送到盜版者口袋,QQ群、閑魚上仍然充斥著極低價(jià)格的劇本售賣信息??焖籴绕鸬氖袌?,如一個(gè)野蠻叢林,沒有行業(yè)規(guī)范,競爭內(nèi)卷,所有人都在以自己的方式找到一個(gè)生存法則。但顯然,勝出者總在少數(shù)。4.、劇本殺+更多消費(fèi)場景,會是新出路嗎?有人開始尋找劇本殺的更多可能性,“劇本殺+”成為一個(gè)新的熱詞。越來越多的劇本殺店家,選擇在劇本殺kill time的過程中衍生出更多消費(fèi)場景——比如開自習(xí)室、賣電子煙……“劇本殺+”,會是一個(gè)新的出路嗎?



但在這兩點(diǎn)之外,是否還有更深層的原因?面對冰冷的機(jī)器和汪洋大海般的數(shù)字信息,人們似乎本能地對“身體不在場”感到焦慮?;仡檪鞑ナ罚伺c人的交流在突破身體的限制后,又不斷趨向“在場”,尋求聲音、圖像乃至VR、元宇宙。我們不難發(fā)現(xiàn)對一些重要的事,人們更傾向于“面談”,并不完全出于信息的考慮,而是因?yàn)椤吧眢w在場”對人類交流的特殊意義。劇本殺復(fù)盤解析劇透測評真相答案兇手角色這早或可追溯到《斐德若篇》中蘇格拉底對文字的不信任,后來德里達(dá)將其展開,“事實(shí)上,修辭術(shù)專家早已成為‘詭辯者’:一個(gè)不在場的人,一個(gè)不真實(shí)的人”。在場和真實(shí)被聯(lián)系起來。而電子媒介相對文字更易刪改,也就更讓人懷疑它的真實(shí)性,這種懷疑也從媒介本身曼延至其背后的主體。傳播學(xué)者約翰·彼得斯認(rèn)為,到了電子媒介時(shí)代,交流從克服身體觸摸靈魂,“變成了跨越中介性的靈魂去觸摸另一個(gè)人的身體”(虛擬的劇本角色或可視作一種靈魂中介)。以上說法,似乎都表明“身體在場”暗含著某種“情感紐帶”,或是“真實(shí)”的保證。玩家們約定并讓渡一段時(shí)間是劇本殺開始的前提,相較“無情”的數(shù)字信號,具身交流更加連貫,也更加“親密”,共度的時(shí)間不可復(fù)制粘貼,人也不能同時(shí)“在場”兩個(gè)地方,由此“身體在場”被賦予信息之外的“不可替代的儀式意義”。




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