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【13732687562】、【18936997766】。 河南省,安陽(yáng)市 安陽(yáng)市作為世界文化遺產(chǎn)殷墟所在地、世界記憶遺產(chǎn)甲骨文出土地,被譽(yù)為“文字之都”。安陽(yáng)市是早期華夏文明的中心之一,歷史文化名城,是甲骨文的故鄉(xiāng)、《周易》的發(fā)源地。三國(guó)兩晉南北朝時(shí),先后有曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊等在此建都,故安陽(yáng)市素有“七朝古都”之稱。有盤(pán)庚遷都于殷、商王武丁中興、奴隸傅說(shuō)拜相、女將軍婦好請(qǐng)纓、文王拘而演《周易》、西門(mén)豹投巫治鄴地、藺相如降生古相村、信陵君竊符救趙、項(xiàng)羽破釜沉舟、曹操鄴城發(fā)跡、三朝宰相韓琦三治相州、抗金名將岳飛盡忠報(bào)國(guó)等名人軼事。安陽(yáng)市是衛(wèi)生城市、、森林城市、全國(guó)雙擁模范城(縣)、全國(guó)文明城市。境內(nèi)有5A級(jí)旅游景區(qū)安陽(yáng)殷墟景區(qū)、林州市紅旗渠·太行大峽谷景區(qū)。
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景觀小品具有濃厚的工藝美術(shù)特點(diǎn),所以一定要突出特色,以充分體現(xiàn)其藝術(shù)價(jià)值,切忌生搬硬套和雷同。 無(wú)論哪類景觀小品,都應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代精神,體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展特征和人們的生活方式。既不能滯后于歷史,也不能跨越時(shí)代。從某種意義上講,景觀小品必須是這個(gè)時(shí)代的人文景觀的記載。景觀小品應(yīng)充分考慮地域特征和社會(huì)文化特征。景觀小品的形式,應(yīng)與當(dāng)?shù)刈匀痪坝^和人文景觀相協(xié)調(diào),尤其是在旅游城市,建設(shè)新的園林景觀時(shí),更應(yīng)充分注意到這一點(diǎn)。
景觀小品設(shè)計(jì)需考慮的問(wèn)題是多方面的,不能局限于幾條原則,應(yīng)學(xué)會(huì)舉一反三,融會(huì)貫通。
景觀小品作為景觀之點(diǎn)綴,一般在體量上力求精巧,不可喧賓奪主,失去分寸。
景觀小品決大多數(shù)具有實(shí)用功能,因此除滿足藝術(shù)造型美觀的要求外,還應(yīng)符合實(shí)用功能及技術(shù)的要求。



景觀小品在我國(guó)并沒(méi)有明確的定義,一般泛指室內(nèi)外空間中一切具有美感的、為環(huán)境所需、能滿足人們某種日常行為而設(shè)置的人為小品構(gòu)筑物,如一樘通透的花窗、一組精美的隔斷、一塊新穎的展覽牌、一盞靈巧的園燈、一座構(gòu)思獨(dú)特的雕塑,乃至小憩的坐椅、湖邊的汀步等。景觀小品一般都既具有簡(jiǎn)單的實(shí)用功能,又具有裝飾性的造型藝術(shù)特點(diǎn):由于其體量小巧,一般不具有可供游人進(jìn)入的內(nèi)部空間。
景觀小品是景觀中的點(diǎn)睛之筆,一般體量較小、色彩單純,對(duì)空間起點(diǎn)綴作用。景觀小品集具有實(shí)用功能,又具有精神功能,包括景觀小品一雕塑、 壁畫(huà)、亭臺(tái)、樓閣、牌坊等;生活設(shè)施小品等。在環(huán)境設(shè)計(jì)當(dāng)中,體量較小的景觀小品同樣影響著環(huán)境的整體形象,人們不僅要重視景觀小品在環(huán)境中的位置,更要注重它的精神和文化內(nèi)涵。



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