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此外，識別系統(tǒng)主要包括視覺、聽覺、嗅覺和觸覺四個方面。導視系統(tǒng)也可與識別系統(tǒng)中的視覺、聽覺系統(tǒng)綜合運用。例如，進入到某一區(qū)域，不但見到其視覺提示，也可嗅到植物的各種芳香等，也可聽見其不同的音樂。只有這樣，才能帶給人以的對文化與風格的認知與感受。 河南安陽當?shù)貙б暸婆c導視系統(tǒng)說的都是同一類型的內(nèi)容，只不過名詞所概括的表達方式不同。河南安陽當?shù)貙б暸剖菍б曄到y(tǒng)里的一部分；導視系統(tǒng)包含了河南安陽當?shù)貙б暸?，導視系統(tǒng)是對所有河南安陽當?shù)貙б暸频慕y(tǒng)稱。涉及導視系統(tǒng)的情況下說明場地范圍較大，而河南安陽當?shù)貙б暸苿t數(shù)量可以是一個，也可以是多個；不同行業(yè)的河南安陽當?shù)貙б暸浦饕沁€是風格和形式上不同。其實用到的材質(zhì)和制作工藝大都差不多，差別在于不同材質(zhì)和不同工藝之間的組合。




河南安陽當?shù)貙б暸茻粝? 美食廣場首要展現(xiàn)不同區(qū)域的各式菜肴及當日特價菜及飲食習慣等； 其他還有文娛休閑中心、樓盤小區(qū)、道路交通，作業(yè)區(qū)域等導視（指示）牌，偏重于起到傳遞信息，指示導視的作用。 不論是用在哪里的河南安陽當?shù)貙б暸?，指示牌都在尋求差異化，偏重個性化，都有其文明系統(tǒng)，主題與文明是其 地步，是魂靈地址。因此，河南安陽當?shù)貙б暸频脑?、工藝、標準會直接影響到整體規(guī)劃的風格、文明和品質(zhì)。




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