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常見的四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品有雕塑、壁畫、藝術(shù)裝置、座椅、電話亭、指示牌、燈具、垃圾箱、健身、游戲設(shè)施、建筑門窗裝飾燈等。 室外四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品很多時候特指公共藝術(shù)品四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品與設(shè)施在景觀環(huán)境中表現(xiàn)種類較多,具體包括雕塑、壁畫、藝術(shù)裝置、座椅、電話亭、指示牌、燈具、垃圾箱、健身、游戲設(shè)施、建筑門窗裝飾燈。 四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品是人們生活中常見、 廣泛的造景元素。 這些小品無論是依附于景物或者是相對獨(dú)立, 均應(yīng)經(jīng)藝術(shù)加工精心琢磨, 才能適合特定的景觀環(huán)境, 形成剪裁得體,配置得宜, 小而不賤,從而不卑, 相得益彰的園林景致。 四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品通過本身的造型、質(zhì)地、色彩, 向人們展現(xiàn)其形象特征,表達(dá)某種情感。 同時也反映了特定社會、地域、民俗的審美情趣。四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品的改善在注重“量”增長的同時, 更應(yīng)注重“質(zhì)”的提高。 環(huán)境四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品的形態(tài)不能停留表面層次上, 而應(yīng)和時代發(fā)展相適應(yīng), 在高技術(shù)的指導(dǎo)下,在情感的指導(dǎo)下, 進(jìn)行高品質(zhì)、高層次的設(shè)計。。四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品包括建筑小品、生活設(shè)施小品、道路設(shè)施小品。



四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品設(shè)計應(yīng)該是需要符合相對應(yīng)的景觀環(huán)境,通過不同的造型、色彩與材質(zhì)的運(yùn)用給予四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品不同的空間屬性,來滿足人們在不同空間的心理感知。如果四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品能結(jié)合人的心理感知來進(jìn)行設(shè)計會比以往只考功能和外觀為出發(fā)點(diǎn)的設(shè)計更加的符合人們的需要。 在景觀設(shè)計中的四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品設(shè)計需要有很高的視覺美感,必須符合當(dāng)下時代流行的審美趨勢和大眾的審美情趣。美的事物都符合一般自然規(guī)律形式,而形式美的設(shè)計原則就更加應(yīng)與自然規(guī)律為參照。需要從局部的整體的造型、比例、以及色彩的搭配來進(jìn)行設(shè)計,打造出造型獨(dú)特、具有大眾審美的四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品。形式美的設(shè)計原則運(yùn)用在四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品中,一定要結(jié)合自身與景觀環(huán)境的特點(diǎn),進(jìn)行有機(jī)的、自然的結(jié)合,既能使四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品融于四周環(huán)境,又能凸顯出自身的設(shè)計美感。




四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品既可以是獨(dú)立的形體,又可以是整個環(huán)境中的一部分,可以是被欣賞的對象,又可以是人們觀賞景觀的空間場所。四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品的使用起到了烘托氣氛、將空間組織并串聯(lián)起來的功能作用,使景觀環(huán)境更加的生動,畫面更加的和諧統(tǒng)一。把多重景觀能夠巧妙的組織結(jié)合起來,使單一的景觀空間變得更富有變化感和層次性。把大家?guī)ьI(lǐng)進(jìn)入到一個又一個的空間環(huán)境中去,這樣能做到既有區(qū)別性有統(tǒng)一性。如何將每個四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品擺放至合適的位置是十分至關(guān)重要的,如果位置擺放不當(dāng)就會產(chǎn)生空間的不和諧性,空間與小品之間無法相融合,只有四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品放置在合理的景觀空間中,自然環(huán)境與四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品相融合,才能取得良好的裝飾美化效果。 在四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品設(shè)計是考慮到人的各項(xiàng)身體尺寸,設(shè)計出符合人尺寸的四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品,比如:座椅、垃圾桶、花池、水池等的高度以及大小規(guī)格




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