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左鄰右社鐵馬護(hù)欄出租效果滿意為止



 

左鄰右社武漢相聲社團(tuán) 

  

16.“發(fā)托賣像”——雙簧術(shù)語(yǔ)。背后的說(shuō)唱,前臉的學(xué)其動(dòng)作口型。

17.“正唱”和“歪唱”——相聲中柳活(學(xué)唱)的兩種形式。“歪唱”是依靠曲解諧音產(chǎn)生包袱,“正唱”則靠學(xué)得逼真,唱的很象而產(chǎn)生“正尖”。

18.“倒口”——相聲術(shù)語(yǔ),是指相聲里模擬方言,也稱“怯口”。

19.“撂地”——解放前表演相聲時(shí),設(shè)在廟會(huì)、集市、街頭空地上的演出場(chǎng)所。演員在平地上演出,另有人向觀眾租賃桌、凳,供觀眾坐席。撂地”賣藝按場(chǎng)地分可以分為三等:上等的設(shè)有遮涼布棚和板凳;中等的只有一圈板凳;下等的什么設(shè)施都沒有。又稱:“明地兒”。

20.“畫鍋”——舊時(shí)北方有些撂地演出的相聲演員,先以白砂土在地上劃圈、寫字,以吸引觀眾,稱為“畫鍋”。意為畫一個(gè)飯鍋,使演出有收入,得以糊口。




 

武漢左鄰右社武漢相聲社團(tuán)

 

嚴(yán)格來(lái)講,子母哏屬于表演形式的分類類型,而不是相聲作品的分類類型。有人認(rèn)為有些傳統(tǒng)段子屬于子母哏作品,例如《論捧逗》等,表演起來(lái)逗哏與捧哏戲份差不多。但是,實(shí)際上,是子母哏還是一頭沉,基本是由捧逗二人的表演風(fēng)格決定。例如:牛群馮鞏表演相聲的時(shí)候,幾乎所有的作品都是子母哏。而以前很多老先生如:馬三立王鳳山搭檔,基本都是一頭沉的表演形式。因此,我們認(rèn)為子母哏屬于表演風(fēng)格或者說(shuō)表演形式的分類類型,而不是作品的類型

 



 

武漢左鄰右社武漢相聲社團(tuán)

 這里的“番”是回的意思,所以三番就是鋪墊三回。而四抖則是指三番之后的第四回就該把包袱“抖”出來(lái)。當(dāng)然,“三番四抖”只是個(gè)約數(shù),實(shí)際操作過(guò)程中,可多可少,有時(shí)候一番二抖,有時(shí)候二番三抖,還有時(shí)候四番五抖……

說(shuō)到技巧,先從耳熟能詳?shù)娜亩墩f(shuō)起。凡是聽過(guò)相聲的,大概都知道三番四抖??墒?,想把三番四抖說(shuō)透,有點(diǎn)難。為什么呢,單說(shuō)三番四抖,確實(shí)不容易,相聲的技巧,比如遲急頓挫等等,要說(shuō),就得都說(shuō),他是錯(cuò)綜復(fù)雜的,你中有我,我中有你的??墒钦嬉@么寫,一個(gè),我沒有資格,二,題目也有點(diǎn)大,我真寫不清楚。咱們就單抻出來(lái),一點(diǎn)一點(diǎn)寫吧。如果中間邏輯有點(diǎn)混亂,大家原諒吧。

 




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