美文標(biāo)識科技發(fā)展(成都市分公司)主打： 醫(yī)院宣傳欄等。我廠是集研發(fā)，生產(chǎn)銷售為一體的大型廠家，工廠位于二中對面，擁有一支高素質(zhì)的 醫(yī)院宣傳欄營銷人員及生產(chǎn)、安裝隊伍。我們的產(chǎn)品工藝精湛，設(shè)計精美，款式新穎，圖案美觀，色彩豐富，質(zhì)量上乘，品種繁多，堅固耐磨，實用性強(qiáng)，且融入現(xiàn)代家紡新理念。 聯(lián)系人：陳經(jīng)理 .
級，反應(yīng)型：這種類型的人并不意識自己和周圍的人類是作為人類而存在的。他們可是照著自己基本的生理需要做出反應(yīng)，而不顧其他任何條件。這種人非常少見，實際等于嬰兒。
第二級，部落型：這種類型的人依賴成性，服從于傳統(tǒng)習(xí)慣和權(quán)勢。
第三級，自我中心型：這種類型的人仰冷酷的個人主義，自私和愛挑釁，主要服從于權(quán)力。
第四級，堅持己見型：這種類型的人對模棱兩可的意見不能容忍，難于接受不同的價值觀，希望別人接受他們的價值觀。
第五級，玩弄權(quán)術(shù)型：這種類型的人通過擺弄別人，篡改事實，以達(dá)到個人目的，非?，F(xiàn)實，積極爭取地位和社會影響。
第六級，社交中心型：這種類型的人把被人喜愛和與人善處看作重于自己的發(fā)展，受現(xiàn)實主義、權(quán)力主義和堅持己見者的排斥。
第七級，存在主義型：這種類型的人能高度容忍模糊不清的意見和不同的觀點，對制度和方針的僵化、空掛的職位、權(quán)力的強(qiáng)制使用，敢于直言。這個等級分類發(fā)表以后管理學(xué)家邁爾斯等人在1974年就美國企業(yè)的現(xiàn)狀進(jìn)行了對照研究。他們認(rèn)為，一般企業(yè)人員的價值觀分布于第二級和第七級之間。就管理人員來說，過去大多屬于第四級和第五級，現(xiàn)在情況在變化，這兩個等級的人漸被第六、七級的人取代。
1）培養(yǎng)中國社會主義接班人的需要
兒童時期和青年時期正是思想的成熟時期，無論是兒童還是青年未來都是 的棟梁，所以一定要從小就培養(yǎng)好孩子的思想，而社會中 進(jìn)的社會主義核心價值觀自然是非常重要的。而且，文化可以在生活中默默的改變?nèi)藗兊乃枷?，在孩子思想的形成時期不斷的傳遞正確的觀念，可以為孩子將來的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
企業(yè)成員在參加企業(yè)之前都有著各自的經(jīng)歷，都帶了形形色色的價值觀進(jìn)入企業(yè)。在同一個客觀條件下，對于同一個事物，由于人們的價值觀不同，就會產(chǎn)生出不同的行為。同一個規(guī)章制度，認(rèn)為其合理的人就會認(rèn)真貫徹執(zhí)行；認(rèn)為其錯誤的人就會拒不執(zhí)行。而這兩種截然相反的行為，將對組織目標(biāo)的實現(xiàn)起著完全不同的作用。因此，人們往往需要通過了解他們的價值觀，才能解釋他們的行為，并作為進(jìn)行思想工作的依據(jù)。同時，為了獲得好的經(jīng)濟(jì)效益，企業(yè) 在選擇企業(yè)目標(biāo)時，就要考慮到與企業(yè)有關(guān)的各種人員和群體的價值觀，只有在平衡各方面的基礎(chǔ)上才能選擇出合理的組織目標(biāo)。
美國許多經(jīng)營得好的公司的成功經(jīng)驗之一，就是有明確的價值觀，有共同的念，并嚴(yán)守這個念。一個企業(yè)在其生命過程中，為了適應(yīng)不斷改變的環(huán)境，必須準(zhǔn)備改變自己的一切，但不能改變自己的念。
價值觀反映人們的認(rèn)知和需求狀況，價值觀是人們對客觀世界及行為結(jié)果的評價和看法，因而，它從某個方面反映了人們的世界觀和價值觀，反映了人的主觀認(rèn)知世界。價值觀的重要性1.價值觀思想認(rèn)識上的統(tǒng)一是人際關(guān)系的基石。2.價值觀利益上的互動和協(xié)調(diào)是人際關(guān)系的核心。3.價值觀息上的溝通是人際關(guān)系形成的關(guān)鍵。價值觀實踐上的一致是人際關(guān)系的保證。人生價值是一種特殊的價值，是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義。選擇什么樣的人生目的，走什么樣的人生道路，如何處理生命歷程中個人與社會、現(xiàn)實與理想、付出與收獲、身與心、生與死等一系列矛盾，人們總是有所取舍、有所好惡，對于贊成什么反對什么、認(rèn)同什么抵制什么，總會有一定的標(biāo)準(zhǔn)。人生價值就是人們從價值角度考慮人生問題的根據(jù)。在關(guān)于人生的思考中，回答“為什么”的問題，即人生目的問題，要以人生的價值特性很對人生的價值評價為依據(jù)一個人自覺地追求這自己的認(rèn)定的人生目的，是因為他對自己選擇的生活作了肯定的價值判斷，認(rèn)為這樣的生活具有價值或者能夠創(chuàng)造價值。回答“怎么樣”的問題，即人生態(tài)度問題，同樣要以對人生的價值判斷為依據(jù)
