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產(chǎn)品優(yōu)勢圖
內(nèi)蒙古鄂爾多斯當(dāng)?shù)鼐坝^小品設(shè)計是景觀設(shè)計的重要組成部分.什么是內(nèi)蒙古鄂爾多斯當(dāng)?shù)鼐坝^小品呢？大多數(shù)人認(rèn)為，無非就是放在室外環(huán)境中的藝術(shù)品，但是，藝術(shù)品的范疇很廣，包含有繪畫、書法、攝影、雕塑、工藝品等等。如果一旦把藝術(shù)品置于外部環(huán)境中，那么它的性質(zhì)將發(fā)生變化。帶有個人情感的藝術(shù)創(chuàng)作品將不復(fù)存在。內(nèi)蒙古鄂爾多斯當(dāng)?shù)鼐坝^小品更加注重的是與公共空間之間的交流，將整體環(huán)境與內(nèi)蒙古鄂爾多斯當(dāng)?shù)鼐坝^小品融為一體，使空間獲得藝術(shù)化的形式美感，為城市景觀設(shè)計提供了豐富的層次感。內(nèi)蒙古鄂爾多斯當(dāng)?shù)鼐坝^小品一般在景觀設(shè)計起到畫龍點(diǎn)睛的作業(yè)。體量一般較小，色彩單純明快，對整體空間起到點(diǎn)綴的作用。內(nèi)蒙古鄂爾多斯當(dāng)?shù)鼐坝^小品既具有實(shí)用的功能又有精神功能。我國的內(nèi)蒙古鄂爾多斯當(dāng)?shù)鼐坝^小品包括以下幾類：建筑小品類——雕塑、壁畫、亭臺、樓閣、牌坊等；生活設(shè)施小品類——座椅、電話亭、郵筒、郵箱、垃圾桶等；道路標(biāo)志小品類——路燈、防護(hù)欄、路標(biāo)、廣告牌等；裝飾藝術(shù)類——花壇、噴泉、假山置石、花池、花缽、花箱等。
內(nèi)蒙古鄂爾多斯當(dāng)?shù)鼐坝^小品是景觀中的點(diǎn)睛之筆，一般體量較小、色彩單純，對空間起點(diǎn)綴作用，小品既具有實(shí)用功能，又具有精神功能。內(nèi)蒙古鄂爾多斯當(dāng)?shù)鼐坝^小品不僅有美化城市環(huán)境的要求，它是科學(xué)性和藝術(shù)性的交融，還要顧及城市園林建設(shè)，體現(xiàn)該城市的文化和藝術(shù)。
內(nèi)蒙古鄂爾多斯當(dāng)?shù)鼐坝^小品是人們生活中常見、 廣泛的造景元素。這些小品無論是依附于景物或者是相對獨(dú)立，均應(yīng)經(jīng)藝術(shù)加工精心琢磨，才能適合特定的景觀環(huán)境，形成剪裁得體，配置得宜，小而不賤，從而不卑，相得益彰的園林景致。
內(nèi)蒙古鄂爾多斯當(dāng)?shù)鼐坝^小品的改善在注重“量”增長的同時，更應(yīng)注重“質(zhì)”的提高。內(nèi)蒙古鄂爾多斯當(dāng)?shù)鼐坝^小品的形態(tài)不能停留表面層次上，而應(yīng)和時代發(fā)展相適應(yīng)，在高技術(shù)的指導(dǎo)下，在情感的指導(dǎo)下，進(jìn)行高品質(zhì)、高層次的設(shè)計。
產(chǎn)品案例
公司實(shí)力
內(nèi)蒙古鄂爾多斯當(dāng)?shù)鼐坝^小品既可以是獨(dú)立的形體，又可以是整個環(huán)境中的一部分，可以是被欣賞的對象，又可以是人們觀賞景觀的空間場所。內(nèi)蒙古鄂爾多斯當(dāng)?shù)鼐坝^小品的使用起到了烘托氣氛、將空間組織并串聯(lián)起來的功能作用，使景觀環(huán)境更加的生動，畫面更加的和諧統(tǒng)一。把多重景觀能夠巧妙的組織結(jié)合起來，使單一的景觀空間變得更富有變化感和層次性。把大家?guī)ьI(lǐng)進(jìn)入到一個又一個的空間環(huán)境中去，這樣能做到既有區(qū)別性有統(tǒng)一性。如何將每個內(nèi)蒙古鄂爾多斯當(dāng)?shù)鼐坝^小品擺放至合適的位置是十分至關(guān)重要的，如果位置擺放不當(dāng)就會產(chǎn)生空間的不和諧性，空間與小品之間無法相融合，只有內(nèi)蒙古鄂爾多斯當(dāng)?shù)鼐坝^小品放置在合理的景觀空間中，自然環(huán)境與內(nèi)蒙古鄂爾多斯當(dāng)?shù)鼐坝^小品相融合，才能取得良好的裝飾美化效果。
在內(nèi)蒙古鄂爾多斯當(dāng)?shù)鼐坝^小品設(shè)計是考慮到人的各項身體尺寸，設(shè)計出符合人尺寸的內(nèi)蒙古鄂爾多斯當(dāng)?shù)鼐坝^小品，比如：座椅、垃圾桶、花池、水池等的高度以及大小規(guī)格
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