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安順不銹鋼景觀雕塑、
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陳經(jīng)理喜經(jīng)理-【18936997766】。 貴州省,貴陽(yáng)市 貴陽(yáng)原為邊疆民族地區(qū),春秋戰(zhàn)國(guó)至漢初,貴陽(yáng)地區(qū)屬古夜郎。漢代設(shè)牂牁郡,貴陽(yáng)為牂牁郡治所,明代設(shè)貴陽(yáng)府。民國(guó)三年(1914年),改設(shè)貴陽(yáng)縣,四年(1915),民國(guó)三十年(1941年)撤銷貴陽(yáng)縣,以貴陽(yáng)城區(qū)及近郊設(shè)立貴陽(yáng)市。境內(nèi)有山地、河流、峽谷、湖泊、巖溶、洞穴、瀑布、原始森林、人文、古城樓閣等32種旅游景點(diǎn)。
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貴州貴陽(yáng)當(dāng)?shù)鼐坝^小品在景觀中的應(yīng)用與作用
貴州貴陽(yáng)當(dāng)?shù)鼐坝^小品與設(shè)施在景觀環(huán)境中表現(xiàn)種類較多,具體包括雕塑、壁畫、藝術(shù)裝置、座椅、電話亭、指示牌、燈具、垃圾箱、健身、游戲設(shè)施、建筑門窗裝飾燈。美化環(huán)境;標(biāo)示區(qū)域;貴州貴陽(yáng)當(dāng)?shù)鼐坝^小品尤其是景觀設(shè)施,主要目的就是給游人提供在景觀活動(dòng)中所需要的生理、心里等各方面的服務(wù),如休息、照明、觀賞、導(dǎo)向、交通、健身等的需求。
貴州貴陽(yáng)當(dāng)?shù)鼐坝^小品顧名思義就是景觀中的小品,即小景觀,它具有獨(dú)立性,例如假山、噴泉、亭子,廊架,小橋、雕塑等等,就是幾塊景石的組合也可以說(shuō)是個(gè)小品,做一個(gè)別致的出水管也是一個(gè)小品,還有組花的組合也可以說(shuō)是個(gè)貴州貴陽(yáng)當(dāng)?shù)鼐坝^小品。
我們說(shuō)的室外貴州貴陽(yáng)當(dāng)?shù)鼐坝^小品,從某種意義上來(lái)說(shuō)就是我們所說(shuō)的公共藝術(shù)品。



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貴州貴陽(yáng)當(dāng)?shù)鼐坝^小品常常被忽視其精神功能,粗制濫造、缺乏美感的貴州貴陽(yáng)當(dāng)?shù)鼐坝^小品往往難以長(zhǎng)期留存,也難以在市民心中留下深刻的印象,更不要說(shuō)體現(xiàn)一座城市的精神文化內(nèi)涵了。由于我區(qū)貴州貴陽(yáng)當(dāng)?shù)鼐坝^小品打造仍處于較為初級(jí)的發(fā)展階段,部分的貴州貴陽(yáng)當(dāng)?shù)鼐坝^小品存在遭受人為破壞、缺乏連片效應(yīng)的問(wèn)題,也亟待解決。成功的城市貴州貴陽(yáng)當(dāng)?shù)鼐坝^小品應(yīng)該是城市的文化精神的縮影,它們往往兼具了觀賞性、實(shí)用性、區(qū)域文化精神等于一體,既能成為城市文明的重要物質(zhì)表現(xiàn),本身又是城市巨大的精神財(cái)富,它們張起了文化氛圍的巨網(wǎng),對(duì)地方文化的起著積極的作用。
貴州貴陽(yáng)當(dāng)?shù)鼐坝^小品應(yīng)考慮到功能因素,無(wú)論是在實(shí)用上還是在精神上,都要滿足人們的需求,體現(xiàn)人文關(guān)懷。貴州貴陽(yáng)當(dāng)?shù)鼐坝^小品的設(shè)計(jì)也應(yīng)反映它所處的區(qū)域環(huán)境的歷史文化和時(shí)代特色。


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