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漢族特色建筑文化之一。是封建社會為表彰功勛、臺州黃巖附近科第、臺州黃巖附近德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門的,還有的是用來標明地名的。又名牌樓,為門洞式紀念性建筑物,宣揚封建禮教,標榜功德。牌坊也是臺州黃巖祠堂琉璃瓦的附屬建筑物,昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績,兼有祭祖的功能。
一、臺州黃巖附近牌坊由來
臺州黃巖牌坊是由欞星門衍變而來的,開始用于祭天、臺州黃巖當?shù)仂肟住粜窃黛`星,靈星即天田星,為祈求豐年,漢高祖規(guī)定祭天先祭靈星。宋代則用祭天的禮儀來尊重孔子,后來又改靈星為欞星。牌坊濫觴于漢闕,成熟于唐、臺州黃巖當?shù)厮危撩?、臺州黃巖當?shù)厍宓欠逶鞓O,并從實用衍化為一種紀念碑式的建筑,被極廣泛地用于旌表功德標榜榮耀,不僅置于郊壇、臺州黃巖當?shù)乜讖R,以及用于宮殿、臺州黃巖當?shù)貜R宇、臺州黃巖當?shù)亓昴?、臺州黃巖當?shù)仂籼谩⑴_州黃巖當?shù)匮檬鸷蛨@林前和主要街道的起點、臺州黃巖當?shù)亟徊婵凇⑴_州黃巖當?shù)貥蛄旱忍?,景觀性也很強,起到點題、臺州黃巖當?shù)乜蚓?、臺州黃巖當?shù)亟杈暗刃Ч? 另外一種說法是,就結構而言,牌坊的原始雛形名為“衡門”,是一種由兩根柱子架一根橫梁構成的簡單原始的門。關于“衡門”,我們目前所看到的早記載是《詩·陳風·衡門》:“衡門之下,可以棲遲?!薄对娊?jīng)》編成于春秋時代,大抵是周初至春秋中葉的作品,據(jù)此推斷,“衡門”遲在春秋中葉就已經(jīng)出現(xiàn)。這種“衡門”后來被運用到城市中各個居民區(qū)之間的“坊門”上。從春秋戰(zhàn)國至唐代,我國城市居民區(qū)都采用里坊制,“坊”與“坊”之間有墻相隔,坊墻中央設有門,稱為坊門。起先,這種坊門就像“衡門”那樣,由兩根立柱架一根橫木構成的,只是柱側安裝了可開合的門扇。
牌坊是古代官方的稱呼,老百姓俗稱它為臺州黃巖牌樓仿古瓦。其實牌坊與牌樓是有顯著區(qū)別的,牌坊沒有"樓"的構造,即沒有斗拱和屋頂,而牌樓有屋頂,它有更大的烘托氣氛
。但是由于它們都是我國古代用于表彰、臺州黃巖當?shù)丶o念、臺州黃巖當?shù)匮b飾、臺州黃巖當?shù)貥俗R和導向的一種建筑物,而且又多建于宮苑、臺州黃巖當?shù)厮掠^、臺州黃巖當?shù)亓昴?、臺州黃巖當?shù)仂籼?、臺州黃巖當?shù)匮檬鸷徒值缆房诘鹊胤?,再加上長期以來老百姓對"坊"、臺州黃巖當?shù)?樓"的概念不清,所以到 兩者成為一個互通的稱謂了。
臺州黃巖古建琉璃瓦色彩鮮艷、臺州黃巖同城釉色光潤,一直是 臺州黃巖建筑陶瓷材料中流芳百世的驕子,具有豐富的文化底蘊,感興趣的親快來跟 臺州黃巖琉璃瓦廠家一起了解一下吧!
1.古建琉璃瓦色彩絢麗,強烈的表達出了不同朝代的審美習慣;
2.在我國古代,臺州黃巖黃色琉璃瓦是帝王專用,達官貴人可以使用臺州黃巖綠色琉璃;
3.將臺州黃巖琉璃瓦鋪設在屋頂,可以使房屋更加流光溢彩,絢麗奪目;
4.顏色清新,映襯在青山綠水之間,別具典雅之美,可使屋面具有小家碧玉的風情。
此外,古建琉璃瓦還具有獨特的時代特色和地域特色,具有濃郁的歷史意義與藝術價值,深得建筑大師們的推崇。
古建筑涉及到很多專用名詞,呈現(xiàn)各類屋頂前,先解釋一下古建筑屋頂?shù)某R娒~
1.官式作法:包括大式和小式作法,泛指京城地區(qū)定型化、臺州黃巖同城規(guī)劃化、臺州黃巖同城程序化了的作法。
2.大式屋面:官式作法的一種類型,用于王府、臺州黃巖同城廟宇衙署、臺州黃巖同城宮殿,其基本特征是:瓦面用筒瓦,屋脊上有
吻獸和小獸等脊飾。琉璃屋脊無論有無臺州黃巖吻獸都屬于大式作法。
3.小式作法:官式作法的一種類型。用于普通建筑,多見于民宅,也見于大式建筑群中的某些次要建筑。
小式屋面的基本特征是,瓦面不是筒瓦(不包括10號筒瓦),屋脊上沒有吻獸、臺州黃巖同城小獸。
4.大式小作:具有大式屋脊的基本特征,但屋脊的脊件做了必要的簡化。
5.小式大作:具有小式屋脊的基本特征,單脊件作法借鑒了大式屋脊的脊件特點。
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