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二、內(nèi)蒙古呼和浩特同城精神堡壘的制作工藝 內(nèi)蒙古呼和浩特同城精神堡壘在制作工藝上一般是采用不銹鋼或鐵管圍城的鋼架造型，也有利用其他材料制作而成。因?yàn)閮?nèi)蒙古呼和浩特同城精神堡壘一般具有導(dǎo)視的功能，在樓盤、大型商場、醫(yī)院等地方，所以表面還會噴漆、印絲等裝飾，做出適合這個地方的精神特征。 與傳統(tǒng)的材料相比，它不會銹化，表面處理形式多樣，內(nèi)容信息可獨(dú)立更換，后續(xù)使用成本低廉，維護(hù)極為方便。這種產(chǎn)品在20世紀(jì)90年代中期開始大量引入到國內(nèi)，在一些要求統(tǒng)一性比較強(qiáng)的環(huán)境下特別是在醫(yī)院環(huán)境中得到了廣泛的應(yīng)用，很快被部分環(huán)境接受并取代了傳統(tǒng)的銅版蝕刻，有機(jī)玻璃印字等產(chǎn)品。




4、價值的集中體現(xiàn) 內(nèi)蒙古呼和浩特同城精神堡壘除了傳遞信息的功能外，還具有項(xiàng)目的導(dǎo)視和引領(lǐng)的作用。由于其高大的特點(diǎn)，內(nèi)蒙古呼和浩特同城精神堡壘的導(dǎo)向功能夠輻射整個城市。每個企業(yè)都想把自己的企業(yè)文化，精神，形象，內(nèi)蒙古呼和浩特同城精神堡風(fēng)格展現(xiàn)在整個城市，內(nèi)蒙古呼和浩特同城精神堡創(chuàng)造更大的社會價值和經(jīng)濟(jì)價值。



剛開始做標(biāo)識的時候，是沒有內(nèi)蒙古呼和浩特同城精神堡壘的，大家都是叫導(dǎo)視牌、指示牌、標(biāo)識牌等。后來，為了區(qū)分它們，業(yè)內(nèi)人士就給大型的導(dǎo)視牌想了個名字：內(nèi)蒙古呼和浩特同城精神堡壘。 內(nèi)蒙古呼和浩特同城精神堡壘和導(dǎo)視牌明顯的區(qū)別就是大小，內(nèi)蒙古呼和浩特同城精神堡壘在體積上很大，通常5米以上的才會叫內(nèi)蒙古呼和浩特同城精神堡壘，低于5米的一般就叫導(dǎo)視牌。




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