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內(nèi)蒙古呼和浩特當(dāng)?shù)鼐坝^小品是指：假山、涼亭、花鎮(zhèn)消架、雕塑、桌凳等各種在庭園中可擺設(shè)的物品。一般這些體量都很小，但在庭園中能起到畫龍點睛的效果。這些內(nèi)蒙古呼和浩特當(dāng)?shù)鼐坝^小品無論是依附于景物或者是相對獨立，均應(yīng)經(jīng)藝術(shù)加工精心琢磨，才能適合庭園特定的環(huán)境，形成剪裁得體，配置得宜，小而不賤，從而不卑，相得益彰的園林景致。運用內(nèi)蒙古呼和浩特當(dāng)?shù)鼐坝^小品把周圍環(huán)境和外界景色組織起來，使庭園的意境更生動，更富有詩情畫意。從塑造環(huán)境空間的角度出發(fā)，巧妙地用于組景，以達(dá)到提高整體環(huán)境與內(nèi)蒙古呼和浩特當(dāng)?shù)鼐坝^小品本身鑒賞價御梁知值的目的。
內(nèi)蒙古呼和浩特當(dāng)?shù)鼐坝^小品是區(qū)別于大的景觀而言。顧名思義，內(nèi)蒙古呼和浩特當(dāng)?shù)鼐坝^小品首先要是景觀，既是景觀，就必須美。
內(nèi)蒙古呼和浩特當(dāng)?shù)鼐坝^小品既具有實用功能，又具有精神功能，包括建筑小品雕塑、壁畫、亭臺、樓閣、牌坊等，生活設(shè)施小品座椅、電話亭、郵箱、郵筒、垃圾桶等，道路設(shè)施小品車站牌、街燈、防護(hù)欄、道路標(biāo)志等。
隨著物質(zhì)生活的不斷提高,人們對自己的生活洧了更高的追求。對于內(nèi)蒙古呼和浩特當(dāng)?shù)鼐坝^小品,它的范圍很廣泛,它通常被人認(rèn)為是在公共場所的藝術(shù)品。在公園,我們?？匆? 正是這些的點綴,讓人們都喜歡去公園,在那里能感受到藝術(shù)精神。
內(nèi)蒙古呼和浩特當(dāng)?shù)鼐坝^小品在景觀設(shè)計中發(fā)揮了越來越重要的作用，通過對內(nèi)蒙古呼和浩特當(dāng)?shù)鼐坝^小品的定義和作用的分析，總結(jié)了內(nèi)蒙古呼和浩特當(dāng)?shù)鼐坝^小品的分類，加深了對內(nèi)蒙古呼和浩特當(dāng)?shù)鼐坝^小品的認(rèn)識，也對景觀設(shè)計有了進(jìn)一步的提高。內(nèi)蒙古呼和浩特當(dāng)?shù)鼐坝^小品的組景作用。在景觀設(shè)計中，沒有內(nèi)蒙古呼和浩特當(dāng)?shù)鼐坝^小品的襯托，主體會顯得單調(diào)而空洞，因此內(nèi)蒙古呼和浩特當(dāng)?shù)鼐坝^小品在組織空間、烘托氣氛等方面作用不容小覷。內(nèi)蒙古呼和浩特當(dāng)?shù)鼐坝^小品的歷史源遠(yuǎn)流長，是景觀設(shè)計中非常重要的組成部分，在內(nèi)蒙古呼和浩特當(dāng)?shù)鼐坝^小品里，它猶如無聲的語言，凝固的音符。構(gòu)造雖小卻妙趣橫生，體現(xiàn)所在內(nèi)蒙古呼和浩特當(dāng)?shù)鼐坝^小品的精神面貌和人文內(nèi)涵。
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