美文標(biāo)識(shí)科技發(fā)展(昆明市分公司)主要生產(chǎn)銷售： 醫(yī)院宣傳欄。我司憑借優(yōu)良的管理、開發(fā)優(yōu)勢，借助超前的開發(fā)理念、先進(jìn)的發(fā)展思想以及成功的運(yùn)作模式，公司的規(guī)模也不斷地發(fā)展．公司不斷進(jìn)取，加快加強(qiáng)項(xiàng)目開發(fā)運(yùn)作，進(jìn)一步完善開發(fā)機(jī)制，打造公司的品牌效應(yīng)。用戶至上，以用戶為中心”是公司永遠(yuǎn)堅(jiān)持的服務(wù)宗旨，贏得用戶的贊許是我們的榮譽(yù)，及時(shí)滿足用戶的需求，是我們公司的愿望。長期以來，公司員工以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，取悅于用戶，以誠信的言行取信于用戶，得到了用戶們的好評。我們期待著與您更加愉快的合作！公司的發(fā)展，離不開社會(huì)的大力支持，在社會(huì)的支持和幫助下，我們正昂首闊步邁向未來！我們，將繼往開來，創(chuàng)造出更加美好、燦爛的明天！
價(jià)值觀反映人們的認(rèn)知和需求狀況，價(jià)值觀是人們對客觀世界及行為結(jié)果的評價(jià)和看法，因而，它從某個(gè)方面反映了人們的世界觀和價(jià)值觀，反映了人的主觀認(rèn)知世界。價(jià)值觀的重要性1.價(jià)值觀思想認(rèn)識(shí)上的統(tǒng)一是人際關(guān)系的基石。2.價(jià)值觀利益上的互動(dòng)和協(xié)調(diào)是人際關(guān)系的核心。3.價(jià)值觀息上的溝通是人際關(guān)系形成的關(guān)鍵。價(jià)值觀實(shí)踐上的一致是人際關(guān)系的保證。人生價(jià)值是一種特殊的價(jià)值，是人的生活實(shí)踐對于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。選擇什么樣的人生目的，走什么樣的人生道路，如何處理生命歷程中個(gè)人與社會(huì)、現(xiàn)實(shí)與理想、付出與收獲、身與心、生與死等一系列矛盾，人們總是有所取舍、有所好惡，對于贊成什么反對什么、認(rèn)同什么抵制什么，總會(huì)有一定的標(biāo)準(zhǔn)。人生價(jià)值就是人們從價(jià)值角度考慮人生問題的根據(jù)。在關(guān)于人生的思考中，回答“為什么”的問題，即人生目的問題，要以人生的價(jià)值特性很對人生的價(jià)值評價(jià)為依據(jù)一個(gè)人自覺地追求這自己的認(rèn)定的人生目的，是因?yàn)樗麑ψ约哼x擇的生活作了肯定的價(jià)值判斷，認(rèn)為這樣的生活具有價(jià)值或者能夠創(chuàng)造價(jià)值?；卮稹霸趺礃印钡膯栴}，即人生態(tài)度問題，同樣要以對人生的價(jià)值判斷為依據(jù)
級，反應(yīng)型：這種類型的人并不意識(shí)自己和周圍的人類是作為人類而存在的。他們可是照著自己基本的生理需要做出反應(yīng)，而不顧其他任何條件。這種人非常少見，實(shí)際等于嬰兒。
第二級，部落型：這種類型的人依賴成性，服從于傳統(tǒng)習(xí)慣和權(quán)勢。
第三級，自我中心型：這種類型的人仰冷酷的個(gè)人主義，自私和愛挑釁，主要服從于權(quán)力。
第四級，堅(jiān)持己見型：這種類型的人對模棱兩可的意見不能容忍，難于接受不同的價(jià)值觀，希望別人接受他們的價(jià)值觀。
第五級，玩弄權(quán)術(shù)型：這種類型的人通過擺弄?jiǎng)e人，篡改事實(shí)，以達(dá)到個(gè)人目的，非常現(xiàn)實(shí)，積極爭取地位和社會(huì)影響。
第六級，社交中心型：這種類型的人把被人喜愛和與人善處看作重于自己的發(fā)展，受現(xiàn)實(shí)主義、權(quán)力主義和堅(jiān)持己見者的排斥。
第七級，存在主義型：這種類型的人能高度容忍模糊不清的意見和不同的觀點(diǎn)，對制度和方針的僵化、空掛的職位、權(quán)力的強(qiáng)制使用，敢于直言。這個(gè)等級分類發(fā)表以后管理學(xué)家邁爾斯等人在1974年就美國企業(yè)的現(xiàn)狀進(jìn)行了對照研究。他們認(rèn)為，一般企業(yè)人員的價(jià)值觀分布于第二級和第七級之間。就管理人員來說，過去大多屬于第四級和第五級，現(xiàn)在情況在變化，這兩個(gè)等級的人漸被第六、七級的人取代。
