已經(jīng)步入文化課沖刺的藝考生們，一定會(huì)對(duì)高三復(fù)習(xí)感到迷茫。這時(shí)候，聽(tīng)聽(tīng)過(guò)來(lái)人的建議，總是有好處的。濟(jì)南藝考文化課培訓(xùn)學(xué)校整理了過(guò)來(lái)人對(duì)高三藝考生的忠告，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。 1.復(fù)習(xí)偏重自己的弱項(xiàng)。 有的同學(xué)喜歡英語(yǔ)，然后大部分時(shí)間都在研究英語(yǔ)，這樣的做法的結(jié)果就是英語(yǔ)成績(jī)比較高，但是其他科成績(jī)卻在中游甚至下游。這樣算來(lái)，整體的成績(jī)不會(huì)太好。相反，高考考的是六門(mén)功課的整體成績(jī)，不是單獨(dú)某一科的成績(jī)，所以補(bǔ)齊短板尤為重要。 2.培養(yǎng)好的做題習(xí)慣和糾錯(cuò)習(xí)慣。 如何分析已知條件和所求，怎么建立聯(lián)系，到底是化已知為未知，還是化未知為已知，還是未知和已知統(tǒng)一化成一個(gè)中間變量；合理利用草稿紙，字可以寫(xiě)得不好，但必須整潔清楚；錯(cuò)題不是看會(huì)看懂就放手，在濟(jì)南藝考文化課培訓(xùn)學(xué)?？磥?lái)，數(shù)學(xué)上的懂只有一種：自己獨(dú)立流暢地寫(xiě)對(duì)這道題，其他的一切都是自我安慰的幻覺(jué)。 3.不要做自我感動(dòng)式的努力。 高三經(jīng)常會(huì)有人用筆記做了多少、山東聊城題刷了多少、山東聊城熬夜熬到幾點(diǎn)作為自己努力的依據(jù)。但如果不學(xué)會(huì)歸納總結(jié)，吸取教訓(xùn)，這些形式主義只會(huì)感動(dòng)自己，并不能得到好的分?jǐn)?shù)。 ，濟(jì)南藝考文化課培訓(xùn)學(xué)校想說(shuō)：你永遠(yuǎn)都不知道高考后的黑馬會(huì)是誰(shuí)，可能你和 爭(zhēng)得魚(yú)死網(wǎng)破， 的贏家卻是個(gè)小透明，不要去和別人攀比，不要去關(guān)注別人的成績(jī)，可能對(duì)于要強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)很難，但是要秉持一種無(wú)所謂的態(tài)度和啥也與我不相干的心胸來(lái)面對(duì)別人的成長(zhǎng)與進(jìn)步，同時(shí)把重心放在自己身上，正視自己的錯(cuò)誤與退步，尋找解決方法而不是單純?cè)固煊热恕?

對(duì)于藝術(shù)生來(lái)說(shuō)，文化課無(wú)疑是讓他們既期待又擔(dān)心的學(xué)習(xí)內(nèi)容。一方面，要實(shí)現(xiàn)自己的藝術(shù)夢(mèng)必須要通過(guò)文化課這一關(guān)；另一方面，因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的藝術(shù)學(xué)習(xí)，藝考生們對(duì)文化課已經(jīng)有些陌生了。濟(jì)南藝考文化課培訓(xùn)學(xué)校濟(jì)南立行學(xué)校認(rèn)為雖然有接近半年的文化課沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)的復(fù)習(xí)，但是藝術(shù)生們的學(xué)習(xí)積極性并不比普通類(lèi)考生差。 一方面文化課的短板需要藝考生們更多的投入，而留給他們的時(shí)間不多了，客觀形勢(shì)的緊迫性會(huì)提高藝考生們的學(xué)習(xí)效率；另一方面，在順利通過(guò)藝考后，藝術(shù)生們的一只腳已經(jīng)邁入大學(xué)校門(mén)，對(duì)大學(xué)的渴望會(huì)促使他們更加積極地投入文化課的學(xué)習(xí)中。 藝術(shù)生缺的就是時(shí)間，因此在復(fù)習(xí)過(guò)程中必須提率，做到快準(zhǔn)狠，要在短的時(shí)間內(nèi)拿到 的分?jǐn)?shù)。結(jié)合山東新高考的考查特點(diǎn)，濟(jì)南藝考文化課培訓(xùn)學(xué)校建議在復(fù)習(xí)過(guò)程中既突出主干知識(shí)的掌握，又必須掌握行之有效的解題方法，并輔以典型高考題和模擬題目的訓(xùn)練，只有這樣才能達(dá)到較為良好的復(fù)習(xí)效果。 查漏補(bǔ)缺是所有高三生都需要做的一個(gè)動(dòng)作，在你確定好自己的學(xué)習(xí)節(jié)奏之后，查漏補(bǔ)缺也就是一個(gè)落到實(shí)處的學(xué)習(xí)動(dòng)作。你可以根據(jù)高考考綱和新高考考試說(shuō)明，因?yàn)槟阋呀?jīng)確定了自己的目標(biāo)，那你就可以拿出試卷，確定哪些題是你需要掌握的，找到對(duì)應(yīng)的高考考點(diǎn)。你沒(méi)有掌握的考點(diǎn)都需要回歸到教材，好好的看，找到自己的問(wèn)題出在那，是哪個(gè)板塊忘記了，有針對(duì)性的復(fù)習(xí)記憶，該背的一個(gè)都不能少。當(dāng)然做題也是少不了的，你得通過(guò)做題才能更好的掌握知識(shí)點(diǎn)，從而也能知道自己還有哪些地方?jīng)]做到位，復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)和做題相輔相成。 濟(jì)南藝考文化課培訓(xùn)學(xué)校想對(duì)藝考生們說(shuō)：一定不能躺平！即使是高分通過(guò)藝考，也僅僅是解決了有學(xué)上的問(wèn)題，至于能上個(gè)多好的學(xué)校很大程度上還是要取決于文化課！行百里者半九十，不到 絕不放松！

今天濟(jì)南藝考文化課培訓(xùn)學(xué)校給同學(xué)們分享的是：“《人民日?qǐng)?bào)》時(shí)評(píng)，寫(xiě)作文必備素材”。 【奉獻(xiàn)與付出】 以“愚公精神”踐行無(wú)悔誓言 開(kāi)頭: ? 一個(gè)人的生命長(zhǎng)度是有限的，但在有限的人生中活出生命的深度和廣度，能體現(xiàn)生命的分量。河北農(nóng)業(yè)大學(xué)教授李保國(guó)被稱(chēng)為太行山上的“新愚公”，他用一生時(shí)間踐行自己入黨時(shí)的誓言，回答了付出與獲得、山東聊城物質(zhì)與精神、山東聊城名利與奉獻(xiàn)等人生命題，詮釋了共產(chǎn)黨人的宗旨和理想。 結(jié)尾: ? 一個(gè)人有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的 不能沒(méi)有先鋒。以李保國(guó)為鏡，賡續(xù)他所留下的“愚公精神”，我們就必定能在小康的時(shí)代畫(huà)布上，書(shū)寫(xiě)下新的篇章。 【知足知不足】 即要知足，又要知不足 開(kāi)頭: ? “知足知不足，有為有弗為”，這是冰心的祖父謝子修所撰的自勉聯(lián)。領(lǐng)導(dǎo)干部的修養(yǎng)、山東聊城行止，也需要把握好這樣的辯證法，既要知足又要知不足，在此基礎(chǔ)上，有所為有所不為。 結(jié)尾: ? 知足，目前在“止”，有所不為；知不足，靶向在“行”，要有所為。懂得知足，面對(duì)名利才有風(fēng)輕云淡的胸懷；懂得知不足，錘煉黨性才有永無(wú)止境的追求。 【恒心與匠心】 “深挖井”方能飲甘泉 開(kāi)頭: ? 當(dāng)公雞一聲長(zhǎng)鳴喚醒整個(gè)大山，畫(huà)家就帶上畫(huà)筆、山東聊城畫(huà)板、山東聊城畫(huà)架，沿著狹窄彎曲的石板小路，在白墻黑瓦的皖南農(nóng)舍拾級(jí)而上，登上村東山坡，眺望遠(yuǎn)處美景，構(gòu)思心中畫(huà)卷。這位水彩畫(huà)家獨(dú)自一人沉到大山里待了整整40天，每天都有情感的沖擊、山東聊城靈感的迸發(fā)、山東聊城思想的火花，畫(huà)筆下的色彩比過(guò)去更豐富、山東聊城、山東聊城靈動(dòng)，色彩的過(guò)渡更自然，與景物的結(jié)合更有意境、山東聊城神韻，構(gòu)圖更加靈活自由。他將這樣的深入生活叫“深挖井”。 結(jié)尾: ? 他在鎬河畔神禾原上的古廟里，像一個(gè)農(nóng)民一樣住了14年，創(chuàng)作了中國(guó)文學(xué)史上的扛鼎力作《創(chuàng)業(yè)史》。我們現(xiàn)在的作家、山東聊城藝術(shù)家還有多少人像柳青、山東聊城路遙一樣，舍得拿出幾年甚至十幾年的時(shí)間深入生活成就一部作品?“深挖井”方能“飲甘泉”。凡是傳世之作、山東聊城千古名篇，必是植根生活、山東聊城篤定恒心、山東聊城傾注心血來(lái)完成的。 語(yǔ)文貴在積累與應(yīng)用，非一日之功，濟(jì)南藝考文化課培訓(xùn)學(xué)校望大家能沉心學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈。