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景觀小品設(shè)計(jì)是景觀設(shè)計(jì)的重要組成部分.什么是景觀小品呢?大多數(shù)人認(rèn)為,無(wú)非就是放在室外環(huán)境中的藝術(shù)品,但是,藝術(shù)品的范疇很廣,包含有繪畫(huà)、書(shū)法、攝影、雕塑、工藝品等等。如果一旦把藝術(shù)品置于外部環(huán)境中,那么它的性質(zhì)將發(fā)生變化。帶有個(gè)人情感的藝術(shù)創(chuàng)作品將不復(fù)存在。景觀小品更加注重的是與公共空間之間的交流,將整體環(huán)境與景觀小品融為一體,使空間獲得藝術(shù)化的形式美感,為城市景觀設(shè)計(jì)提供了豐富的層次感。景觀小品一般在景觀設(shè)計(jì)起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作業(yè)。體量一般較小,色彩單純明快,對(duì)整體空間起到點(diǎn)綴的作用。景觀小品既具有實(shí)用的功能又有精神功能。我國(guó)的景觀小品包括以下幾類:建筑小品類——雕塑、壁畫(huà)、亭臺(tái)、樓閣、牌坊等;生活設(shè)施小品類——座椅、電話亭、郵筒、郵箱、垃圾桶等;道路標(biāo)志小品類——路燈、防護(hù)欄、路標(biāo)、廣告牌等;裝飾藝術(shù)類——花壇、噴泉、假山置石、花池、花缽、花箱等。




在景觀設(shè)計(jì)中使用景觀小品時(shí)應(yīng)充分考慮到它的藝術(shù)形式與美感,這樣的景觀小品才會(huì)使得整個(gè)景觀空間生動(dòng)鮮活起來(lái)。 漫步在定海街頭,一個(gè)個(gè)構(gòu)思精巧的景觀小品矗立在城市綠地、公園、廣場(chǎng)等醒目位置,它們與城市風(fēng)景交相輝映,營(yíng)造了“抬眼可見(jiàn)、駐足可觀、步步文明”的氛圍,成為一道亮麗的文明風(fēng)景線。自創(chuàng)城以來(lái),通過(guò)精準(zhǔn)發(fā)力、創(chuàng)新載體,將創(chuàng)建全國(guó)文明城市宣傳與城市景觀打造結(jié)合,通過(guò)景觀小品、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、“講文明樹(shù)新風(fēng)”、關(guān)愛(ài)未成年人等內(nèi)容融入全國(guó)文明城市創(chuàng)建中,在潛移默化中傳播文明新風(fēng)。 日益增多的精品園林和景觀小品帶如今備受市民的喜愛(ài),與此同時(shí),街頭新增的小游園和景觀小品給人們的生活增添了不少趣味。奇石、雕塑、景墻、園椅、園燈、宣傳牌等景觀小品隨處可見(jiàn)。




景觀小品具有濃厚的工藝美術(shù)特點(diǎn),所以一定要突出特色,以充分體現(xiàn)其藝術(shù)價(jià)值,切忌生搬硬套和雷同。 無(wú)論哪類景觀小品,都應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代精神,體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展特征和人們的生活方式。既不能滯后于歷史,也不能跨越時(shí)代。從某種意義上講,景觀小品必須是這個(gè)時(shí)代的人文景觀的記載。景觀小品應(yīng)充分考慮地域特征和社會(huì)文化特征。景觀小品的形式,應(yīng)與當(dāng)?shù)刈匀痪坝^和人文景觀相協(xié)調(diào),尤其是在旅游城市,建設(shè)新的園林景觀時(shí),更應(yīng)充分注意到這一點(diǎn)。 景觀小品設(shè)計(jì)需考慮的問(wèn)題是多方面的,不能局限于幾條原則,應(yīng)學(xué)會(huì)舉一反三,融會(huì)貫通。 景觀小品作為景觀之點(diǎn)綴,一般在體量上力求精巧,不可喧賓奪主,失去分寸。 景觀小品決大多數(shù)具有實(shí)用功能,因此除滿足藝術(shù)造型美觀的要求外,還應(yīng)符合實(shí)用功能及技術(shù)的要求。


景觀小品造型牌實(shí)力老廠

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