左鄰右社武漢相聲團(tuán)體 方淼云的相聲要多聽(tīng)，你就知道他有多出色，我聽(tīng)方淼云相聲有七八年了，之前他是主功使活的，就是站桌子外面這個(gè)，后來(lái)慢慢把重心放在了量活上，就是捧哏，站桌子里面的那個(gè)，他使活的路子很廣，不但會(huì)唱，還會(huì)說(shuō)，他的《學(xué)歌曲》《學(xué)小曲》包袱不斷，唱的節(jié)目能出這么多包袱不容易，后來(lái)不知怎么的，又主攻量活了，說(shuō)實(shí)話剛開(kāi)始很不習(xí)慣，覺(jué)得站在外面使活不挺好的嗎，后來(lái)看了他跟鐘豪量過(guò)活，也跟羅勇量過(guò)活，他能跟這么多演員搭檔量活證明有他的過(guò)人之處，后來(lái)我就慢慢去聽(tīng)，發(fā)現(xiàn)方淼云量活真的很穩(wěn)定，不撒湯不漏油，滴水不漏，這樣的好處就是能夠讓搭檔使活演員完全放松，能夠讓使活的放飛自我，不需要去顧及活跑的太遠(yuǎn)，方淼云 會(huì)跟你拉回到主題上來(lái)，所以我覺(jué)得方淼云量活尺寸感真的很好，很注意細(xì)節(jié)，多一個(gè)字不多，少一個(gè)字不少，做到這樣其實(shí)很難的，而且難的是方淼云還擁有很強(qiáng)的現(xiàn)掛能力，很多臺(tái)上隨機(jī)臨時(shí)發(fā)生的一些東西，他能馬上反應(yīng)抖包袱，逗的臺(tái)下哈哈大笑，而且不是翻一下就玩了，甚至很多時(shí)候他可以翻三下，真的是把相聲里面的三番四抖發(fā)揮到了，這種能捧能逗能說(shuō)能唱的演員真的不容易。而且這人 的優(yōu)點(diǎn)是勤奮和實(shí)在，有好幾次我碰到方淼云一個(gè)人早早的就到了園子，一個(gè)人躲在角落在練習(xí)揣摩，我真的很喜歡這個(gè)演員，覺(jué)得以后大有可為。

武漢左鄰右社武漢相聲社團(tuán) ， 

相聲作為一種為廣大人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式，追溯起來(lái)已有一百多年的歷史了。從清道光年間與咸豐年間開(kāi)始，在民間藝術(shù)的滋養(yǎng)下，相聲藝術(shù)逐漸成熟。相聲的表現(xiàn)形式多樣，包括“墊話”、單口相聲、對(duì)口相聲、“群活”、開(kāi)場(chǎng)小唱等。若按時(shí)期劃分，一般分為傳統(tǒng)相聲和新相聲。通俗地講，所有解放前產(chǎn)生并表演的相聲作品，都屬傳統(tǒng)相聲，

武漢左鄰右社武漢相聲社團(tuán)

 咱們看得很清楚，它不是敘述什么故事，是兩個(gè)人物由于對(duì)一件事物的看法不同互相展開(kāi)爭(zhēng)辯。甲、乙(即“逗哏”和“捧哏”)不是做為敘述人或輔助敘述的人，是兩個(gè)不同的人物同時(shí)在劇中出現(xiàn)。

從上面所引的一段對(duì)話里也可以看得出來(lái)，在集種程度上和戲劇的語(yǔ)言很相似，都是用 人稱來(lái)表達(dá)事物。但是相聲藝術(shù)以 人稱表達(dá)事物是在敘述方式的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，受著相聲藝術(shù)固有表演形式的嚴(yán)格約束。所以“子母哏”表演形式只能利用互相爭(zhēng)辯來(lái)說(shuō)明人物的不同思想性格，不能完全像戲劇那樣運(yùn)用演員的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)人物的思想性格。