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洛陽洛龍古建琉璃瓦色彩鮮艷、洛陽洛龍同城釉色光潤，一直是 洛陽洛龍建筑陶瓷材料中流芳百世的驕子，具有豐富的文化底蘊，感興趣的親快來跟 洛陽洛龍琉璃瓦廠家一起了解一下吧！
1.古建琉璃瓦色彩絢麗，強烈的表達出了不同朝代的審美習慣；
2.在我國古代，洛陽洛龍黃色琉璃瓦是帝王專用，達官貴人可以使用洛陽洛龍綠色琉璃；
3.將洛陽洛龍琉璃瓦鋪設在屋頂，可以使房屋更加流光溢彩，絢麗奪目；
4.顏色清新，映襯在青山綠水之間，別具典雅之美，可使屋面具有小家碧玉的風情。
此外，古建琉璃瓦還具有獨特的時代特色和地域特色，具有濃郁的歷史意義與藝術價值，深得建筑大師們的推崇。
古建筑涉及到很多專用名詞，呈現各類屋頂前，先解釋一下古建筑屋頂的常見名詞
1.官式作法：包括大式和小式作法，泛指京城地區(qū)定型化、洛陽洛龍同城規(guī)劃化、洛陽洛龍同城程序化了的作法。
2.大式屋面：官式作法的一種類型，用于王府、洛陽洛龍同城廟宇衙署、洛陽洛龍同城宮殿，其基本特征是：瓦面用筒瓦，屋脊上有
吻獸和小獸等脊飾。琉璃屋脊無論有無洛陽洛龍吻獸都屬于大式作法。
3.小式作法：官式作法的一種類型。用于普通建筑，多見于民宅，也見于大式建筑群中的某些次要建筑。
小式屋面的基本特征是，瓦面不是筒瓦（不包括10號筒瓦），屋脊上沒有吻獸、洛陽洛龍同城小獸。
4.大式小作：具有大式屋脊的基本特征，但屋脊的脊件做了必要的簡化。
5.小式大作：具有小式屋脊的基本特征，單脊件作法借鑒了大式屋脊的脊件特點。
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銷售宜興丁山琉璃瓦公司
國內有很多寺廟的建筑形式都與古代的洛陽洛龍宮殿建筑琉璃瓦很相似，在建筑的過程中都融入了很多宮殿建筑方面的美學思路，在兩種建筑的風格上都有多很多共同的特點，尤其是在屋面的形狀和鋪設時選用的瓦型上，都是一樣的，屋頂的曲線型設計和飛檐處微微翹起的，向上向外的形狀，都體現了建筑的張力。主次分明的臺基升降有質，加上兩邊對稱的布局，使得整個建筑群看起來特別的莊嚴，宏大，在參觀瀏覽的過程中，很容易給人以很強的節(jié)奏感和流線型美。
基座是用在天王殿的一種底座，分為普通和高級兩種，分別被使用在天王殿和洛陽洛龍大雄寶殿仿古瓦的基礎底座建設中。兩種基座的使用，顯示了仿古建筑寺廟的等級。高級基座又叫須彌座，在佛教中這是至高無上的地位，相當于洛陽洛龍皇宮建筑瓦片的等級。
開間，是古建筑群中的一個計量單位，是指建筑的寬度，通常都是以單數形式來出現的，比如：三開間，五開間，開間數越大，表示建筑群的規(guī)模和等級也是越高的。比如：大雄寶殿所用的就是九五開間，而九五是帝王的象征。其他的大殿在建設的過程中，都要小于這個規(guī)模，大多數一般都是采用三開間為宜。間的縱深為建筑的進深，開間和縱深(也就是我們說的長和寬)都是以一定的比例來出現的，這樣建造出來的大殿給人以統(tǒng)一，規(guī)整和諧的感覺。
屋頂，這個不難理解，就是建筑的頂部封頂的地方，一般都是以人字形來呈現的，是采用木質結構，想打造出雛形，然后在鋪設寺廟建設用的洛陽洛龍筒瓦，看著外形很大，很有氣勢。寺廟的屋頂造型還有其他的類型，比如：底殿頂、洛陽洛龍本地歇山頂、洛陽洛龍本地懸山頂、洛陽洛龍本地硬山頂、洛陽洛龍本地攢尖頂等。廡殿、洛陽洛龍本地歇山屋頂又有單據和重檐兩種。
洛陽洛龍仿古筒瓦的生產比磚早，主要用于鋪蓋屋頂，屋脊，用作瓦當。青瓦給人以素雅，沉穩(wěn)，古樸，寧靜的美感，當代仿古建筑上用的比較多。仿古筒瓦的外觀美觀質輕，玻璃鋼琉璃瓦書友輕體結構的材料，重量小且性能高適用于舊樓的改造和住宅清剛層面的開發(fā)，以及新舊廠房和庫房以及景點的洛陽洛龍仿古建筑。同時又便于搬運和施工，節(jié)省運費，還可以降低施工成本，也可以提高防震等級。
仿古筒瓦還有優(yōu)異的耐腐蝕性能，它不會被雨雪侵蝕，并且可以長期的抵御鹽酸堿的等等的各種 洛陽洛龍化學物質產，而且產品不會變形和變色，各種微生物也無法在瓦面生存。
仿古筒瓦有的耐候性，色彩持久性，在古時候的玻璃鋼洛陽洛龍琉璃瓦選用耐候性工程聚酯作為瓦的表面涂料，在自然環(huán)境下具有很好的耐候性。即使長時間的暴露在紫外線、洛陽洛龍當地強光和潮濕等的惡劣環(huán)境下仍然可以保持其顏色以及物理性能的穩(wěn)定，使它的形態(tài)穩(wěn)固，色彩鮮明。
仿古筒瓦的隔音、洛陽洛龍當地隔熱和保溫的效果非常好，通過各種音位的測試，測試出在遭受到暴雨、洛陽洛龍當地冰雹以及大風的外界影響是時，仿古筒瓦可很好的吸收噪音。而且在烈日和嚴寒的試驗中也達到了很好的隔熱和保溫效果。
