對(duì)于那些長(zhǎng)期生活在繁華都市傍邊的現(xiàn)代人而言，早現(xiàn)已習(xí)慣了那里的高樓樹(shù)立和快節(jié)奏的生活方式，如果偶爾在某大街上面看到仿古候車亭這樣的規(guī)劃，往往會(huì)有一種別樣的感覺(jué)，就會(huì)顯得這樣的規(guī)劃格格不入；而在一些城鄉(xiāng)，至今都保留著很多的名勝古跡，其房子的造型往往呈現(xiàn)出古色古香的古典神韻，再加上仿古候車亭的出現(xiàn)，這一切看起來(lái)十分的融洽。那么，你知道在城鄉(xiāng)仿古候車亭規(guī)劃為何會(huì)大受歡迎嗎？從事多年仿古候車亭規(guī)劃的張先生表示，內(nèi)蒙古仿古候車亭的規(guī)劃，特別是在城鄉(xiāng)這樣的特別環(huán)境傍邊，更要杰出其“城鄉(xiāng)和仿古”這樣的兩個(gè)概念。城鄉(xiāng)的人流量不會(huì)像城市那樣的大，因此，在候車亭的尺寸上面，是不需要過(guò)大的，避免造成對(duì)資料的糟蹋，通常情況下，一大一小兩個(gè)燈箱就可以了。仿古候車亭的色彩往往也是以銅色、仿古木色為主要色調(diào)，這樣更加契合城鄉(xiāng)的建筑特色，頂棚再加上仿古瓦，頂棚的四周插上飛檐的規(guī)劃，單從視覺(jué)上來(lái)說(shuō)，內(nèi)蒙古仿古候車亭規(guī)劃就現(xiàn)已散發(fā)出古老、厚重的神韻，特別和年代久遠(yuǎn)的城鄉(xiāng)相輔相成。對(duì)于那些外來(lái)的游客來(lái)說(shuō)，古色古香的城鄉(xiāng)傍邊，有這樣的仿古候車亭規(guī)劃的候車亭，天然就會(huì)將其視為一個(gè)全體，仿古候車亭也不再僅僅是一個(gè)候車亭，它現(xiàn)已被奇妙的融入到城鄉(xiāng)傍邊，成為城鄉(xiāng)文明的一種表現(xiàn)，就好比是古人在歇息時(shí)分的一個(gè)驛站一般，游客也更加愿意在仿古候車亭里面等車，從而深入感受到城鄉(xiāng)深厚的文明底蘊(yùn)。