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內(nèi)蒙古當?shù)鼐坝^小品具有濃厚的工藝美術(shù)特點，所以一定要突出特色，以充分體現(xiàn)其藝術(shù)價值，切忌生搬硬套和雷同。 無論哪類內(nèi)蒙古當?shù)鼐坝^小品，都應體現(xiàn)時代精神，體現(xiàn)當時社會的發(fā)展特征和人們的生活方式。既不能滯后于歷史，也不能跨越時代。從某種意義上講，內(nèi)蒙古當?shù)鼐坝^小品必須是這個時代的人文景觀的記載。內(nèi)蒙古當?shù)鼐坝^小品應充分考慮地域特征和社會文化特征。內(nèi)蒙古當?shù)鼐坝^小品的形式，應與當?shù)刈匀痪坝^和人文景觀相協(xié)調(diào)，尤其是在旅游城市，建設新的園林景觀時，更應充分注意到這一點。 內(nèi)蒙古當?shù)鼐坝^小品設計需考慮的問題是多方面的，不能局限于幾條原則，應學會舉一反三，融會貫通。 內(nèi)蒙古當?shù)鼐坝^小品作為景觀之點綴，一般在體量上力求精巧，不可喧賓奪主，失去分寸。 內(nèi)蒙古當?shù)鼐坝^小品決大多數(shù)具有實用功能，因此除滿足藝術(shù)造型美觀的要求外，還應符合實用功能及技術(shù)的要求。



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內(nèi)蒙古當?shù)鼐坝^小品既具有實用功能，又具有精神功能，包括建筑小品--雕塑、壁畫、亭臺、樓閣、牌坊等；生活設施小品--座椅、電話亭、郵箱、郵筒、垃圾桶等；道路設施小品--車站牌、街燈、防護欄、道路標志等。但在我國，內(nèi)蒙古當?shù)鼐坝^小品常常被忽視其精神功能，粗制濫造，缺乏美感。 內(nèi)蒙古當?shù)鼐坝^小品的總體效果是通過大量的細部藝術(shù)加以體現(xiàn)，好比給一個人化妝。如果他的眉毛化的不合適，那么就會影響整體妝容、因此，內(nèi)蒙古當?shù)鼐坝^小品中的細部處理一定要做到位，因為在大的方面相差不大的情況下，一些細節(jié)更能體現(xiàn)一個城市的文化素質(zhì)和審美情趣。 內(nèi)蒙古當?shù)鼐坝^小品與設施在景觀環(huán)境中表現(xiàn)種類較多，具體包括雕塑、壁畫、藝術(shù)裝置、座椅、電話亭、指示牌、燈具、垃圾箱、健身、游戲設施、建筑門窗裝飾燈。



在景觀設計的使用中，我們不能忽視其精神功能，而只是濫竽充數(shù)，隨意的濫用勿用。 大部分的內(nèi)蒙古當?shù)鼐坝^小品都有實用性功能，可以滿足人們的使用功能需求，如：路燈可以為人們在黑夜中提供照明；座椅、長凳、各種亭子可以給人們提供休憩的場所；路標與指示牌給為人們提供指引的作用；兒童游樂設施， 可為兒童們提供一個玩耍、嬉戲、娛樂的空間環(huán)境；各項健身器材為人們提供休閑、健身的場所。還有一些內(nèi)蒙古當?shù)鼐坝^小品，如：景觀墻、文化墻、宣傳欄等能起到宣傳城市文化、人文傳統(tǒng)、當?shù)仫L俗的功能與作用。 內(nèi)蒙古當?shù)鼐坝^小品本身就具有很強的裝飾性和個性特色，對整個城市景觀環(huán)境的美化起到了很大的影響，是城市景觀環(huán)境中不可或缺的重要組成部分，并起著巨大的作用力。內(nèi)蒙古當?shù)鼐坝^小品不僅能體現(xiàn)出景觀環(huán)境的整體形象，更能夠表現(xiàn)出一個城市區(qū)域的歷史文化與時代特色。




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