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武漢左鄰右社武漢相聲社團(tuán)
經(jīng)常聽(tīng)相聲的人都知道“抖包袱”這個(gè)詞,就是通過(guò)一系列鋪墊、渲染,把關(guān)鍵笑料說(shuō)出來(lái),引發(fā)聽(tīng)眾們的情感共鳴——實(shí)際上,要抖好一個(gè)包袱,關(guān)鍵在于包袱前面的鋪墊、渲染。一個(gè)包袱好不好笑、有多好笑大部分還是取決于“抖”之前的功夫,相聲藝人們特意發(fā)明了術(shù)語(yǔ)形容這個(gè)過(guò)程,還起了個(gè)專有名詞叫做“三番四抖”。



左鄰右社武漢相聲社團(tuán) 我 次聽(tīng)周澍皓的相聲還是三年前,那個(gè)時(shí)候覺(jué)得他的相聲很地道,北京話說(shuō)的真好,在武漢難得遇到一個(gè)北京話說(shuō)的這么好的相聲演員,京字京韻,聽(tīng)了半年才知道,他就是地道的北京人,周澍皓的相聲 的亮點(diǎn)就是自然,現(xiàn)在主攻捧哏,他在臺(tái)上就感覺(jué)把相聲融入了生活,聽(tīng)他在臺(tái)上娓娓道來(lái),就感覺(jué)在聽(tīng)一些老北京的故事,非常有代入感,所以很多人喜歡他的相聲,擁有了非常龐大的粉絲基礎(chǔ),他的相聲真的沒(méi)有一味的去追求像相聲,像相聲的節(jié)目就不是好節(jié)目了,他在臺(tái)上的那種自然狀態(tài),仿佛就是在說(shuō)生活中的事一樣,娓娓道來(lái),聽(tīng)的非常舒服過(guò)癮,這是相聲演員的難得之處,這種自然狀態(tài)是很多相聲演員畢生所追求的狀態(tài),他輕輕松松就給拿捏了,我一般只聽(tīng)兩種相聲演員,一種是勤奮的基本功扎實(shí)的,一種是有天賦的,周澍皓 屬于有天賦的那種,我印象深刻的一次是有一次他在臺(tái)上演出,臺(tái)下一個(gè)觀眾笑的受不了,像撓了他胳肢窩一樣停不下來(lái),我想每個(gè)演員遇到這種情況都非常有成就感吧。而且難得的是他能捧能逗,在桌子外面還能使活,我看過(guò)一次他的《山西家》,我看過(guò)很多人很多版本的《山西家》,豪不客氣的說(shuō)我喜歡他的那個(gè)版本,他一個(gè)地道的北京人能把山西話學(xué)的這么像,可見(jiàn)是花了不是功夫的,由此看出他是一個(gè)勤奮的演員,一個(gè)演員當(dāng)天賦和勤奮都具備的話,那了不得了,我覺(jué)得假以時(shí)日這個(gè)演員會(huì)非常出色



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說(shuō)到三番四抖,羅榮壽先生在《相聲表演漫談》中提到:相聲表演中,有的只需要三番,不用抖。(原話怎么說(shuō)的,我忘記了,手邊沒(méi)有羅先生的大作,所以只能記個(gè)大概意思。)我覺(jué)得不太盡然。相聲的創(chuàng)作,表演,需要包袱。我理解的包袱,就是逗哏演員開(kāi)始系包袱,系的越緊越好。(此為三番的過(guò)程) ,由捧哏演員一下抖開(kāi)。(這就是 一抖)這里為什么用抖不用解呢,因?yàn)槎陡?,更快,更容易達(dá)到效果。(當(dāng)然因?yàn)檠莩鲲L(fēng)格的原因,也有運(yùn)用蔫包袱的,有機(jī)會(huì)我們?cè)僬劊┠敲聪嗦暠赜邪ぃ^大部分包袱是由逗哏演員系的,系包袱就是為了解或者抖,因此 一抖,是絕不可少的。至于前面的三番是否可以精簡(jiǎn),我們可以探討。那么如果精簡(jiǎn)了,那么相聲的另一個(gè)技巧:鋪平墊穩(wěn),是不是就沒(méi)用了?這真的需要探討。



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第二,“子母哏”這種形式也包含一部分?jǐn)⑹龅某煞?。例如《老老年》、《拉洋片》是“子母哏”,可是并不從一開(kāi)始就展開(kāi)爭(zhēng)辯,是從閑聊天中暴露一些“問(wèn)題”,再逐漸發(fā)生爭(zhēng)辯(這僅是“子母哏”爭(zhēng)辯的一種形式,當(dāng)然一開(kāi)始就互相爭(zhēng)辯的段子還是很多的。)“老老年”的“逗哏”為了說(shuō)明自已熟知老老年間的掌故,說(shuō)了很多不現(xiàn)實(shí)的、怪誕的就事;但是“逗哏”敘述的主要目的不在于敘述的本身,而是進(jìn)一步刻畫(huà)人物的精神面貌,使“捧哏”演員逐步對(duì)“逗哏”的演員發(fā)生懷疑,以至雙方產(chǎn)生爭(zhēng)辯





