對鄉(xiāng)村視覺環(huán)境及內(nèi)部人文環(huán)境進(jìn)行了解，甘肅慶陽當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)牌設(shè)計中才能對村牌的要素進(jìn)行充分掌握。美麗村牌村標(biāo)設(shè)計可以從不同的角度和方向進(jìn)行設(shè)計開發(fā)工作。 譬如甘肅慶陽當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)牌安裝鄉(xiāng)村鎮(zhèn)的視覺環(huán)境特征元素是一個設(shè)計方向，而鄉(xiāng)村人文歷史內(nèi)涵特征元素也是一個方向。我們可以通過設(shè)計師對鄉(xiāng)村標(biāo)識牌特征元素的理解，充分發(fā)揮想象，用不同的表現(xiàn)方式，將美麗鄉(xiāng)村標(biāo)識牌要素融入設(shè)計中。 美麗鄉(xiāng)村標(biāo)識牌的設(shè)計方案必須達(dá)到含義深刻、特征明顯、造型大氣、結(jié)構(gòu)穩(wěn)重、色彩搭配能適合，當(dāng)?shù)卮彐?zhèn)避免流于俗套或大眾化。在甘肅慶陽當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)牌村標(biāo)設(shè)計初稿完成后，不同的甘肅慶陽當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)牌所反映的側(cè)重或表象會有區(qū)別，所以要對鄉(xiāng)村標(biāo)識牌設(shè)計初稿進(jìn)行分析和討論，經(jīng)過討論分析，對美麗鄉(xiāng)村標(biāo)識牌進(jìn)行進(jìn)一步的修正。

甘肅慶陽美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌公園標(biāo)識牌設(shè)計完成后，對于尺寸大小的定制、圖案的風(fēng)格都要選擇合適的工藝進(jìn)行加工，對于甘肅慶陽美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌標(biāo)識牌的選材，盡量選擇比較耐用且能融合公園主題的材質(zhì)，這樣的標(biāo)識牌可以更加長久的使用。甘肅慶陽美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌整個公園標(biāo)識牌在安裝過程中，需要保證標(biāo)識牌位置的合理性，安裝的數(shù)量既不能過多，也不能過少，讓所有安裝的標(biāo)識牌可以更好的形成環(huán)狀，所傳遞的信息更加具有連續(xù)性。同時要注意甘肅慶陽美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌安裝的高度是否合理，保證來公園的每一個人都能注意到甘肅慶陽美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌存在的意義

甘肅慶陽同城美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌應(yīng)該是體現(xiàn)村莊的歷史時間變化和文化歷史淵源的文化印證，與此同時也是加入了新形勢下村莊和群眾對審美觀和文化的追尋的媒介。甘肅慶陽同城美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌向大家充分說明今日美麗鄉(xiāng)村的精神面貌：在自然環(huán)境美、產(chǎn)業(yè)鏈美、精神實質(zhì)美、綠色生態(tài)環(huán)境下，展現(xiàn)出大量充斥著活力與魅力、團(tuán)結(jié)一致往上、自信心開心的情況。 甘肅慶陽同城美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌更應(yīng)該是農(nóng)村標(biāo)記與農(nóng)村自然環(huán)境的巧妙結(jié)合，不生硬，不做作，工程建筑因地制宜，不消耗，勤奮構(gòu)建故鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻氣氛。在美麗鄉(xiāng)村基本建設(shè)環(huán)節(jié)中，人民群眾積極開展，不斷加強聰慧與聰慧，弘揚精雕細(xì)琢的匠人精神，持續(xù)造就歸屬于“普通藝術(shù)美學(xué)”的 特色甘肅慶陽同城美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌。 為防止甘肅慶陽同城美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌存有“千村一面”的情況，地區(qū)性缺少，在甘肅慶陽同城美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌的制定上，務(wù)必從地區(qū)文化中吸取精粹，依據(jù)地質(zhì)構(gòu)造，村莊名稱，突顯地區(qū)特色。