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武漢左鄰右社武漢相聲社團(tuán)

 

上面的一些例子都說(shuō)明了“子母哏”和“一頭沉”的不同特點(diǎn)。可是它們也有許多相同的地方,例如這兩種形式都是采取對(duì)括的方式來(lái)表達(dá)事物,用比較輕松的喜劇風(fēng)格來(lái)進(jìn)行表演,演員同是在“場(chǎng)面桌”的后面表演,(“逗哏”的站在右邊兒,“捧哏”的站在左邊兒(所以這兩種形式的滇員在表演時(shí)活動(dòng)的范圍是比較小的。由于這兩種形式具備一些共同的特征,所以在創(chuàng)作和表演的時(shí)候,作家和觀眾往往不好理會(huì)“一頭沉”和“子母哏”是兩種表演形式。

 



 

左鄰右社武漢相聲社團(tuán) 

  

16.“發(fā)托賣(mài)像”——雙簧術(shù)語(yǔ)。背后的說(shuō)唱,前臉的學(xué)其動(dòng)作口型。

17.“正唱”和“歪唱”——相聲中柳活(學(xué)唱)的兩種形式。“歪唱”是依靠曲解諧音產(chǎn)生包袱,“正唱”則靠學(xué)得逼真,唱的很象而產(chǎn)生“正尖”。

18.“倒口”——相聲術(shù)語(yǔ),是指相聲里模擬方言,也稱(chēng)“怯口”。

19.“撂地”——解放前表演相聲時(shí),設(shè)在廟會(huì)、集市、街頭空地上的演出場(chǎng)所。演員在平地上演出,另有人向觀眾租賃桌、凳,供觀眾坐席。撂地”賣(mài)藝按場(chǎng)地分可以分為三等:上等的設(shè)有遮涼布棚和板凳;中等的只有一圈板凳;下等的什么設(shè)施都沒(méi)有。又稱(chēng):“明地兒”。

20.“畫(huà)鍋”——舊時(shí)北方有些撂地演出的相聲演員,先以白砂土在地上劃圈、寫(xiě)字,以吸引觀眾,稱(chēng)為“畫(huà)鍋”。意為畫(huà)一個(gè)飯鍋,使演出有收入,得以糊口。




 

武漢左鄰右社武漢相聲社團(tuán)

 

嚴(yán)格來(lái)講,子母哏屬于表演形式的分類(lèi)類(lèi)型,而不是相聲作品的分類(lèi)類(lèi)型。有人認(rèn)為有些傳統(tǒng)段子屬于子母哏作品,例如《論捧逗》等,表演起來(lái)逗哏與捧哏戲份差不多。但是,實(shí)際上,是子母哏還是一頭沉,基本是由捧逗二人的表演風(fēng)格決定。例如:牛群馮鞏表演相聲的時(shí)候,幾乎所有的作品都是子母哏。而以前很多老先生如:馬三立王鳳山搭檔,基本都是一頭沉的表演形式。因此,我們認(rèn)為子母哏屬于表演風(fēng)格或者說(shuō)表演形式的分類(lèi)類(lèi)型,而不是作品的類(lèi)型

 




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