山西馬戲團/羊駝有人士呼吁禁止各地馬戲團增加或使用動物，高舉杯葛馬戲團、被籠困的大半生等口牌。有動物權益分子指出：他們從生環(huán)境帶走這些動物。逼它們做一些本來不需做的事。不過，有在馬戲團照顧動物的員工則反駁，馬戲團視動物為家庭的一分子。馬戲團成員則指：比很多飼養(yǎng)寵物的家庭，我們對動物的照顧更加周到。多地開始立例規(guī)管馬戲團，如禁止使用生物種，以免為人們帶來歡笑的馬戲團，淪為令動物垂淚的地獄。們的快樂，不應該由耍弄動物近三十年來，先是由于富足了，馬戲表演大規(guī)模地發(fā)展。隨后因為動物保護觀念的興起，馬戲表演又迅速衰落。已經(jīng)進入現(xiàn)代文明社會的我們，是否仍需要通過耍弄動物來呢或者說，讓動物們做出違背天性的表演，我們真的還會快樂嗎如果你認真觀察。

山西馬戲團/羊駝獅類的起源和擴散歷程動物表演能給活動現(xiàn)場帶來和人氣。一些租賃動物表演的活動的目的就在于，想確立自己公司的公眾形象，贏得市民的信任或各大媒體的關注。通過動物表演活動聚集人氣，展現(xiàn)公司的全新形象，知名度。通過動物租賃活動，加強活動企業(yè)在當?shù)氐挠绊?，推動銷售工作。其中有一、二級保護動物云豹、、豹貓、小靈貓、紅腹錦雞、白冠長尾雉，有一、二級保護植物光葉珙桐、銀杏、紅豆杉、香果樹、厚樸、連香樹等。在獅類的擴散過程中，哪些因素能夠?qū)ζ鋽U散程度起到促進作用呢？科學家們認為，更新世的氣候條件、環(huán)境狀況對間的連接或者隔離起著主導作用。 山西馬戲團/羊駝比如，間冰期和冰期的更替使得間時而連然而，在一些動物之間也有互助互爰的行為。初此之外，每天要做的事情還有很多，比如說清理糞便，讓它們的住所都干干凈凈的，這樣可以降低疾病的感染，此時還要定期檢查它們的糞便，通過糞便判斷是否有問題。從形態(tài)上來看，這種大型貓科動物的骨骼特征與獅類十分相近，因此，科學家認為它是古老的獅類動物。隨后，古生物學家又在東非地區(qū)發(fā)現(xiàn)了約為?萬年前的獅類化石。中更新世的早期，獅子的足跡已經(jīng)遍及非洲的東部和南部地區(qū)。

山西馬戲團/羊駝現(xiàn)代馬戲一般在廣場或特建的馬戲場，大型篷帳中演出。漢桓寬《鹽鐵論·散不足》：“戲弄蒲人雜婦，百獸馬戲鬭虎?！薄度龂尽の褐尽の恼颜缁屎髠鳌贰昂笕龤q失父”裴松之注引晉王沉《魏書》：“后自少至長，不好戲弄。年八歲，外有立騎馬戲者，家人諸姊皆上閣觀之，后獨不行?！薄赌鹾；ā返谌兀骸白院?，彼此酬酢了數(shù)日。引證解釋原為古代一種技藝喫了幾臺花酒……看了兩次車利尼馬戲?！睏畲笕骸蛾P東》第二章：“﹝葉青﹞臉面清秀，腰身苗條，馬鞍上的功夫趕得上耍馬戲的女戲子山西馬戲團/羊駝。