內(nèi)蒙古通遼當?shù)鼐坝^小品既具有實用功能，又具有精神功能，包括建筑小品--雕塑、壁畫、亭臺、樓閣、牌坊等；生活設(shè)施小品--座椅、電話亭、郵箱、郵筒、垃圾桶等；道路設(shè)施小品--車站牌、街燈、防護欄、道路標志等。但在我國，內(nèi)蒙古通遼當?shù)鼐坝^小品常常被忽視其精神功能，粗制濫造，缺乏美感。 內(nèi)蒙古通遼當?shù)鼐坝^小品的總體效果是通過大量的細部藝術(shù)加以體現(xiàn)，好比給一個人化妝。如果他的眉毛化的不合適，那么就會影響整體妝容、因此，內(nèi)蒙古通遼當?shù)鼐坝^小品中的細部處理一定要做到位，因為在大的方面相差不大的情況下，一些細節(jié)更能體現(xiàn)一個城市的文化素質(zhì)和審美情趣。 內(nèi)蒙古通遼當?shù)鼐坝^小品與設(shè)施在景觀環(huán)境中表現(xiàn)種類較多，具體包括雕塑、壁畫、藝術(shù)裝置、座椅、電話亭、指示牌、燈具、垃圾箱、健身、游戲設(shè)施、建筑門窗裝飾燈。

實用性不強、制作工藝不佳、修繕難等問題也讓部分內(nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)鼐坝^小品成為城市里尷尬的存在。 內(nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)鼐坝^小品是景觀工程中不容輕視的重要節(jié)點，它們能把景觀元素巧妙地串聯(lián)，形成有序的系統(tǒng)，進行有機、美學(xué)地融合，城市視覺形象及文化內(nèi)涵。“一個區(qū)域內(nèi)的內(nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)鼐坝^小品應(yīng)該是風格統(tǒng)一的，它的作用是‘1＋1＞2’，而不是相互獨立、零散的個體，但目前定海城區(qū)的內(nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)鼐坝^小品風格不夠統(tǒng)一?！眱?nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)鼐坝^小品改造工作從無到有，再從有到優(yōu)是一個較為漫長的過程，部分區(qū)域缺少內(nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)鼐坝^小品，也有一些內(nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)鼐坝^小品僅僅是單獨存在，沒有特色和意義，缺少文化意蘊，讓人過目即忘。 “我們計劃將更多內(nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)鼐坝^小品連點成線、連線成面，發(fā)揮內(nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)貎?nèi)蒙古通遼當?shù)鼐坝^小品的連片效應(yīng)，形成景觀休閑帶，凸顯定海的文化品質(zhì)?！崩缒壳巴七M的“海之歌”景觀工程，其原先的設(shè)計風格非常西式。