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與傳統(tǒng)的材料相比,它不會銹化,表面處理形式多樣,內(nèi)容息可獨立更換,后續(xù)使用成本低廉,維護極為方便。這種產(chǎn)品在20世紀90年代中期開始大量引入到國內(nèi),在一些要求統(tǒng)一性比較強的環(huán)境下特別是在醫(yī)院環(huán)境中得到了廣泛的應用,很快被部分環(huán)境接受并取代了傳統(tǒng)的銅版蝕刻,有機玻璃印字等產(chǎn)品。




精神堡壘的外部形態(tài)沒有明確的規(guī)范,精神堡壘的外部形態(tài)以準確展示內(nèi)在文化及精神理念為目標,不同的精神理念和文化內(nèi)涵可以通過不同的藝術(shù)化實際形態(tài)來表達。實際上這也是精神堡壘設計的一個難點。精神堡壘的設計,實際上內(nèi)涵文化及精神理念實物化的一個過程,在這一過程中,非常考驗設計師藝術(shù)修養(yǎng)造詣。

 


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